《朝花夕拾》讀書(shū)筆記讀書(shū)分享PPT，共22頁(yè)；
PPT模板封面，使用了水墨山川、泛舟、花鳥(niǎo)背景圖片。中間填寫(xiě)魯迅《朝花夕拾》讀書(shū)筆記讀書(shū)分享PPT標題。界面風(fēng)格古典雅致。
PowerPoint模板內容頁(yè)，由20張古風(fēng)動(dòng)態(tài)幻燈片圖表，搭配PPT文字排版組成。另外使用了魯迅肖像插圖、父子插圖、梅花枝干插圖等裝飾。
《朝花夕拾》讀書(shū)筆記讀書(shū)分享PPT目錄及內容簡(jiǎn)介：
一、作者介紹
魯迅(1881~1936)
原名周樹(shù)人，字豫才，出身于沒(méi)落的封建家庭。
中國現代偉大的無(wú)產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家和革命家，
中國現代文學(xué)的奠基人。
代表作有:我國現代文學(xué)史上第一篇白話(huà)小說(shuō)《狂人日記》，
并第一次使用“魯迅”這個(gè)筆名;
中篇小說(shuō)《阿Q正傳》， 回憶性散文集《朝花夕拾》，小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》等。
創(chuàng )作《朝花夕拾》時(shí)魯迅已是文壇舉足輕重的作家。
1926年“三一八”慘案后，魯迅寫(xiě)了《紀念劉和珍君》等文，
憤怒聲討反動(dòng)政府的無(wú)恥行徑，遭到反動(dòng)政府的迫害，不得不過(guò)起顛沛流離的生活。
他曾先后避居山本醫院、德國醫院等處。
盡管生活艱苦，還寫(xiě)了不少的散文詩(shī)和《二十四孝圖》《五猖會(huì )》《無(wú)�！返热⑽�，
它們后來(lái)與魯迅在慘案發(fā)生之前寫(xiě)作的《狗貓鼠》《阿長(cháng)與 <山海經(jīng)〉》收入了散文集《朝花夕拾》。
1926年9月魯迅接受了廈門(mén)大學(xué)的聘請，南下教書(shū)，但他在廈門(mén)大學(xué)只帶了四個(gè)多月，
因為他發(fā)現廈門(mén)大學(xué)的空氣和北京一樣，也是污濁的。
魯迅在這里見(jiàn)識了種種知識分子的丑惡嘴臉，毫不留情地進(jìn)行抨擊。
魯迅雖然不喜歡廈門(mén)大學(xué)，但他對自己擔任的課程卻傾注了全力，他上的課很受學(xué)生的歡迎。
在繁忙的教學(xué)之余，魯迅寫(xiě)了很多作品，這其中就包括《從百草園到三味書(shū)屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》和《范愛(ài)農》五篇散文。
這五篇散文與在北京創(chuàng )作的另五篇散文就構成了《朝花夕拾》的全部。
《朝花夕拾》于1927年出版。
...
二、主要思想
在這篇文章里， 魯迅先生清算貓的罪行:
第一，貓對自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去;
第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài);
第三，它老在配合時(shí)嗥叫，令人心煩;
第四，它吃了我小時(shí)侯心愛(ài)的一只小隱鼠。
雖然后來(lái)證實(shí)并非貓所害，但我對貓是不會(huì )產(chǎn)生好感的，何況它后來(lái)確實(shí)吃了小兔子!
