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《明至清中葉的經(jīng)濟與文化》PPT優(yōu)質(zhì)課件下載

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統編版中外歷史綱要上冊《明至清中葉的經(jīng)濟與文化》PPT優(yōu)質(zhì)課件下載,共12頁(yè)。

一、明清經(jīng)濟新變化—農業(yè)商品化

明清時(shí)期農業(yè)發(fā)展反映了明清農業(yè)的哪些特點(diǎn)?

崇禎15年(1642年) 江蘇《吳縣志》卷29記載:“西番麥(注:玉米),形似稷而枝葉大,結子累累,如芡實(shí)”。

——曹樹(shù)基《玉米和番薯傳入中國路線(xiàn)新探》

各地眾業(yè)兼營(yíng)的的情形,除了糧食作物外,大體上在沿江沙地和地形高昂的常熟、昭文、嘉定、坤山和鎮洋的大部分地區,以種植棉花、紡紗織布為主……在沿太湖地區和毗鄰浙江嘉興和湖州府的吳江震澤的不少地方,以種桑養蠶、繅絲織綢為主。在屬于吳縣的太湖中的洞庭東西山,以蠶桑水果花木種植為主。在太湖、淀山湖、陽(yáng)澄湖……和其他水網(wǎng)地區以漁業(yè)為主。在蘇州城郊,以花木蔬果為主。            

——范金民 《清前期蘇州農業(yè)經(jīng)濟的特色》

明朝蘇州一位叫譚曉的人,低價(jià)購買(mǎi)大量洼地……低洼為池養魚(yú),池上筑舍養豬、雞,魚(yú)食其糞:四周壘高地,按地質(zhì)種果樹(shù)、蔬菜等。產(chǎn)品賣(mài)出后,收入是田地生產(chǎn)的三倍。

明清時(shí)期蘇州手工業(yè)發(fā)展有哪些特點(diǎn)?

歷代盛行的官營(yíng)作坊,在明清時(shí)期受到?jīng)_擊。江南城鎮附近農戶(hù)不事農耕,“盡逐綾綢之利”,漸成風(fēng)尚,城鎮中“絡(luò )緯機杼之聲通宵徹夜”的情形亦載于史籍。明萬(wàn)歷年間,僅蘇州絲織業(yè)中受雇于私營(yíng)機房的織工就有數千人,是官局的兩三倍。清初(政府)在蘇州復置官局,設機800張,織工2330名。至康熙六年(1667)缺機170張,機匠補充困難,而同一時(shí)期蘇州民機不少于3400張。“家杼軸而戶(hù)纂組,機戶(hù)出資,機工出力,相依為命久已。” 

——摘自許滌新、吳承明主編《中國資本主義發(fā)展史》 

經(jīng)濟政治舊本質(zhì):傳統小農經(jīng)濟占主導+君主專(zhuān)制統治

農業(yè)

1、美洲農作物傳入,提高了糧食總產(chǎn)量

2、農業(yè)多種經(jīng)營(yíng)興盛,經(jīng)濟作物品種繁多

3、很多農民從事副業(yè),增加收入

手工業(yè)

1、民營(yíng)手工業(yè)快速發(fā)展

2、出現新的經(jīng)營(yíng)方式,有自由雇傭勞動(dòng)的大規模的工場(chǎng)

商業(yè)

1、白銀流入;2、長(cháng)途和大額貿易發(fā)展

3、出現商幫;4、工商業(yè)市鎮崛起

二、明清思想新變化—理學(xué)嬗變與啟蒙新聲

①宇宙觀(guān):良知即天理

②人生觀(guān):“致良知”

③方法論:“知行合一”

陸王心學(xué)

①帶有主觀(guān)唯心主義傾向。

②陸王心學(xué)強調主觀(guān)能動(dòng)性,激勵人們奮發(fā)立志;

③以自己的內心為準則,又隱含一定的平等和叛逆色彩;

三、本課小結

1、經(jīng)濟:農業(yè)、手工業(yè)發(fā)展,商品經(jīng)濟繁榮,但資本主義萌芽發(fā)展緩慢;

2、政治:君主專(zhuān)制不斷強化,對外閉關(guān)鎖國。

3、思想:推出現提倡個(gè)性自由和反對專(zhuān)制的傾向,但未撼動(dòng)儒學(xué)的統治地位;

4、科技:出現了幾部總結性的科技著(zhù)作,但缺少創(chuàng )新成就,逐漸落后于西方;

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