《中華文明的起源與早期國家》從中華文明起源到秦漢大一統封建國家的建立與鞏固PPT下載
第一部分內容:教學(xué)目標與核心素養
唯物史觀(guān)
通過(guò)學(xué)習,使學(xué)生了解石器時(shí)代中國境內有代表性的文化遺存,認識它們與中華文明起源的關(guān)系,培養學(xué)生用歷史唯物主義和辯證唯物主義分析歷史問(wèn)題的能力。
時(shí)空觀(guān)念
通過(guò)《中華文明的起源與早期國家》教科書(shū)和配套課件,認識早期中華文明所處的特定的時(shí)空環(huán)境,抓住其特定時(shí)空背景和階段特征。
史料實(shí)證
通過(guò)歷史圖片和歷史資料提出問(wèn)題、設置懸念,使學(xué)生通過(guò)甲骨文、青銅銘文及其他文獻記載,了解夏商周?chē)抑贫鹊奶卣,提高學(xué)生探究分析歷史問(wèn)題的能力。
歷史解釋
引導學(xué)生運用本課教材中文獻資料所提供的有效信息,認識夏商周?chē)业奶卣,培養有效解讀材料、自主分析歸納知識的能力。
家國情懷
通過(guò)教學(xué)讓學(xué)生認識到分封制與宗法制相結合,促進(jìn)了華夏民族和統一多民族國家觀(guān)念的形成;宗法觀(guān)念一定程度上影響了中華民族精神的形成和發(fā)展。
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中華文明的起源與早期國家PPT,第二部分內容:課堂導入
同學(xué)們對以上兩幅圖片是否熟悉?1965年,中國研究人員在云南省元謀縣上那蚌村,挖掘到兩顆古人類(lèi)門(mén)齒化石,就是當時(shí)我國境內所見(jiàn)最古老的直立人元謀人的門(mén)齒化石。那么,元謀人處于什么時(shí)代?中華文明是怎樣起源的?早期國家的政治、經(jīng)濟、文化狀況如何?這些正是我們這節課所要探討的主題。
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中華文明的起源與早期國家PPT,第三部分內容:講授新課
石器時(shí)代的古人類(lèi)和文化遺存
問(wèn)題情境
人類(lèi)最早使用的工具是石器,請閱讀教材內容:
指出石器時(shí)代分為哪兩個(gè)階段?
區分兩個(gè)階段的標準分別是什么?
兩個(gè)階段各有哪些代表性的文化遺址?
自主學(xué)習
石器時(shí)代分為舊石器和新石器兩個(gè)時(shí)代。舊石器時(shí)代是指以打制方法制作石器的時(shí)代,新石器時(shí)代是指以打磨結合方法制作石器的時(shí)代。舊石器時(shí)代,有代表性的有距今約170萬(wàn)年的元謀人和距今約70萬(wàn)—20萬(wàn)年的北京人;新石器時(shí)代有仰韶文化、大汶口文化、河姆渡文化、龍山文化、紅山文化、良渚文化等。
從部落到國家
自主學(xué)習
三皇五帝,具有神話(huà)色彩。炎黃部落聯(lián)盟,被后世尊為華夏始祖。堯、舜,可能是中原地區的部落聯(lián)盟首領(lǐng)。堯年老時(shí),根據各部落首領(lǐng)的推舉和考察,由舜繼承其位。這種做法稱(chēng)為“禪讓”。禹因治水有功,接受舜的禪讓?zhuān)蔀椴柯渎?lián)盟首領(lǐng)。約公元前2070年,禹建立了我國最早的奴隸制國家夏朝。禹死后,其子啟繼位,世襲制代替了禪讓制。
問(wèn)題情境
如何評價(jià)王位世襲制代替禪讓制的歷史現象?據文獻記載,夏朝的社會(huì )、政治制度是怎樣的?
師生互動(dòng)
評價(jià):王位世襲制代替禪讓制是歷史的進(jìn)步。
從禪讓到王位世襲,從天下為公到天下為家,是生產(chǎn)力發(fā)展的結果,是階級對立的產(chǎn)物,是歷史發(fā)展的必然趨勢。世襲制以其鮮明的私有化體現社會(huì )的重大進(jìn)步。
社會(huì )、政治制度:夏王是最高的統治者,中央設有主管行政、軍事、司法和宗教的機構與職官。夏朝社會(huì )仍然是聚族而居。除對夏后氏生活的地區直接統治外,夏朝對其他地方主要通過(guò)控制一些部族實(shí)行間接統治。
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