《新文化運動(dòng)》近代化的探索PPT課件8
導入新課
講壇上的教授
你認識圖片中人物嗎？這場(chǎng)由眾多學(xué)者參加的運動(dòng)究竟是一場(chǎng)怎樣的運動(dòng)，對中國的歷史進(jìn)程產(chǎn)生了怎樣的影響，我們應該怎樣看待呢？
以上現象說(shuō)明了什么？
辛亥革命以后，多數中國人的精神面貌并沒(méi)有根本改變
辛亥革命后，共和制度不能得到鞏固的主要原因是什么？
缺少一場(chǎng)對舊思想、舊文化、舊禮教的徹底批判，人們缺少民主和科學(xué)的覺(jué)悟。
因此中國需要一場(chǎng)轟轟烈烈的思想解放運動(dòng)——新文化運動(dòng)
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一、背景：
1、辛亥革命以后，多數中國人的精神面貌病沒(méi)有根本的改變。
2、深受西方自由、平等、博愛(ài)等思想觀(guān)念影響的一批進(jìn)步的中國知識分子，痛感共和制度之所以不能真正得到鞏固，中國的社會(huì )狀況依然很混亂，主要是因為缺少一場(chǎng)對舊思想、舊文化、舊禮教的徹底批判，人們缺少民主和科學(xué)的覺(jué)悟。
新文化運動(dòng)的代表人物
陳獨秀，安徽懷寧人。中國共產(chǎn)黨主要創(chuàng )始人之一，新文化運動(dòng)的主要代表人物。1915年，在上海創(chuàng )辦《青年雜志》（《新青年》），標志新文化運動(dòng)的開(kāi)始。提出“民主”與“科學(xué)”口號，倡導“文學(xué)革命”。五四運動(dòng)后，由激進(jìn)民主主義者轉向馬克思主義者，為發(fā)起成立中國共產(chǎn)黨做了大量工作。
李大釗，中國共產(chǎn)黨主要創(chuàng )始人之一，新文化運動(dòng)主要代表人物。1916年任北大教授，參加《新青年》編輯工作，積極宣傳進(jìn)步思想。十月革命爆發(fā)后，積極宣傳馬克思主義，
成為中國最早的馬克思主義者。
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提倡新文學(xué)，反對舊文學(xué)
胡適
系統提出文學(xué)革命的主張
提倡：白話(huà)文代替文言文
強調：寫(xiě)文章“須言之有物”
陳獨秀
主張：推倒陳腐、雕琢、艱澀的舊文學(xué)
建設：新鮮、平易、通俗的新文學(xué)
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二、內容：
1）提倡民主和科學(xué)，反對專(zhuān)制和愚昧；
2）提倡新文學(xué)，反對舊文學(xué)；
3）提倡新道德，反對舊道德；
三、評價(jià)（意義）
性質(zhì)：是一場(chǎng)空前的思想解放運動(dòng)
影響：新文化運動(dòng)讓軍閥混戰中的中國響起了思想啟蒙的聲音，使人們的思想，特別是青年學(xué)生的思想獲得極大的解放，從而更加廣泛地影響了整個(gè)社會(huì )。
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這種做法對不對？是否適用于今天？
（1）“打倒孔家店”實(shí)質(zhì)上是對統治中國幾千年的意識形態(tài)、思想體系、文化傳統的厘清與揚棄。這場(chǎng)掃蕩權威、破除偶像的文化革命，為后來(lái)解放思想和文化的多元化發(fā)展創(chuàng )造了條件。但是，這個(gè)口號全面否定了中國傳統文化，是偏激的、片面的。
（2）這個(gè)口號不適用于今天。
課堂小結
新文化運動(dòng)
1、背景：辛亥革命以后，多數中國人的精神面貌并沒(méi)有根本改變；深受西方自由------
2、開(kāi)始時(shí)間和標志：1915年陳獨秀在上海創(chuàng )辦 《青年雜志》，從第二卷開(kāi)始，《青年雜志》改名為《新青年》
3、口號（旗幟）：高舉“民主”和“科學(xué)”大旗
4、性質(zhì)：是一場(chǎng)空前的思想解放運動(dòng)
5、影響：新文化運動(dòng)讓軍閥混戰中的中國響起了思想啟蒙的聲音，使人們的思想，特別是青年學(xué)生的思想獲得極大的解放，從而更加廣泛地影響了整個(gè)社會(huì )
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新文化運動(dòng)的代表人物及其貢獻
陳獨秀——創(chuàng )辦了《青年雜志》，高舉“民主”和“科學(xué)”大旗，成為新文化運動(dòng)開(kāi)始的標志；主張以白話(huà)文取代文言文；號召推倒陳腐、雕琢、迂晦的舊文學(xué)，建設平易、新鮮、通俗的新文學(xué)。
胡適——系統提出了文學(xué)革命的主張，提倡用白話(huà)文代替文言文。
魯迅——發(fā)表第一篇白話(huà)小說(shuō)《狂人日記》，揭穿了幾千年來(lái)專(zhuān)制統治的真面目，猛烈批判舊道德、舊禮制。
李大釗——站在宣傳馬克思主義的前列，主編《馬克思主義研究專(zhuān)號》，并發(fā)表《我的馬克思主義觀(guān)》，對馬克思主義做了較為系統和較為完整的介紹。
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