部編版八年級語(yǔ)文下冊《北冥有魚(yú)》PPT免費課件，共30頁(yè)。
學(xué)習目標
1.理解積累常見(jiàn)文言詞語(yǔ)，理解并能翻譯文中句子。
2.賞析文章內涵，理解大鵬的形象和文章的寓意。
曉常識
莊子（約公元前369—前286），名周。
戰國時(shí)期哲學(xué)家，和老子同是道家學(xué)派的代表人物。在政治上，他主張“無(wú)為而治”。
《莊子》是莊周及其后學(xué)的著(zhù)作，現存33篇，包括內篇7篇，外篇15篇，雜篇11篇。莊子的主要主張是絕對自由的人生觀(guān)，就是要達到無(wú)己、無(wú)功、無(wú)名的境界。莊子與老子并稱(chēng)“老莊”�！跺羞b游》是《莊子》中的第一篇，在全書(shū)中占有特殊地位。“逍遙”的意思是優(yōu)游自得的樣子，“逍遙游”就是沒(méi)有任何束縛地、自由自在地活動(dòng)。
莊子思想
莊子主張是“天人合一”和“清靜無(wú)為”。他的思想包含著(zhù)樸素辯證法因素，主要思想是“天道無(wú)為”，認為一切事物都在變化。莊子還主張“無(wú)為”，放棄一切妄為，在政治上主張“無(wú)為而治”，反對一切社會(huì )制度，擯棄一切文化知識。
識文本
1.朗讀課文，根據注釋疏通文意。
北冥有魚(yú)，其名為鯤。鯤之大，不知/其幾千里也；化而為鳥(niǎo)，其名為鵬。鵬之背，不知/其幾千里也；怒而飛，其翼/若垂天之云。
北海有一條魚(yú)，它的名字叫作鯤。鯤的巨大，不知道有幾千里；變化成為鳥(niǎo)，它的名字叫作鵬。鵬的脊背，不知道幾千里；當它振翅而飛時(shí)，它的翅膀像懸掛在天空的云。
是鳥(niǎo)也，海運/則將徙于南冥。南冥者，天池也�！洱R諧》者，志怪者也�！吨C》之言曰：“鵬/之徙于南冥也，水擊/三千里，摶扶搖而上者/九萬(wàn)里，去以六月息者也。”
這只鳥(niǎo)，在海動(dòng)風(fēng)起時(shí)就遷往南海。南海，是天然形成的水池�！洱R諧》是一本記載怪異的事物的書(shū)�！洱R諧》中說(shuō)：“當鵬鳥(niǎo)遷往南海時(shí)，拍打水面，激起的浪花就達三千里，乘著(zhù)旋風(fēng)盤(pán)旋飛至九萬(wàn)里的高空，憑借著(zhù)六月的大風(fēng)離開(kāi)。”
野馬也，塵埃也，生物/之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠/而無(wú)所至極邪？其視下也，亦若是/則已矣。
山野中的霧氣，空氣中的塵埃，都是生物用氣息吹拂的結果。天色湛藍，是它真正的顏色嗎？還是因為天空高遠而看不到盡頭呢？大鵬從天空往下看，也不過(guò)像人在地面上看天一樣罷了。
重點(diǎn)探究
1.作者為什么要將鯤鵬所居之地定為“北冥”？
“北冥”是特別之詞，為莊子創(chuàng )造，含義新穎，其中透露出曠遠神秘的意味，暗示著(zhù)北冥是非世人所能見(jiàn)，亦非人智所能測的，這種意味與鯤鵬神秘的形象融為一體。
2.作者把鯤鵬的居住地定為“南冥”，目的何在？
把鯤鵬的目的地“南冥”與出發(fā)地“北冥”對舉，表明鯤鵬從渺遠幽深的極北之地遷徙至極南之地，可見(jiàn)其志向極遠。
3.鯤鵬的形象是怎樣的？作者是怎樣描寫(xiě)這一形象的？
鯤鵬形體碩大無(wú)比，變化神奇莫測，怒而飛時(shí)氣勢壯美。從體大、背大、翼大以及活動(dòng)范圍大（長(cháng)度：從北海到南海；高度：九萬(wàn)里）四個(gè)方面極寫(xiě)鯤鵬形象磅礴壯觀(guān)。用夸張的手法描述鯤鵬，“不知其幾千里也”言其形，“若垂天之云”言其翼，“北冥”“南冥”“九萬(wàn)里”言其活動(dòng)天地，極言鯤鵬形體之大、變化之神奇、飛騰時(shí)氣勢之壯觀(guān)，向我們展示了一幅雄奇壯麗的畫(huà)卷。
4.“野馬”“塵埃”的運動(dòng)依靠什么？寫(xiě)它們有什么作用？
“野馬”“塵埃”的運動(dòng)也必須依靠氣息,“生物之以息相吹也”。這里和鵬相比,說(shuō)明萬(wàn)物均“有所待”(有所待,須憑借,要依靠),世上的萬(wàn)物無(wú)論大小,都受到不同的限制,處在不同的束縛之中。因此,大鵬也好,“野馬”“塵埃”也好,狀似逍遙,其實(shí)并沒(méi)有達到真正的逍遙。
5.在莊子的作品中，往往借用寓言故事說(shuō)理。使文章生動(dòng)活潑，寓意雋永，感染力強。文章借鯤鵬的寓言說(shuō)明什么道理？
文章借鯤鵬奮飛必須憑借海運和強大的風(fēng)力、水霧塵埃要靠氣息相吹來(lái)說(shuō)明萬(wàn)物有所待的道理。借用寓言故事把道理寄托于生動(dòng)的形象中，使文章生動(dòng)活潑，頗具詩(shī)意，寓意雋永。說(shuō)明任何事物的存在都要依附于一定的條件，它們的活動(dòng)都要有所憑借。
課堂總結
莊子借鯤鵬的寓言說(shuō)明任何事物的存在都是依附于一定的條件的，它們的活動(dòng)都是有所憑借的。也寓意人只有憑借知識的力量和人格魅力，才能在世間有所立足，才能“水擊三千里”，才能乘長(cháng)風(fēng)破萬(wàn)里浪，達到人生的理想境界。
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