《<駱駝祥子>：圈點(diǎn)與批注》PPT課件
第一部分內容：新課導入
老舍 (1899—1966)著(zhù)名作家、人民藝術(shù)家、杰出的語(yǔ)言大師。原名舒慶春，字舍予。滿(mǎn)族。生于北京一個(gè)貧民家庭，父早喪，由母親撫養成人。
他曾考上北京師范學(xué)校，畢業(yè)后任小學(xué)校長(cháng)，“五四”爆發(fā)后他辭去待遇優(yōu)厚的職位，1924年赴英國倫敦任教，并在異國開(kāi)始了文學(xué)創(chuàng )作，回國后決定“以文學(xué)為終生職業(yè)”。
《駱駝祥子》是老舍的代表作之一，以現實(shí)主義的筆法與悲天憫人的情懷，塑造了祥子、虎妞等一批令人難忘的藝術(shù)形象，在中國現代文學(xué)史上擁有重要地位。
老舍是公認的語(yǔ)言大師。他創(chuàng )造性地運用北京市民的口語(yǔ)，“把頂平凡的話(huà)調動(dòng)得生動(dòng)有力”，給通俗樸素的文字又增添了“親切，新鮮、恰當、活潑的味兒”，使人一讀就能感受小說(shuō)的地方特色。
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駱駝祥子圈點(diǎn)與批注PPT，第二部分內容：重要故事情節
“怒辭楊宅”——為了賺錢(qián)再買(mǎi)輛車(chē)，祥子在楊宅拉起了包月，整天的活緊得發(fā)昏，雇主又摳門(mén)。第四天，他不堪忍受侮辱，憤怒地將一毛錢(qián)摔在楊太太的臉上，討回四天工錢(qián)，便辭工回到了人和車(chē)廠(chǎng)。
這段精彩的描寫(xiě)，突出了祥子善良堅忍的外表下還蘊藏著(zhù)反抗的精神，豐富了人物的性格。
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駱駝祥子圈點(diǎn)與批注PPT，第三部分內容：讀書(shū)方法指導
圈點(diǎn)批注是古人讀書(shū)時(shí)常用的傳統方法。這種讀書(shū)方法可以凝聚閱讀的注意力，便于復習、鞏固、查考，也是一種治學(xué)的方式。宋代大學(xué)者朱熹，每讀一遍書(shū)都用不同顏色的筆進(jìn)行勾畫(huà)，從而把思考引向精深境地。金圣嘆對《水滸》的評點(diǎn)，毛宗崗對《三國演義》的評點(diǎn)，脂硯齋對《紅樓夢(mèng)》的評點(diǎn)，都是中國古典小說(shuō)批評史上的經(jīng)典。
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駱駝祥子圈點(diǎn)與批注PPT，第四部分內容：運用圈點(diǎn)批注法，要注意以下幾點(diǎn)
一、圈點(diǎn)雖然是隨手勾畫(huà)，但勾畫(huà)的內容應該是文章的重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)，或者是自己深有體會(huì )之處。
二、批注可以從作品的內容、結構、寫(xiě)作手法、語(yǔ)言特色等方面著(zhù)手，或展開(kāi)聯(lián)想、想象，補充原文內容，或寫(xiě)出心得體會(huì )，提出自己的見(jiàn)解。
三、經(jīng)典作品需反復閱讀，每次圈點(diǎn)批注可以有不同的側重點(diǎn)。一般是循著(zhù)由易到難的順序進(jìn)行的，從解決字詞方面的疑問(wèn)，到重點(diǎn)語(yǔ)句的理解，到全篇內容的把握。
四、可以自己設定一些圈點(diǎn)和批注的符號。如用圓點(diǎn)或圓圈表示精警之處，用問(wèn)號表示質(zhì)疑，用嘆號表示強調，用直線(xiàn)表示需要著(zhù)重記憶或領(lǐng)會(huì )，用波浪線(xiàn)表示重要語(yǔ)句，用豎線(xiàn)或斜線(xiàn)表示段落層次的劃分，等等。符號設定之后，每個(gè)人要養成固定使用的習慣，這樣在整理讀書(shū)筆記時(shí)才不至于凌亂。
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駱駝祥子圈點(diǎn)與批注PPT，第五部分內容：專(zhuān)題探究:探尋悲劇原因
讀完全書(shū)，祥子最終走向毀滅的命運悲劇無(wú)疑會(huì )給你強烈的震撼。到底是什么力量毀滅了這個(gè)曾經(jīng)生機勃勃的人？悲劇的原因何在?請你帶著(zhù)思考精讀一些章節，并查找資料，寫(xiě)下你的探究結果，然后和同學(xué)就此做一次深入的討論。
祥子的悲劇命運不是個(gè)人的、家庭的悲劇，而是社會(huì )的悲劇。那么，造成了祥子悲劇命運的深層原因到底是什么呢？
一、客觀(guān)原因
（一）使人變成鬼的舊社會(huì )的逼迫？
祥子最初的愿望僅僅是擁有一輛車(chē)，而最純樸、最低的要求卻一再受到了那個(gè)社會(huì )的愚弄，變成了祥子此生難以實(shí)現的奢求。祥子歷盡艱辛，飽嘗折磨，三起三落，欲獨立自主而終不可得。
（二）車(chē)廠(chǎng)主女兒虎妞對祥子的誘騙和畸形的
夫妻關(guān)系
祥子在這場(chǎng)婚姻中始終被動(dòng)地承受著(zhù)，虎妞對他的糾纏，讓他無(wú)法擺脫。這一切又怎么與社會(huì )脫得了干系？?jì)扇酥g是不平等的，甚至是對立的，這注定了兩個(gè)人婚姻的失敗。
二、主觀(guān)原因
（一）祥子思想上的局限
祥子既是農民又是個(gè)體勞動(dòng)者，他只關(guān)注自己的能力、自己的付出以及自己應得的回報。祥子卻無(wú)法看清當時(shí)社會(huì )的本質(zhì)，更沒(méi)有認識到依靠個(gè)人的奮斗根本不可能改變自身的命運這一現實(shí)。
（二）祥子個(gè)人性格和心理上的弱點(diǎn)
祥子在接二連三的打擊面前，逐漸喪失了方向，慢慢開(kāi)始自暴自棄起來(lái)。同時(shí)也徹底放棄了掙扎，放棄了任何向上的努力，隨波逐流于往日他所不齒的社會(huì )惡習里，帶著(zhù)對生活的絕望墮落了。
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