《黃道婆》PPT課件4
學(xué)習鏈接
黃道婆（約1254—？）又名黃婆。我國元代著(zhù)名的棉紡織技術(shù)家。松江烏泥涇鎮（今上�？h華涇鎮）人。出身貧苦，小時(shí)為童養媳，不堪虐待，逃離家鄉后流落到崖州（今海南省的三亞市），向黎族人民學(xué)得紡織技術(shù)。
1295—1296年間，她返回家鄉，著(zhù)手改革紡織生產(chǎn)工具，創(chuàng )造了軋花車(chē)、彈花弓、紡車(chē)，改革了織機，提高了生產(chǎn)效率。她熱心地把紡織技術(shù)傳授給鄉人，促使松江一帶棉紡織業(yè)繁榮發(fā)展，對當時(shí)植棉和紡織業(yè)起了推動(dòng)作用。至今她的家鄉仍建有黃母祠。北京的國家博物館里還陳列著(zhù)她的塑像和松江布。
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默讀課文，整體感知
先給課文標注自然段序號，然后邊讀邊想：
1、課文講述了黃道婆什么事情？
講述了我國歷史上著(zhù)名的的紡織革新家黃道婆傳授棉紡技術(shù)，革新棉紡工具，為父老鄉親們造福的事。
2、說(shuō)說(shuō)黃道婆留給你留下了怎樣的印象？
黃道婆一位（ ）、（ ）、（ ）、（ ）的黃道婆。
學(xué)習生字，積累詞語(yǔ)
謠 筒 媳 虐 累 憔 悴 套 效 率 踏
歌謠郵筒媳婦虐待勞累憔悴憔悴手套有效效率踏實(shí)
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在課文中勾畫(huà)下列詞語(yǔ)，利用工具書(shū)或聯(lián)系上下文理解詞 語(yǔ)。
流傳 民謠 虐待 漂泊 襤褸 勞累
憔悴 效率 花卉 贏(yíng)得 舉目無(wú)親
衣食無(wú)憂(yōu) 應運而生 百感交集
流傳：傳下來(lái)或傳播開(kāi)。
民謠：民間歌謠。
虐待：用殘暴狠毒的手段對待。
漂泊：隨波浮動(dòng)或停泊。
憔悴：形容人瘦弱，面色不好看。
舉目無(wú)親：指單身在外，見(jiàn)不到親人或親戚。
衣食無(wú)憂(yōu)：指生活上很富裕，沒(méi)有什么憂(yōu)愁。
應運而生：原指順應天命而降生，后泛指隨著(zhù)某種形勢而產(chǎn)生。
百感交集：百感：種種感想。無(wú)數感想交互匯集，形容感慨很多。
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根據提示，劃分段落
根據段意把課文分成四個(gè)部分。
第一段：（ ）講一首民謠所唱的“黃道婆”指的就是中國歷史上著(zhù)名的“棉神”黃道婆。
第二段：（ ）講黃道婆無(wú)法忍受公婆與丈夫的虐待，逃到了海南島的崖州，并向當地的黎族百姓學(xué)習植棉方法和紡織技術(shù)，由于她思念家鄉，在老年的時(shí)候，她回到了故鄉。
第三段：（ ）在家鄉，黃道婆無(wú)私地傳授棉紡技術(shù)、革新棉紡工具，為父老鄉親們造福。
第四段：（ ）黃道婆去世后，人們建造了“先棉祠”來(lái)紀念她，北京的國家博物館還陳列著(zhù)她的塑像和松江布，以供后人瞻仰。
細讀感悟
請同學(xué)們自由讀課文，找一找能夠體現黃婆婆勇于反抗、熱愛(ài)家鄉、勇于創(chuàng )新、無(wú)私奉獻的詞句，畫(huà)下來(lái)，并在旁邊寫(xiě)上你的感悟。
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佳句品析
a. 年幼的她欲哭無(wú)淚，再也無(wú)法忍受這種牛馬不如的生活，便決心沖出牢籠。
“牛馬不如的生活”指的是怎么樣的生活？
“牛馬不如的生活”指的是遭受丈夫和公婆的虐待。
“決心沖出牢籠”看出她又怎么樣的性格特點(diǎn)？
勇于反抗
b. 雖然黃道婆在崖州過(guò)得衣食無(wú)憂(yōu)，但是她常常思念家鄉。每次想起家鄉的貧窮和人們勞作艱辛，黃道婆便百感交集。
“百感交集”是 么意思？她為什么會(huì )百感交集？
“百感交集”是指心中很多種情感交織在一起， 因為她在家鄉度過(guò)了苦難的童年，不愿意想起往事；畢竟是自己的家鄉，不能不思念；家鄉非常貧窮，人們勞作辛苦，如果傳授先進(jìn)的植棉技術(shù)和紡織技術(shù)就好了；體現了她熱愛(ài)家鄉和人民。
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當黃婆婆逝世后，人們怎么紀念她的呢？
湊錢(qián)公葬她；建造了一座祠堂；重修她的墳墓；種樹(shù)、建墓園；北京博物館里陳列她的塑像和松江布。
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