《諸侯紛爭與變法運動(dòng)》從中華文明起源到秦漢大一統封建國家的建立與鞏固PPT課件
第一部分內容:學(xué)習目標
1.知道春秋戰國時(shí)期的經(jīng)濟發(fā)展和政治變動(dòng),理解戰國變法運動(dòng)的必然性。
2.了解“百家爭鳴”的局面及其意義 。
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諸侯紛爭與變法運動(dòng)PPT,第二部分內容:課堂導入
請同學(xué)們觀(guān)察《春秋列國形勢圖》和《戰國形勢圖》,并聯(lián)系初中所學(xué)知識回憶春秋戰國時(shí)期諸侯紛爭的史實(shí)。那么,春秋戰國時(shí)期諸侯紛爭處于什么樣的歷史背景?當時(shí)在經(jīng)濟和文化方面又有哪些變革的表現?這些正是我們這節課所要探討的主題。
自主學(xué)習
春秋戰國紛爭的背景
1.鐵犁牛耕的出現,生產(chǎn)力的發(fā)展。
2.井田制逐漸瓦解
3.分封建制、宗法制逐漸瓦解,禮樂(lè )制度破壞。
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諸侯紛爭與變法運動(dòng)PPT,第三部分內容:講授新課
列國紛爭與華夏認同
問(wèn)題情境
周天子“天下共主”地位喪失后,諸侯紛爭,請閱讀教材內容,回答東周分為哪兩個(gè)階段?指出“春秋五霸”和“戰國七雄”分別指哪些諸侯國?
自主學(xué)習
東周分為春秋、戰國兩個(gè)階段。
春秋時(shí)期,東方的齊國、北方的晉國、南方的楚國、長(cháng)江下游的吳國與越國先后建立了霸權,統稱(chēng)為“春秋五霸”。
戰國時(shí)期,經(jīng)過(guò)長(cháng)期紛爭,形成了齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦7個(gè)大國,史稱(chēng)“戰國七雄”。
師生互動(dòng)
政治方面:周朝傳統的政治秩序完全被破壞,分封制崩潰,宗法制遭破壞;奴隸制走向崩潰、封建制度逐步形成,國家由分散逐步走向統一集權的趨勢。
民族方面:在頻繁往來(lái)和密切聯(lián)系中,周邊民族也產(chǎn)生了華夏認
同觀(guān)念。華夏族吸收了大量新鮮血液,成為更加穩定和分布更為廣泛的族群。
經(jīng)濟發(fā)展與變法運動(dòng)
問(wèn)題情境
閱讀教材內容,指出春秋戰國時(shí)期社會(huì )經(jīng)濟發(fā)展的表現有哪些?
自主學(xué)習
農業(yè):鐵制農具廣泛使用,牛耕也得到推廣。各國紛紛興建水利灌溉工程,如都江堰、鄭國渠,大大提高了農業(yè)生產(chǎn)率。春秋時(shí)期,小農經(jīng)濟產(chǎn)生,以家庭為單位,“男耕女織”,自給自足。
工商業(yè):戰國時(shí),手工業(yè)分工更加細密,貨幣流通廣泛,各地涌現出一批人口眾多、商賈云集的中心城市。不少私營(yíng)工商業(yè)主聚集了大量錢(qián)財,有的富比王侯。
歸納總結
春秋戰國時(shí)期鐵器牛耕的使用,推動(dòng)了生產(chǎn)關(guān)系的變革,變法或改革賦稅制度,逐步確立起以個(gè)體經(jīng)濟為主的小農經(jīng)濟。
自主學(xué)習
背景目的:戰國兼并戰爭日益劇烈,為了富國強兵,各國努力提高統治效率。變法運動(dòng)成為戰國時(shí)期的一股潮流。
結果:各國通過(guò)變法,先后建立了代表封建地主階級利益的君主專(zhuān)制中央集權郡縣官僚制國家。
合作探究
