這是一套卡通有趣四大名著(zhù)《西游記》名著(zhù)導讀PPT模板，共23頁(yè)；
PPT模板封面，使用了卡通西天取經(jīng)的唐僧師徒四人背景圖片。左側填寫(xiě)四大名著(zhù)《西游記》名著(zhù)導讀PPT標題。界面元素契合名著(zhù)《西游記》主題。
PowerPoint模板內容頁(yè)，由21張讀書(shū)分享動(dòng)態(tài)幻燈片圖表，搭配PPT文字排版組成。另外使用了唐僧插圖、孫悟空插圖、豬八戒插圖、書(shū)中人物插圖等裝飾。
《西游記》名著(zhù)導讀PPT目錄內容簡(jiǎn)介：
一、主要人物
唐僧，俗姓陳，小名江流兒，法號玄奘，號三藏，被唐太宗賜姓為唐。為如來(lái)佛祖第二弟子金蟬子投胎。唐僧先后收服了三個(gè)徒弟:孫悟空、豬悟能、沙悟凈，并分別取法號為:行者、八戒、和尚之后在三個(gè)徒弟和白龍馬的輔佐下，歷盡千辛萬(wàn)苦，終于從西天雷音寺取回三十五部真經(jīng)。功德圓滿(mǎn)，加升大職正果，被賜封為旃檀功德佛。為人誠實(shí)善良，一心向佛，慈祥。
孫悟空又名孫行者、悟空、外號美猴王、號稱(chēng)"齊天大圣"。公元前578年出生于東勝神洲傲來(lái)國花果山，由靈石孕育。為尋求長(cháng)生之道，獨自漂洋過(guò)海，歷經(jīng)八九載，學(xué)會(huì )了講人言、行人禮，跋山涉水，在西牛賀洲靈臺方寸山斜月三星洞拜菩提老祖為師，習得地煞數七十二變和觔斗云(又作筋斗云)本領(lǐng)。孫悟空堅持正義、嫉惡如仇，勇敢好斗、勇往直前，機智靈活，執著(zhù)略帶倔強，但有些自戀自大，不分清白。
名豬剛鬣、豬悟能、豬烈剛，呆子。原為天宮中的天蓬元帥，因調戲嫦娥，被罰下人間。但錯投了豬胎，長(cháng)成了豬臉人身的形狀。在高老莊搶占民女，后被孫悟空降伏。修得正果的封號為凈壇使者。豬八戒的兵器是九齒釘鈀。豬八戒只會(huì )三十六種變化。豬八戒這個(gè)形象是吳承恩塑造很成功的形象，它雖好吃懶惰，卻是孫悟空的左膀右臂。雖然自私，卻討人喜歡。
名沙悟凈、沙僧。原為天宮中的卷簾大將，因在蟠桃會(huì )上打碎了琉璃盞，惹怒王母娘娘，被貶入人間，在流沙河畔當妖怪(塘虱精)，后觀(guān)音菩薩收服，命沙河尚拜唐僧為師，保他去西天取經(jīng)。因他最好拜唐僧為師，知道負責挑擔。使用的兵器是降妖寶杖。書(shū)中又將沙和尚稱(chēng)為“沙僧”。取經(jīng)后被封為金身羅漢。
本是西海龍王三太子，因縱火燒毀玉帝賞賜的明珠而被西海龍王上天庭告忤逆，要被斬首。后因南海觀(guān)世音菩薩出面才免于死罪，被貶到蛇盤(pán)山鷹愁澗等待唐僧取經(jīng)。之后又誤吃唐僧所騎的白馬，被菩薩點(diǎn)化，變身為白龍馬，皈依佛門(mén)，載乘唐僧上西天取經(jīng)，最終修成正果，被升為八部天龍廣力菩薩（又稱(chēng)八部天龍馬）。后在化龍池得復原身，盤(pán)繞在大雷音寺的擎天華表柱上。
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二、主要故事
屢遭挫折降妖伏魔
東勝神洲有一花果山，山頂一石，受日月精華，生出一石猴。之后因為成功闖入水簾洞，被花果山諸猴拜為"美猴王"。
美猴王為求長(cháng)生不老，到處四海求師，在西牛賀洲得到須菩提祖師指授，得名孫悟空，學(xué)會(huì )地煞數七十二般變化，一個(gè)筋斗云可行十萬(wàn)八千里。歸來(lái)打敗混世魔王，收復七十二洞妖王，結義六大魔王，去龍宮借兵器，得大禹定海神針(原著(zhù)作"神珍")，化作如意金箍棒，可大可小，重一萬(wàn)三千五百斤。又去陰曹地府，把猴屬名字從生死簿上勾銷(xiāo)。龍王、秦廣王去天庭告狀，玉帝欲遣兵捉拿。
石猴出世·大鬧地府
平頂山蓮花洞金角大王、銀角大王，欲拿唐僧，并有紫金紅葫蘆、羊脂玉凈瓶、七星劍、芭蕉扇、幌金繩五件寶器，神通廣大。悟空與之斗智斗勇。屢經(jīng)磨難，才降伏二怪。烏雞國國王因不敬文殊菩薩被獅精推入井內淹死。獅精變化國王。國王鬼魂求告唐僧搭救，八戒從井中背出尸身，悟空又從太上老君處討來(lái)金丹，救活國王。獅精原來(lái)是文殊菩薩的坐騎青毛獅子所化。牛魔王的兒子紅孩兒據守火云洞，欲食唐僧肉。孫悟空因在太上老君煉丹爐里被煙熏而練成火眼金睛。但是非常怕煙。所以抵不過(guò)紅孩兒的三昧真火。請來(lái)觀(guān)音菩薩降妖。觀(guān)音菩薩降伏紅孩兒，讓他做了善財童子。
