《唱臉譜》PPT課件3
姚明基本信息：
作曲家姚明，生于1948年，遼寧省營(yíng)口市人，現任中國人們解放軍空軍政治部歌舞團一級創(chuàng )作員，享受公務(wù)員政府津貼。
代表作:
中央電視臺《西游記》續集，姚明為全劇作詞，譜曲 �！锻ㄌ齑蟮缹捰珠煛�、《就這樣走》、《伴君常開(kāi)花一朵》、《看我躍馬揚鞭 》、《莊嚴我神州大地》等； ... ... ...
京劇簡(jiǎn)介：
京劇于清光緒年間形成于北京。其前身為徽劇，通稱(chēng)皮簧戲，同治、光緒兩朝，最為盛行�；諔蜻M(jìn)京是在公元1790年（清乾隆五十五年），最早進(jìn)京的徽戲班是安徽享有盛名的“三慶班”。隨后來(lái)京的又有“四喜”、“和春”、“春臺”諸班，合稱(chēng)“四大徽班”。在道光年間，漢調進(jìn)京，被二簧調吸收，形成徽漢二腔合流。嚴格地說(shuō)，二簧與皮簧兩個(gè)名稱(chēng)應有區別：二簧只代表初期的徽調，而皮簧則為包括西皮在內的新的徽調。至清末民初，通稱(chēng)皮簧戲。光緒、宣統年間，北京皮簧班接去上海演出，因京班所唱皮簧與同出一源、來(lái)自安徽的皮簧聲腔不同，而且更為悅耳動(dòng)聽(tīng)，遂稱(chēng)為“京調”，以示區別。民國以后，上海梨園全部為京班所掌握，于是正式稱(chēng)京皮簧為“京戲”。“京戲”一名，實(shí)創(chuàng )自上海，而后流傳至北京。
京劇音樂(lè )屬于板腔體，主要唱腔有二黃、西皮兩個(gè)系統，所以京劇也稱(chēng)“皮黃”。
角色的行當劃分比較嚴格，早期分為生、旦、凈、末、丑、武行、流行（龍套）七行，后來(lái)歸為生、旦、凈、丑四大行。
那么四大行當的生、旦、凈、丑代表的又是什么呢？
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京劇行當又稱(chēng)角色，主要可分為生、旦、凈、丑，共四大行當。
1．生 行
簡(jiǎn)稱(chēng)“生”。生行分為須生(老生)、紅生、小生、武生、娃娃生等。為京劇中的重要行當之一
2．旦 行
簡(jiǎn)稱(chēng)“旦”。分青衣、花旦、武旦、老旦、貼旦、閨旦等角色。旦角全為女性。
3．凈 行
簡(jiǎn)稱(chēng)“凈”，亦叫花臉。凈角指臉畫(huà)彩圖的花臉角色，看來(lái)并不干凈，故反其意為“凈”。凈行分如下幾種角色：以唱為主的銅錘花臉與黑頭花臉；以工架為主的架子花臉，如大將、和尚、綠林好漢及武花臉與摔打花臉等。銅錘花臉?lè )Q正凈，架子花臉叫副凈、武工花臉名武凈，武二花臉言紅凈，在表演風(fēng)格上均有不同的特色。
4. 丑 行
簡(jiǎn)稱(chēng)“丑”。劇中丑行勾臉，而勾畫(huà)“三花臉”，面譜與花臉有很大區別。 丑行又分文丑、武丑。文丑中又分為方巾丑(文人，儒生)；武丑，專(zhuān)演跌、打、翻、撲等武技角色。根據動(dòng)物屬相，丑屬牛，牛性笨，丑為笨的代名詞。但舞臺上的武丑亦叫開(kāi)口跳，而能說(shuō)能跳，表演出活潑伶俐，善演武功武技的角色，此與牛的丑笨性又截然不同.
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臉譜介紹：
紅色臉：一般指：象征忠義、耿直、有血性。
其他：有諷刺意義，表示假好人。（形象人物：關(guān)羽）
黑色臉：一般指：性格嚴肅，不茍言笑。
其他：表示陰陽(yáng)中的陰，用于鬼魂。 膚色較黑或面貌丑陋。（形象人物：張飛）
白色臉：表現的是奸詐多疑的人。（形象人物：曹操）
藍色臉：表現性格剛直，桀驁不馴。（形象人物：竇爾墩）
紫色臉：一般：表現肅穆、穩重，富有正義感。
其他：面色不好，丑陋。（形象人物：張郃）
金色臉：象征威武莊嚴，表現神仙一類(lèi)角色。（形象人物：大鵬）
綠色臉：指勇猛，莽撞，沖動(dòng)的人。（ 形象人物：徐世英）
黃色：一般表現性格猛烈。（形象人物：典韋）
褐色和粉紅色：表現比較正直的老人。
銀色：用于一些比較有法力的精怪。等等；
其他：綠林好漢。
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臉譜的分類(lèi)：
臉譜根據描繪著(zhù)色方式，分為：揉，勾，抹，破四種基本類(lèi)型；
揉臉：凝重威武，整色為主，加重五官紋理加以實(shí)現。是十分古老的臉譜形式。
勾臉：色彩絢麗，圖案豐富，復雜美麗，五彩繽紛，有的還貼金敷銀，華麗無(wú)比。
抹臉：淺色為多，以為涂粉于面，不以真面目示人，突出奸詐壞人之性。
破臉：不對稱(chēng)臉，左右不一，形容面貌丑陋或意比反面角色。
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