部編版八年級語(yǔ)文上冊《飲酒》PPT精品教學(xué)課件，共20頁(yè)。
導入
舊時(shí)代的一些詩(shī)人，對現實(shí)不滿(mǎn)，退居山野，避入鄉村，通過(guò)對自然景物尤其是田園風(fēng)光的歌詠以抒發(fā)情懷。這類(lèi)詩(shī)被稱(chēng)為田園詩(shī)，寫(xiě)這類(lèi)詩(shī)的詩(shī)人也就被稱(chēng)為田園詩(shī)人了。陶淵明就是我國古代最有代表性的田園詩(shī)人。他與最早的山水詩(shī)人南朝宋詩(shī)人謝靈運被合稱(chēng)為“陶謝”。聽(tīng)人說(shuō)美味，總不如自己親口嘗一嘗來(lái)得真切。今天我們就來(lái)品陶淵明《飲酒》詩(shī)之美味吧!
學(xué)習目標
韻律：誦讀不同體裁的詩(shī)歌，體會(huì )它們不同的韻律特點(diǎn)。
情感：結合詩(shī)（詞）人生平和詩(shī)詞創(chuàng )作背景，理解詩(shī)歌中的情感。
手法：領(lǐng)會(huì )詩(shī)詞的意境美、語(yǔ)言美、格調美，學(xué)習品析詩(shī)歌中傳情達意的藝術(shù)手法。
作者簡(jiǎn)介
陶淵明（約365—427），字元亮，一名潛，號五柳先生，世稱(chēng)靖節先生，東晉潯陽(yáng)柴桑（今江西九江）人。他做過(guò)幾任小官，后辭官歸隱田園。代表作有《飲酒》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》《歸去來(lái)兮辭》等。
《飲酒》（其五）：東晉末年，劉裕調集兵力北伐后秦，節節勝利，陶淵明早就認定東晉的氣數已盡，他悲傷郁悒，后認識到，人生應該坦蕩從容、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地度過(guò)。他醉酒之后常常詩(shī)興大發(fā)，書(shū)寫(xiě)感慨，再修改潤色，一共得到20 首詩(shī)，即《飲酒》。
課文初讀感知
讀《飲酒》（其五）要用活潑、輕松的語(yǔ)氣，讀出一種悠然之情。
簡(jiǎn)要概括課文主旨。
《飲酒》（其五）這首五言古詩(shī)通過(guò)寫(xiě)詩(shī)人對田園生活中自然景色的欣賞，表現了詩(shī)人從自然景物中尋得樂(lè )趣、遠離塵囂、返璞歸真的情懷。
1.如何理解“而無(wú)車(chē)馬喧”“心遠地自偏”這兩句詩(shī)？
“而無(wú)車(chē)馬喧”代表著(zhù)官場(chǎng)煩瑣的應酬和功利性極強的交往。“心遠地自偏”用問(wèn)答的形式表明內心清凈就能遠離喧囂之意。即使身處鬧市，也不會(huì )被塵世的喧囂所打擾。
2.賞析“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”。
“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”兩句描繪了一幅靜穆、淡遠的畫(huà)面。詩(shī)人一俯一仰，采菊時(shí)抬頭見(jiàn)山景，極其怡然自得；詩(shī)人的心靈與山景的自然相遇，營(yíng)造出一種物我合一的境界。景物描寫(xiě)襯托出詩(shī)人的閑適。“悠然”形象地寫(xiě)出了詩(shī)人遠離世俗后心靈的自得、閑適、恬淡。這兩句表達了詩(shī)人熱愛(ài)自然的情感和曠達的心胸。
3.“山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。”寫(xiě)出了作者怎樣的心境？
運用動(dòng)靜結合的寫(xiě)法手法，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了日近黃昏、云入山峰、鳥(niǎo)入山林的景象。以飛鳥(niǎo)自喻，借飛鳥(niǎo)返林，寄寓自己與山林為伍的情意，借此表達了詩(shī)人棄官歸隱后的自在心境。
4.分析最后兩句詩(shī)的含義。
詩(shī)人領(lǐng)悟到的生命真諦。最后兩句體現了詩(shī)人安貧樂(lè )道、不流于世俗的高尚品德，點(diǎn)明全詩(shī)主旨。
課文全篇探究
怎樣理解《飲酒》（其五）中的“而無(wú)車(chē)馬喧”和“心遠地自偏”？
這兩句詩(shī)要結合詩(shī)人的人生理想和個(gè)性追求才能深入理解。陶淵明酷愛(ài)田園生活的寧靜和自由，厭惡官場(chǎng)的虛偽和奸詐。為了生計，他幾次出來(lái)做小官，都極不情愿，最后終于解職歸田，永不出仕。這里所說(shuō)的“車(chē)馬”意指達官貴人的高車(chē)駿馬，也代表著(zhù)官場(chǎng)煩瑣的應酬和功利性極強的交往。
歸隱田園，雖說(shuō)仍離不開(kāi)“人境”，但沒(méi)有了這樣的煩擾，所以說(shuō)“而無(wú)車(chē)馬喧”。至于“心遠地自偏”，實(shí)際上是道出了感覺(jué)與處境之間的辯證關(guān)系：隱居主要是尋求一種精神上的自由境界，而不在于居所是否荒遠。如果心靈的“焦距”調好，就可以“大隱隱于市”，處鬧市若幽谷。
歸納總結
全詩(shī)融說(shuō)理、抒情、寫(xiě)景于一體，語(yǔ)言貌似平淡，卻意味深長(cháng)、詩(shī)意盎然，樸素而形象地反映了陶淵明歸隱后的人生態(tài)度和生活情趣。
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