內容:重農抑商,獎勵耕織;獎勵軍功,剝奪和限制貴族特權;強制大家庭拆散為個(gè)體小家庭,推動(dòng)土地私有制發(fā)展;在民間實(shí)行什伍連坐,互相糾察告發(fā);行政管理上普遍推行縣制,縣的主要官員由君主任免。
影響:變法措施深入人心。商鞅變法順應歷史潮流,集列國變法之長(cháng),是戰國時(shí)期持續時(shí)間最長(cháng)、涉及面最廣、改革最為徹底的一次變法。變法使秦國國富兵強,為秦統一中國奠定了基礎。
孔子和老子
合作探究
孔子思想的核心觀(guān)念是“仁”,意為關(guān)愛(ài)他人,進(jìn)而主張統治者順應民心,愛(ài)惜民力,推行“仁政”,通過(guò)以身作則的道德感化來(lái)治理國家?鬃訉ΜF實(shí)不滿(mǎn),主張恢復西周等級森嚴的禮樂(lè )制度,但也承認制度隨著(zhù)時(shí)代變化應當有所改良。
孔子在教育方面成就顯著(zhù)。他以“有教無(wú)類(lèi)”的思想辦學(xué),打破了過(guò)去貴族階層壟斷文化教育的局面,推動(dòng)了私學(xué)的發(fā)展。
相傳孔子晚年對《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《樂(lè )》《春秋》等文獻進(jìn)行整理,后來(lái)這些文獻成為儒家的經(jīng)典。
老子是道家學(xué)派的創(chuàng )始人,姓李,名耳,字聃,春秋后期楚國人。他將天地萬(wàn)物本原歸結為抽象的“道”。其思想包含著(zhù)樸素的辯證法,揭示出事物存在著(zhù)互相依存、相互轉化、對立統一的矛盾;認為物極必反,柔能克剛。
老子在政治上也對現實(shí)不滿(mǎn),反對制度束縛,主張順其自然,無(wú)為而治,甚至退回到小國寡民的時(shí)代。這些觀(guān)點(diǎn)見(jiàn)于《老子》一書(shū)。
社會(huì )變革與百家爭鳴
師生互動(dòng)
經(jīng)濟:社會(huì )經(jīng)濟的發(fā)展,促使階級關(guān)系出現新變化。
階級:舊的貴族等級體系開(kāi)始瓦解,新興的士階層崛起。士人從各自代表的階級階層集團利益出發(fā),提出了自己的政治社會(huì )主張和要求。
文化:戰國時(shí)期,學(xué)在官府的傳統被打破,文化知識向民間普及。
統治者政策:各國統治者出于競爭需要,禮賢下士,爭相招攬人才。士人周游列國,頗受重用。
自主學(xué)習
儒家:戰國時(shí)期儒家的代表人物為孟子和荀子。他們的學(xué)說(shuō)從不同角度發(fā)揮并補充了孔子的思想,為新興的封建地主階級提供了理論基礎。
道家:道家的代表是莊子,他的思想比老子更加消極、保守。
墨家:墨家代表下層平民利益。
法家:法家則適應專(zhuān)制集權的社會(huì )趨勢,主張以法治國,君主獨裁,反映了中央集權君主專(zhuān)制的政治思想。
名家:研究邏輯學(xué)。
兵家:探討軍事理論。
陰陽(yáng)家:試圖說(shuō)明事物運動(dòng)變化規律。
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諸侯紛爭與變法運動(dòng)PPT,第四部分內容:小組討論:“諸子百家”為什么要爭論辯駁?有什么深刻的社會(huì )原因?
春秋戰國時(shí)期是社會(huì )大變革時(shí)代,奴隸社會(huì )日益崩潰,封建社會(huì )逐步確立。表現為:
(1)經(jīng)濟上,生產(chǎn)力發(fā)展,井田制崩潰;
(2)政治上,周王室衰微,諸侯紛爭,各國紛紛變法圖強;
(3)階級關(guān)系上,新興地主階級的崛起;
(4)文化上,私學(xué)興起。
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