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三、書(shū)籍簡(jiǎn)介
四大名著(zhù)
本書(shū)主要描述了孫悟空大鬧天宮，唐僧出世和師徒四人西天取經(jīng)等故事，贊揚了以孫悟空為主的師徒四人不畏艱險、百折不撓的可貴精神。由孫悟空大鬧天宮、唐僧出世、孫悟空、豬八戒、沙僧一起保護唐僧取經(jīng)等三大部分組成。一路上歷盡千辛萬(wàn)苦，戰勝形形色色的妖魔鬼怪，經(jīng)過(guò)九九八十一難，功成圓滿(mǎn)，終成正果
《西游記》前七回敘述孫悟空出世，有大鬧天宮等故事。此后寫(xiě)孫悟空隨唐僧西天取經(jīng)，沿途除妖降魔、戰勝困難的故事。書(shū)中唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧等形象刻畫(huà)生動(dòng)，規模宏大，結構完整，并且《西游記》富有濃厚的佛教色彩，其隱含意義非常深遠，眾說(shuō)紛紜，見(jiàn)仁見(jiàn)智�？梢詮姆�、道、俗等多個(gè)角度欣賞，是中國古典小說(shuō)中偉大的浪漫主義文學(xué)作品。
大鬧天宮、三打白骨精、車(chē)遲國斗法、
女兒國遇難、真假美猴王、智取紅孩兒、
三調芭蕉扇、四圣試禪心等。
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四、創(chuàng )作背景
吳承恩生活在明代的中后期，歷經(jīng)孝宗弘治、武宗正德、世宗嘉靖、穆宗隆慶、神宗萬(wàn)歷五個(gè)朝代。明朝中后期的社會(huì )情況與開(kāi)國之初有很大的不同，政治上階級矛盾、民族矛盾以及統治階級內部矛盾不斷激化，并日趨尖銳 ;思想文化上啟蒙思想興起，人性解放思潮高漲，市民文學(xué)日益蓬勃發(fā)展，小說(shuō)和戲曲創(chuàng )作進(jìn)入一個(gè)全面繁榮興盛的時(shí)期。經(jīng)濟上產(chǎn)生了資本主義萌芽。
南宋有《大唐三藏取經(jīng)詩(shī)話(huà)》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃會(huì )》等，元雜劇有吳昌齡的《唐三藏西天取經(jīng)》、無(wú)名氏的《二郎神鎖齊大圣》等，這些都為《西游記》的創(chuàng )作奠定了基礎。吳承恩也正是在漢族民間傳說(shuō)和話(huà)本、戲曲的基礎上，經(jīng)過(guò)艱苦的再創(chuàng )造，完成了這部偉大的文學(xué)巨著(zhù)。
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五、作者簡(jiǎn)介
吳承恩
吳承恩(約1500年-1583年)，男，字汝忠，號射陽(yáng)。漢族，淮安府山陽(yáng)縣 人。祖籍安徽 ，以祖先聚居樅陽(yáng)高甸，故稱(chēng)高甸吳氏。
中國明代杰出的小說(shuō)家，是 《西游記》的作者。自幼敏慧，博覽群書(shū)，尤喜愛(ài)神話(huà)故事。在科舉中屢遭挫折，嘉靖中補貢生。嘉靖四十五年(1566年)任浙江長(cháng)興縣丞。殊途由于宦途困頓，晚年絕意仕進(jìn)，閉門(mén)著(zhù)述。
2004年，江蘇省淮安市楚州區政府決定在山上茶庵處建立了吳承恩紀念館和在山下山門(mén)處建樹(shù)其石雕座像，用來(lái)紀念他。
吳承恩小時(shí)候勤奮好學(xué)，一目十行，過(guò)目成誦。他精于繪畫(huà)，擅長(cháng)書(shū)法，愛(ài)好填詞度曲，對圍棋也很精通，還喜歡收藏名人的書(shū)畫(huà)法帖。少年時(shí)代他就因為文才出眾而在故鄉出了名，受到人們的賞識。
吳承恩擅長(cháng)繪畫(huà)、書(shū)法，多才多藝。然而科舉不利，至中年始為歲貢生。60歲時(shí)出任長(cháng)興縣丞，又因與長(cháng)官不諧，拂袖而歸。后又聘任過(guò)荊王府紀善。
0歲左右，他寫(xiě)了《西游記》的前十幾回，后來(lái)因故中斷了多年，直到晚年辭官離任回到故里，才得以正式創(chuàng )作《西游記》。
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