《聞一多先生的說(shuō)和做》PPT課件8
臧克家(1905～2004 )，現代著(zhù) 名詩(shī)人，從小受家庭影響，喜歡古典詩(shī)歌和民歌。1932年開(kāi)始寫(xiě)新詩(shī)，以一篇《老馬》成名，1933 年出版了第一部詩(shī)集《烙印》，這是他最具影響的作品。此后，他陸續出版的詩(shī)集，長(cháng)詩(shī)有《罪惡的黑手》、《自己的寫(xiě)照》、《泥土的歌》、《生命的零度》等十多部。
學(xué)習目標
1、了解聞一多先生的主要事跡。
2、通讀課文，理清文章的思路，理解文章內容。
3、抓住文章記敘的主要事件，把握人物的品格和精神。
4、學(xué)習聞一多先生嚴謹治學(xué)的精神和言行一致的做人原則。
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整體感知：
1.文章從哪兩個(gè)方面來(lái)寫(xiě)聞一多先生的說(shuō)和做的？
文章是從作為學(xué)者和作為革命家兩方面論述聞一多先生的說(shuō)和做的。
2.由此來(lái)看，文章可分為幾個(gè)部分？每個(gè)部分是怎樣銜接起來(lái)的？
第一部分（1-7）記述聞先生作為學(xué)者方面的“說(shuō)”和“做”。
第二部分（8-20）記述聞一多先生作為革命家方面的“說(shuō)”和“做”。
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課文小結
本文以聞一多先生的“說(shuō)和做”總領(lǐng)全文，前半部分介紹了聞先生寫(xiě)作《唐詩(shī)雜論》《楚辭校補》《古典新義》三本書(shū)的情況，刻畫(huà)了聞一多先生前期潛心學(xué)術(shù)，不畏艱辛，廢寢忘食，數十年如一日的敬業(yè)精神，著(zhù)力表現聞先生“做了再說(shuō)，做了不說(shuō)”謙虛的美德和實(shí)干的精神以及嚴謹的治學(xué)態(tài)度；體現了聞先生“學(xué)者的方面”；
后半部分寫(xiě)聞一多先生“說(shuō)”了就“做”，言行完全一致，作者選取起草政治傳單、群眾大會(huì )演說(shuō)、參加游行示威三件事作為例證，表現了聞先生英勇無(wú)畏的英雄氣概。體現了聞先生“革命家的方面”。
兩部分互為補充，使聞一多先生的嚴謹刻苦的治學(xué)態(tài)度、無(wú)私無(wú)畏的斗爭精神、澎湃執著(zhù)的愛(ài)國熱情以及言行一致的高尚人格躍然紙上。
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研讀課文（學(xué)生默讀，討論下列問(wèn)題）
1、文章開(kāi)頭引用聞一多的兩句話(huà)有什么作用？
2、作者選取作為學(xué)者研究學(xué)問(wèn)上的三件事，選材的角度是什么？詳略安排有什么不同？
寫(xiě)作《唐詩(shī)雜論》是從“做”了再“說(shuō)”這個(gè)角度選材的；其它兩個(gè)事例是從“做”了也不一定“說(shuō)”角度選材的。其中第一件事詳寫(xiě)，后兩件事略寫(xiě)。
3、“作為爭取民主的戰士”的聞一多先生 “說(shuō)”的內容與目的是什么？
說(shuō)說(shuō)下列句子的含義，注意其中加紅色部分的意思。
1.那時(shí)候，他已經(jīng)詩(shī)興不作而研究志趣正濃。
20年代，聞一多寫(xiě)了許多愛(ài)國詩(shī)篇。從20年代末起，寫(xiě)詩(shī)的興致減少了，轉入對我國古典文化的深入研究。
2.他要給我們衰微的民族開(kāi)一劑救濟的文化藥方。
這是比喻。
比喻聞先生研究學(xué)問(wèn)是為了救國，是企圖尋找使民族文化繁榮昌盛的方法。
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對偶句：
1.人家說(shuō)了再做，我是做了再說(shuō)。
2.目不窺園，足不下樓。
3.不動(dòng)不響，無(wú)聲無(wú)聞 。
4.動(dòng)人心，鼓壯志。
5.氣沖斗牛，聲震天地。
6.他，是口的巨人。他，是行的高標。
小結
通過(guò)學(xué)習本文，我們知道：聞一多先生是一名卓越的學(xué)者，一位熱情澎湃的優(yōu)秀詩(shī)人，一位大勇的革命烈士，一位偉大的愛(ài)國者。他是口的巨人，行的高標。他是“生當做人杰，死亦為鬼雄”的光輝典范，是中華民族的脊梁！讓我們永遠記住他，傳頌他，學(xué)習他！做一個(gè)生動(dòng)的人，大寫(xiě)的人！
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