《黃生借書(shū)說(shuō)》PPT課件2
袁枚生平簡(jiǎn)介
袁枚（1716－1798年），清代詩(shī)人、文學(xué)家，詩(shī)論家。字子才，號簡(jiǎn)齋，晚年自號蒼山居士、隨園主人，錢(qián)塘（今浙江杭州）人。袁枚是乾隆、嘉慶時(shí)期代表詩(shī)人之一，與趙翼、蔣士銓合稱(chēng)為“乾隆三大家”。乾隆四年（1739年）進(jìn)士，授翰林院庶吉士。乾隆七年外調做官，曾任江寧、上元等地知縣，政聲好，很得當時(shí)總督尹繼善的賞識。三十三歲父親亡故，辭官養母，在江寧（南京）購置隋氏廢園，改名“隨園”，筑室定居，世稱(chēng)隨園先生。自此，他就在這里過(guò)了近50年的閑適生活，從事詩(shī)文著(zhù)述，編詩(shī)話(huà)發(fā)現人才，獎掖后進(jìn)，為當時(shí)詩(shī)壇所宗。袁枚24歲參加朝廷的科考，試題是《賦得因風(fēng)想玉珂》，詩(shī)中有“聲來(lái)禁院，人似隔天河”的妙句，然而總裁們以為“語(yǔ)涉不莊，將置之孫山”，幸得當時(shí)總督尹繼善挺身而出，才免于落榜。
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一詞多義
子：子不聞藏書(shū)者乎（你）祖父積子孫棄（兒子）
然：然天子讀書(shū)者（但是）非獨書(shū)為然（這樣）
為：為一說(shuō)（寫(xiě)）非獨書(shū)為然（是）
若：若不相類(lèi)（相同）賦若夫（你）
焉：子孫棄者無(wú)論焉（語(yǔ)氣詞）非夫人之物而強假焉（代詞，代有書(shū)的人）
與：往借，不與（給）幸與不幸（和）
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原文&翻譯：
【原文】黃生允修借書(shū)。隨園主人授以書(shū)而告之曰：
【譯文】（青年）黃允修來(lái)借書(shū)。我（作者）把書(shū)交給他并告訴他說(shuō)：
【原文】書(shū)非借不能讀也。
【譯文】書(shū)不是借來(lái)的就不能（好好地）去讀。
【原文】子不聞藏書(shū)者乎？
【譯文】你沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)那些藏書(shū)的人（怎樣讀書(shū)）嗎？
【原文】七略、四庫，天子之書(shū)，然天子讀書(shū)者有幾？
【譯文】《七略》、《四庫》是皇帝的藏書(shū)，但皇帝讀書(shū)的有幾個(gè)？
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主旨
本文提出“書(shū)非借不能讀也”的觀(guān)點(diǎn)，勸勉人們不要因為條件不利而卻步不前，只要有志向，有決心，不利的條件，反而可以催人奮進(jìn)，取得成績(jì)，也提醒人們不要因為條件優(yōu)越，而貪圖安逸，養成不求進(jìn)步的惡習，要珍惜時(shí)間，珍惜擁有的學(xué)習條件，好好學(xué)習.
“書(shū)非借不能讀”，怎樣理解這句話(huà)的意思？作者為了闡述這一觀(guān)點(diǎn)，從哪幾個(gè)方面著(zhù)筆？
這句話(huà)的意思就是說(shuō)，只有借來(lái)的東西，人們才會(huì )感到珍惜，本意就是，書(shū)不是借來(lái)的，就不會(huì )很好的去閱讀它。寓意是指，人總是會(huì )珍惜得來(lái)不易的東西�！∪矫妫禾熳�，富人藏書(shū)很多卻不讀和我幼時(shí)，黃生無(wú)書(shū)可讀只能借書(shū)苦讀的對比； 對假人之物和為吾所有之物不同態(tài)度心情的對比； “祖父積”與“子孫棄”的對比。
作者說(shuō)："非獨書(shū)為然，天下物皆然."你是怎樣理解這句話(huà)的含義?
不只是讀書(shū)（這件事）是這樣，世間的事都是這樣（的道理）。（擁有的常常不能很好地消受，這就是人的共性。所以說(shuō)不只是擁有書(shū)籍是這樣，天下所有的事情都這樣！不能好好珍惜擁有的現成的�。�
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第三段中作者講述自己的親身經(jīng)歷:
借書(shū)時(shí)“ 有所覽輒省記 ”，做了官后卻“ 俸去書(shū)來(lái)，落落大滿(mǎn)，素蟫灰絲時(shí)蒙卷軸."。這樣的目地是 ：將自己做官前與做官后對書(shū)的態(tài)度對比，有力的證明了“書(shū)非借不能讀”的觀(guān)點(diǎn)，更有說(shuō)服力。
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