部編版九年級歷史上冊《古代印度》PPT免費教學(xué)課件，共38頁(yè)。
學(xué)習目標
1、了解古代印度文明的興起、強盛和衰落的過(guò)程；
2、理解印度河流域的自然環(huán)境對古代印度文明的影響；
3、知道古代印度種姓制度及四個(gè)等級，了解種姓制度的影響；
4、了解佛教的創(chuàng )立、發(fā)展和傳播過(guò)程。 。
一、古代印度河流域文明
1、古印度的地理位置和自然條件
位于南亞次大陸，印度河和恒河是其主要的河流。氣候溫暖濕潤，肥沃的土壤和豐沛的河水使得這里發(fā)展農業(yè)的條件十分優(yōu)越。
2、古印度文明出現時(shí)間
（1）古代印度文明最早出現于印度河流域。
（2）約公元前23世紀至前18世紀，出現哈拉帕文明和摩亨佐·達羅等早期文明。
（3）雅利安人入侵印度：公元前1500年左右，來(lái)自中亞的雅利安人部落侵入印度，逐漸在在印度河流域和恒河流域定居，印度北部出現許多小國家。
（4）鼎盛時(shí)期
孔雀王朝統治時(shí)期是古代印度文明的鼎盛時(shí)期，除了半島最南端外，印度基本實(shí)現了統一。首都華氏城是當時(shí)世界上最繁華、人口最多的大城市之一。
小結：古印度文明的產(chǎn)生和發(fā)展
二、森嚴的種姓制度
“種姓制度”的形成：雅利安人進(jìn)入印度后，逐漸建立了嚴格的社會(huì )等級制度，史稱(chēng)“種姓制度”。
古代印度的婆羅門(mén)祭司編造說(shuō)：造物主梵天用自己的嘴創(chuàng )造出婆羅門(mén)，用手創(chuàng )造出剎帝利，用腿創(chuàng )造出吠舍，用腳創(chuàng )造出首陀羅。
評價(jià)種姓制度：在一定程度上有利于維持統治；但本質(zhì)是為了維護奴隸主階級的利益，制造了種族隔離，激化了社會(huì )矛盾。
三、釋迦牟尼創(chuàng )立佛教
1、佛教創(chuàng )立的時(shí)間、創(chuàng )始人
佛教創(chuàng )立于公元前6世紀。創(chuàng )始人喬達摩·悉達多，后來(lái)被稱(chēng)為“釋迦牟尼”。
2、佛教的發(fā)展
佛教創(chuàng )立后，為什么能夠快速發(fā)展，一度成為印度的國教？
（1）早期佛教反對種姓制度，反對第一等級婆羅門(mén)的特權，因而也得到國王和一些富人的支持。
（2）佛教提出“眾生平等”，不拒絕低種姓的人入教，宣揚“忍耐順從”，信仰的民眾日益增多，一度成為印度的國教，得到廣泛傳播。
3.佛教的傳播
公元前3世紀后，佛教開(kāi)始向外傳播。
①公元前1世紀，佛教經(jīng)中亞傳到中國新疆，再傳入內地。后又傳到朝鮮、日本和越南等國。
②佛教往南經(jīng)錫蘭，傳到東南亞的緬甸、泰國、柬埔寨等國。
古代印度的佛教藝術(shù)對中國產(chǎn)生了很大影響。你能說(shuō)出深受印度佛教藝術(shù)影響的中國古代石窟嗎？
公元前1世紀傳入中國，古代印度的佛教藝術(shù)對中國有很大影響，是中國古代石窟佛像造型藝術(shù)的淵源，如云岡石窟、龍門(mén)石窟、敦煌莫高窟等都深受印度佛教藝術(shù)的影響。
古印度的國王為什么要支持佛教？想想為什么佛教能廣泛傳播？
提示：佛教主張人們應“忍耐順從” ，放棄斗爭，所以歷代統治階級便利用佛教宣揚的“眾生平等”的假平等，掩蓋階級社會(huì )中真正的不平等，從而達到維護統治的目的。后來(lái)，阿育王也信奉佛教，并把佛教定為國教。佛教也正是在阿育王統治時(shí)期開(kāi)始向外傳播。
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