部編版七年級語(yǔ)文下冊《登幽州臺歌》PPT優(yōu)秀課件下載，共11頁(yè)。
作者簡(jiǎn)介
陳子昂（661—702）字伯玉,梓州射洪(今屬四川)人,唐代文學(xué)家。24歲舉進(jìn)士,以上書(shū)論政得武則天贊賞,拜麟臺正字。其詩(shī)風(fēng)骨崢嶸,寓意深遠,是唐代詩(shī)歌革新的先驅。有《陳伯玉集》傳世。
登幽州臺歌
陳子昂
前/不見(jiàn)/古人，后/不見(jiàn)/來(lái)者。
念/天地/之悠悠，獨/愴然/而涕下！
詩(shī)歌鑒賞
往前不見(jiàn)古代招賢的圣君，向后不見(jiàn)后世求才的明君。
只有那蒼茫天地悠悠無(wú)限，止不住滿(mǎn)懷悲傷，熱淚紛紛。
寫(xiě) 作 背 景
696年，契丹族的李盡忠、孫萬(wàn)榮等攻陷營(yíng)州。武則天委派武攸(yōu)宜率軍征討，陳子昂在武攸宜幕府擔任參謀，隨軍出征。武為人輕率，少謀略。次年兵敗，情況緊急，陳子昂請求遣萬(wàn)人作前驅以擊敵，武不允。稍后，陳子昂又向武則天進(jìn)言，武不聽(tīng)，反把他降為軍曹。詩(shī)人接連受到挫折，眼看報國宏愿成為泡影，因此登上薊北樓（遺址在今北京），慷慨悲吟，寫(xiě)下了此詩(shī)。
詩(shī) 句 賞 析
1、說(shuō)說(shuō)你對“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者”一句的理解。
①這兩句俯仰古今，寫(xiě)出了時(shí)間的綿長(cháng);
②直抒胸臆，感嘆古代賢君不可見(jiàn)，后世明君不可遇，表達了詩(shī)人懷才不遇的苦悶和報國無(wú)門(mén)的孤獨悲涼。
2、賞析“悠悠”一詞的表達效果。
“悠悠”形容時(shí)間的久遠和空間的廣大。詩(shī)人把個(gè)人放置到無(wú)邊宇宙的背景中，個(gè)人便顯得渺小，從而產(chǎn)生一種蒼茫孤獨之感。
3、請賞析詩(shī)中的“獨”字。
獨，獨自，詩(shī)中有孤獨之感。詩(shī)人登幽州臺，縱觀(guān)古今，尋遍天地，報國無(wú)門(mén)，懷才不遇的苦悶涌上心頭，不禁悲從中來(lái)，體現了詩(shī)人理想破滅的孤寂郁悶的心情。
4、《登幽州臺歌》中，詩(shī)人為什么會(huì )“愴然而涕下”？在這淚中還包含著(zhù)什么深層精神？
詩(shī)人立足于幽州臺這個(gè)時(shí)間與空間的交匯點(diǎn)，眼觀(guān)天地，空間無(wú)邊無(wú)際，而個(gè)人何其渺��！神游古今，時(shí)間無(wú)始無(wú)終，而一生何其短暫！再加上明君賢臣、英雄豪杰難追難待。于是，一種沉重和孤立無(wú)援、獨行無(wú)友的孤獨襲上心頭，不禁“愴然而涕下”！
詩(shī)歌中所表現的不只是客體的浩渺，更有詩(shī)人在愴然流淚后的抗爭與進(jìn)取，詩(shī)歌中蘊含著(zhù)詩(shī)人力圖為國建功的積極精神。
課堂小結
《登幽州臺歌》中詩(shī)人登樓遠眺,以北方蒼茫廣闊的原野為背景,俯仰古今,視通萬(wàn)里,表達了詩(shī)人懷才不遇、壯志難酬、時(shí)不我待、孤獨悲傷的感情。
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