這篇文章取了“這樣一個(gè)類(lèi)型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。
阿長(cháng)是魯迅小時(shí)侯的保姆。記述兒時(shí)與阿長(cháng)相處的情景，描寫(xiě)了長(cháng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“ 滿(mǎn)肚子是麻煩的禮節”的性格；對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿(mǎn)了尊敬和感激。文章用深情的語(yǔ)言，表達了對這位勞動(dòng)婦女的真誠的懷念。
所謂《二十四孝圖》是-本講中國古代二十四個(gè)孝子故事的書(shū)，配有圖畫(huà)，主要目的是宣揚封建的孝道。魯迅先生從自己小時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受入手，重點(diǎn)描寫(xiě)了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的強烈反感，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了中國兒童可憐。
五猖會(huì )是一個(gè)迎神賽會(huì )，?在童年的我的心目中是一個(gè)節日。記述兒時(shí)盼望觀(guān)看迎神賽會(huì )的急切，興奮的心情，和被父親強迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。指出強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。
?描述了兒時(shí)在家中百草園得到的樂(lè )趣和在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，揭示兒童廣闊的生活趣味于束縛兒童天性的封建書(shū)櫥教育的尖銳矛盾，表達了應讓兒童健康活潑地成長(cháng)的合理要求。
父親被庸醫治死，一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點(diǎn)回憶兒時(shí)為父親延醫治病的情景，描述了幾位“名醫”的行醫態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現，揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財、草菅人命的實(shí)質(zhì)。
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三、人物形象
長(cháng)媽媽
——是魯迅兒時(shí)的保姆，連自己的名字都沒(méi)有的女雇工，她出身卑微。有愚昧迷信的一面，但她身上保存著(zhù)樸實(shí)善良的愛(ài)，令作者永生難忘。
從長(cháng)媽媽身上，我們看到魯迅對底層勞動(dòng)人民的感情:
他既揭示他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面。
《朝花夕拾》中出現的四個(gè)主要人物：
是作者的保姆、恩師、朋友和父親。
一位異國醫學(xué)教授，因為表現出平等待人的態(tài)度，因為關(guān)心弱國子民的學(xué)業(yè)，他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。
他所做的一切都很平凡，如果我們不設身處地地想象魯迅當時(shí)的處境，便很難感受到這位老師的偉大之處。
(日本仙臺醫專(zhuān)的一位解剖學(xué)教授，他個(gè)子黑瘦，八字須，帶著(zhù)眼鏡，穿衣不太講究，講課時(shí)聲調抑揚頓挫，他對學(xué)生的關(guān)懷無(wú)微不至，有誨人不倦的精神。他在學(xué)術(shù)上非常嚴謹，一絲不茍， 有超越國界的博大情懷。)
范愛(ài)農
一位覺(jué)醒的知識分子，但是無(wú)法在黑暗社會(huì )立足。他無(wú)法與狂人一樣，最終與這個(gè)社會(huì )妥協(xié)，也無(wú)法像N先生一樣忘卻，所以他的內心痛苦、悲涼，我們和魯迅先生一樣，疑心他是自殺的。
(魯迅的朋友，一位正直、倔強、有革命熱情的愛(ài)國知識分子，他是一個(gè)日本回國留學(xué)生，為人不很隨和。他對腐敗的封建統治非常痛恨，長(cháng)從鄉下搭船進(jìn)城，與魯迅喝酒抒發(fā)心中的憤懣。他竭誠歡迎辛亥革命，但革命很快就偃旗息鼓了，反革命勢力依舊強大，范愛(ài)農又回到了革命前頹廢不得志的狀態(tài)。)
父親曾讓童年魯迅困惑過(guò)，因為在他興高采烈地要去看五猖會(huì )時(shí)，勒令他背書(shū)。
但是，魯迅從來(lái)沒(méi)有指責過(guò)自己的父親。
他懺悔的是自己沒(méi)有讓父親安靜地死去，這讓他的心靈永遠不安永遠痛苦。我們感到魯迅先生強烈的愛(ài)。
魯迅私塾老師，是一位方正、質(zhì)樸、博學(xué)的人。他對學(xué)生要求嚴格，思想卻比較開(kāi)朗，對孩子們不嚴加斥責，也常用戒尺和罰跪懲罰學(xué)生。
讀書(shū)入神時(shí)，非�？蓯�(ài)。先生有時(shí)脾氣不夠隨和，執拗地沒(méi)有商量的余地。
他學(xué)問(wèn)淵博，但厭棄功名，自己二十多歲中了秀才之后，就再也沒(méi)有去應試，而是一生坐館教徒。
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四、藝術(shù)手法
1、把記敘、描寫(xiě)、抒情和議論有機地融合為一體，充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意。如描寫(xiě)百草園的景致，繪聲繪色，令人神往。
2、在對往事深情的回憶時(shí)，作者無(wú)法忘卻現實(shí)，時(shí)不時(shí)插入一些“雜文筆法”( 即對現實(shí)的議論)，顯示了魯迅先生真實(shí)而豐富的內心世界。如《狗·貓·鼠》一文既有作者對童年時(shí)擁有過(guò)的只可愛(ài)的小隱鼠的深情回憶，又有對祖母講述的民間故事生動(dòng)的記敘，同時(shí)揭示了現實(shí)中那些像極了“貓”的正人君子的真實(shí)面目。
3、長(cháng)攝取生活中的小細節，以小見(jiàn)大，寫(xiě)人則寫(xiě)出人物的神韻，寫(xiě)事則寫(xiě)出事件的本質(zhì)。如在《無(wú)�！分�，從無(wú)常也有老婆和孩子的事實(shí)中，作者既寫(xiě)出了無(wú)常富于人情味的特點(diǎn)，又巧妙地諷剌了生活中那些虛偽的知識分子，入木三分。
4、作者在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時(shí)，多用反諷手法。表面上很冷靜地敘述事件的始末，其實(shí)是反話(huà)正說(shuō)，在敘述中暗含著(zhù)“言在此而意在彼”的巧妙諷刺。如在《父親》中，對庸醫的行醫過(guò)程細細道來(lái)，沒(méi)有正面指責與諷刺，但字里行間處處蘊含著(zhù)作者激憤的批判和諷刺。
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