部編版七年級歷史上冊《兩漢的科技與文化》PPT優(yōu)秀教學(xué)課件，共34頁(yè)。
課標要求：知道這一時(shí)期的重要文化和科技成就，如司馬遷與《史記》、蔡倫與造紙術(shù)、張仲景與《傷寒雜病論》，華佗的故事等；了解佛教傳入和道教產(chǎn)生的背景。
政治上，統一王朝，氣勢恢宏；民族眾多，文化多元；中外交流頻繁。
經(jīng)濟上，封建經(jīng)濟恢復和發(fā)展。
社會(huì )經(jīng)濟的繁榮為科技文化的發(fā)展提供了條件。
知識講解一：造紙術(shù)的發(fā)明
“簡(jiǎn)”同龜甲獸骨相比已經(jīng)便利很多了，但仍然十分笨重。
謙帛是蠶絲的織造品，質(zhì)地輕薄，便于書(shū)寫(xiě)，但價(jià)格昂貴，來(lái)之不易。
概況
西漢時(shí)期，人們已經(jīng)懂得了造紙的基本方法。
東漢時(shí)，宦官蔡倫總結前人經(jīng)驗，改進(jìn)造紙工藝，用樹(shù)皮、麻頭、破布、舊漁網(wǎng)等植物纖維為原料造紙，紙的質(zhì)量大大提高。這種紙原料易找，價(jià)格便宜，易于推廣。
意義
此紙的使用日益普遍，成為人們廣泛使用的書(shū)寫(xiě)材料，也便利了典籍的流傳。
世界各國的造紙術(shù)大都是從中國輾轉流傳過(guò)去的。造紙術(shù)的發(fā)明，是中國對世界文明的偉大貢獻之一。
知識講解二：張仲景和華佗
1、張仲景
張仲景（公元150年—公元219年）東漢南陽(yáng)人，著(zhù)名醫學(xué)家。他出生在一個(gè)沒(méi)落的官僚家庭，其父張宗漢在朝為官，于是從小接觸了許多典籍。他從史書(shū)上看到了扁鵲望診齊桓公的故事后，對扁鵲產(chǎn)生了欽佩之情，也為他后來(lái)稱(chēng)為一代名醫奠定了基礎。
2、華佗
華佗，是我國歷史上一位著(zhù)名的醫學(xué)家，和曹操同鄉。 自小熟讀經(jīng)書(shū)，尤其精通醫學(xué)，鉆研醫術(shù)而不求仕途。一生行醫各地，藝術(shù)全面，尤其擅長(cháng)外科，精于手術(shù)，聲譽(yù)頗著(zhù)，被后人稱(chēng)為“外科圣手””外科鼻祖“。
知識講解三：歷史巨著(zhù)《史記》
司馬遷（公元前145年-公元前90年），字子長(cháng)，夏陽(yáng)(今陜西韓城南)人，一說(shuō)龍門(mén)(今山西河津)人。中國西漢偉大的史學(xué)家、文學(xué)家、思想家。被后世尊稱(chēng)為史遷、太史公、歷史之父。
內容
記錄了帝王將相的歷史活動(dòng),肯定他們的功績(jì),也揭露了他們的腐朽和罪惡;還為許多下層人物寫(xiě)了傳記。
價(jià)值
史學(xué)價(jià)值:司馬遷公正記事,愛(ài)憎分明,秉筆直書(shū),對中國史學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。
文學(xué)價(jià)值:《史記》文筆優(yōu)美,所記人物形象生動(dòng),在文學(xué)史上也有崇高的地位。
地位
中國古代第一部紀傳體通史。
知識講解四：道教和佛教
道教
東漢末年,極度苦難的人民需要尋找精神上的寄托，為道教的興起提供了土壤。張角創(chuàng )立太平道，張陵創(chuàng )立五斗米道。
教義：樂(lè )生、重生，認為生活在現實(shí)世界是一件樂(lè )事，死亡才是痛苦的。
影響：對中國文化直接產(chǎn)生巨大而深遠的影響。
佛教
產(chǎn)生:產(chǎn)生于公元前6世紀的古代印度，創(chuàng )始人是喬達摩·悉達多,又稱(chēng)釋迦牟尼。
教義:人生是苦難的；
苦難的根源在于欲望；
斷除欲望，忍受苦難就會(huì )來(lái)世幸福。
影響:佛教的傳入,豐富了中國文化，在社會(huì )、思想、文學(xué)以及建筑、雕刻、繪畫(huà)等方面產(chǎn)生深遠影響。
兩漢時(shí)為什么能取得如此巨大的科技文化成就？
①?lài)业慕y一。漢朝時(shí)中央集權進(jìn)一步加強，形成了大一統的局面。
②封建經(jīng)濟的繁榮，為文化的發(fā)展提供了物質(zhì)基礎。
③兩漢時(shí)期，統治者重視繼承和發(fā)揚前代文化成果。
④勞動(dòng)人民的辛勤勞動(dòng)和發(fā)明創(chuàng )造為兩漢文化的昌盛提供了條件。
⑤各民族、各地區經(jīng)濟文化交流日益加強，中外交流取得突破性進(jìn)展。
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