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《文言文二則》PPT課件

《文言文二則》PPT課件 詳細介紹:

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《文言文二則》PPT課件

第一部分內容:古箏導入

同學(xué)們,我們聽(tīng)到的這首優(yōu)美動(dòng)人的曲子,名字叫做《高山流水》,這首曲子的背后,還流傳著(zhù)一個(gè)感人的故事。今天我們一起走進(jìn)課文,來(lái)了解這個(gè)故事。

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文言文二則PPT,第二部分內容:伯牙鼓琴

生字過(guò)關(guān)

哉   [zāi]     妙哉    

巍   [wēi]     巍峨    巍然

弦   [xián]    琴弦    

軸   [zhóu]    車(chē)軸    卷軸

曝   [pù]      曝曬    一曝十寒

人物關(guān)系

伯牙、鍾子期相傳為春秋時(shí)期人,關(guān)于他們二人成為知音的傳說(shuō),《呂氏春秋》《列子》馮夢(mèng)龍根據這個(gè)傳說(shuō)撰寫(xiě)了《俞伯牙摔琴謝知音》,收在《警世通言》中。

由于這個(gè)傳說(shuō),人們把真正了解自己的人叫作“知音”,用“高山流水”比喻知音難覓或樂(lè )曲高妙。

走近伯牙

歷代文獻關(guān)于伯牙的記載頗多,最早見(jiàn)于荀況的《勸學(xué)》篇:“昔者瓠(hù)巴鼓瑟,而沉魚(yú)出聽(tīng);伯牙鼓琴,而六馬仰秣”。用夸張的手法極言其音樂(lè )演奏的生動(dòng)美妙。伯牙從小非常聰明,天賦極高,又很喜歡音樂(lè ),他的老師是當時(shí)很有名氣的琴師成連。

伯牙:名瑞,伯牙是他的字,春秋戰國時(shí)期楚國郢都(今湖北荊州)人,晉國的上大夫,春秋時(shí)著(zhù)名的琴師,被人尊為“琴仙”。

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初讀課文

自由讀課文三遍,把字音讀準確,課文讀流利,注意把握好停頓。

在課文里畫(huà)出停頓,跟讀課文

伯牙/鼓琴,鍾子期/聽(tīng)之。方/鼓琴/而/志在太山,鍾子期曰:“善哉乎/鼓琴,巍巍乎/若太山。”少選之間/而/志在流水,鍾子期又曰:“善哉乎/鼓琴,湯湯乎/若流水。”鍾子期死,伯牙/破琴絕弦,終身/不復鼓琴,以為世間無(wú)足/復為鼓琴者。

疏通文意

1.結合注釋?zhuān)g課文。兩人一組互相翻譯給對方聽(tīng),找出自己不理解的詞語(yǔ)或句子,作出標記,向老師提問(wèn)。

2.請同學(xué)來(lái)翻譯課文,一人翻譯一句,先把句子朗讀一遍,然后解釋句子中重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思,最后翻譯整個(gè)句子。

再讀課文,結合注釋說(shuō)說(shuō)課文寫(xiě)了一件什么事?

伯牙彈琴,鐘子期聽(tīng)到了。開(kāi)始時(shí),伯牙彈著(zhù)琴,心里想著(zhù)高山,鐘子期說(shuō):“彈得好呀,高俊的樣子像泰山。”不久,伯牙彈著(zhù)琴,心里想著(zhù)流水,鐘子期說(shuō):“彈得太好了,水勢浩蕩的樣子像江河。”后來(lái)鐘子期死了,伯牙摔破琴剪斷弦,一生不再彈琴,認為世間再沒(méi)有人值得自己為他彈琴了。

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文言文二則PPT,第三部分內容:書(shū)戴嵩畫(huà)牛

作者簡(jiǎn)介

蘇軾,字子瞻,號東坡居士,世稱(chēng)“蘇東坡”。北宋著(zhù)名的文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家、詩(shī)人、詞人,“唐宋八大家之一”,豪放派詞人代表。與其父蘇洵,其弟蘇轍并稱(chēng)“三蘇”。有《蘇東坡全集》《東坡樂(lè )府》等傳世。

其詩(shī)、詞、賦、散文,均成就極高,且善書(shū)法和繪畫(huà),是中國文學(xué)藝術(shù)史上罕見(jiàn)的全才,也是中國數千年歷史上被公認的文學(xué)藝術(shù)造最詣杰出的大家之一。

關(guān)于戴嵩

戴嵩,生卒年不詳,唐代畫(huà)家,擅畫(huà)田家、川原之景,畫(huà)水牛尤為著(zhù)名,后人謂得"野性筋骨之妙"。相傳曾畫(huà)飲水之牛,水中倒影,唇鼻相連,可見(jiàn)之觀(guān)察之精微。與韓干之畫(huà)馬,并稱(chēng)"韓馬戴牛"

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整體感知

朗讀要求:

1.讀準字音;

2.讀出停頓。

書(shū)戴嵩畫(huà)牛

蜀中/有/杜處士,好/書(shū)畫(huà),所寶/以/百數。有/戴嵩/《!/一軸,尤/所愛(ài),錦囊/玉軸,常/以/自隨。

一日/曝/書(shū)畫(huà),有/一牧童/見(jiàn)之,拊掌/大笑/曰:“此/畫(huà)/斗牛也!牛斗/力/在角,尾搐/入/兩股間。今乃/掉尾/而斗,謬矣!”處士笑而然之。

古語(yǔ)云:“耕當問(wèn)奴,織當問(wèn)婢。”不可改也。

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感悟道理

課文中哪句話(huà)揭示了這篇短文所蘊含的道理?給予我們怎樣的啟示?

原文:耕當問(wèn)奴,織當問(wèn)婢

同理:畫(huà)牛當問(wèn)(      )

(      )當問(wèn)(      )

道理:藝術(shù)創(chuàng )作離不開(kāi)對生活的細心觀(guān)察,藝術(shù)家應該向有經(jīng)驗的勞動(dòng)人民虛心學(xué)習。

想一想

會(huì )“問(wèn)”就夠了嗎?從這個(gè)故事和蘇軾的評價(jià)中,你得到了什么啟示?

要認真、仔細地觀(guān)察事物,不能憑空想象。不能迷信權威,要從客觀(guān)事實(shí)出發(fā),要因事求人,每個(gè)人都有自己的特長(cháng)。

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