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《早期國家與社會(huì )》多元發(fā)展的早期文明PPT

《早期國家與社會(huì )》多元發(fā)展的早期文明PPT 詳細介紹:

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《早期國家與社會(huì )》多元發(fā)展的早期文明PPT

第一部分內容:夏朝的興衰

1、夏朝的建立與統治

(1)時(shí)間、人物:約公元前2070年 禹

(2)地位:是我國歷史上第一個(gè)王朝,標志著(zhù)我國早期國家的產(chǎn)生。

(3)統治措施

禹死后,啟繼位,世襲制代替禪讓制。

三字經(jīng)中說(shuō)“夏傳子,家天下”,你是如何理解的? 

(4)都城概貌

夏朝筑有城堡和大型宮殿,建立起國家政權機構。

發(fā)掘確認宮城平面略呈長(cháng)方形,面積約10.8萬(wàn)平方米。宮殿區內已發(fā)掘的大型建筑基址達9座。二里頭遺址宮城是迄今可確認的我國最早的宮城遺跡?v橫交錯的中心區道路網(wǎng)、方正規矩的宮城和排列有序的建筑基址群,表明二里頭遺址是一處經(jīng)縝密規劃、布局嚴整的大型都邑。二里頭遺址的布局開(kāi)中國古代都城營(yíng)建制度的先河。

2、夏朝的滅亡

夏朝歷經(jīng)400多年,最后一個(gè)國君是桀。桀殘暴無(wú)度,激起了平民和奴隸反抗。商湯聯(lián)合周邊各部起兵,在公元前1600年滅夏商。

關(guān)于夏桀的昏暴行為,古書(shū)記載很多,如劉向《列女傳》說(shuō)他:“昏亂失道,驕奢自恣,為酒池可以運舟……醉而溺死者,笑之以為樂(lè )。”還說(shuō)他“自比于日”,自夸說(shuō):“天之有日,猶吾之有民。日有亡哉?日亡吾亦亡矣。”因此,百姓們才罵他:“時(shí)日曷喪!予及汝皆亡。”(《史記·殷本紀》與《尚書(shū)·湯誓》)后一句譯成白話(huà)意為:“什么時(shí)候你這個(gè)太陽(yáng)滅亡啊,我們愿意與你同亡!” 

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早期國家與社會(huì )PPT,第二部分內容:商朝時(shí)期社會(huì )的發(fā)展

1、商朝的建立:

(1)時(shí)間:公元前1600年前后

(2)人物:湯

2、商朝的文明成就

(1)商朝的青銅文明

青銅器的產(chǎn)量和質(zhì)量折射出當時(shí)國家在物質(zhì)、技術(shù)及組織等各方面所具備的強大實(shí)力。技藝精湛、氣勢渾厚的青銅大鼎象征著(zhù)那個(gè)時(shí)代燦爛輝煌的文明。

青銅文明

A、青銅鑄造業(yè)概況:  

青銅鑄造業(yè)發(fā)達,青銅器種類(lèi)繁多,有禮器、飲食器、兵器、 生產(chǎn)工具等。

B、青銅鑄造業(yè)的作用:

使社會(huì )生產(chǎn)和生活質(zhì)量大大提高。

C、青銅生產(chǎn)的特點(diǎn):

生產(chǎn)規模大;

品種多;

工藝精美;

分布范圍廣。

(2)商朝的甲骨文

1899年秋天,清代國子監祭酒(國子監是國家管理教育的最高行政機構和最高學(xué)府,國子監祭酒就是這個(gè)機構的最高主管者)王懿榮犯瘧疾,請太醫診治,太醫給他開(kāi)了一張處方,其中一味藥是“龍骨”。藥拿回家后,王懿榮無(wú)意間發(fā)現上面刻有非常古樸的文字,王懿榮對金石學(xué)頗有造詣,經(jīng)過(guò)認真研究,他初步斷定這些刻在龜甲和獸骨上的文字是商代的文字。

舉世聞名的甲骨文就因這一純屬偶然的機會(huì )重見(jiàn)天日,王懿榮也因此被譽(yù)為“甲骨文之父”。

A、甲骨文形成背景:

商朝是個(gè)迷信鬼神的時(shí)代,需要占卜。

B、甲骨文的概念

刻在龜甲和獸骨上的文字叫甲骨文(象形文字)。

C、甲骨文的影響:

甲骨文已經(jīng)具備漢字結構的基本形式,是一種比較成熟的文字。我國有文字可考的歷史,就是從商朝開(kāi)始的。

3、商朝的滅亡

商國王紂奢侈殘暴,失去民心。公元前1046年,周武王聯(lián)合其他小國,討伐紂王,與商軍展開(kāi)牧野之戰,滅商建立西周,定都鎬。(今西安)

公元前1046年,周武王聯(lián)合了很多不愿再服從商朝統治的部落進(jìn)攻商,紂王臨時(shí)湊集人馬,在牧野(今河南汲縣)與周激戰。結果,因為商朝的百姓都痛恨紂王的殘暴,所以他們一與周軍相遇,就掉轉矛頭引導周軍殺向紂王,這就是歷史上有名的“陣前倒戈”的故事。紂王見(jiàn)大勢已去,逃回朝歌,在他存放財寶的地方——鹿臺自焚而死,商朝滅亡。

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早期國家與社會(huì )PPT,第三部分內容:西周的建立與統治

1、西周的建立

(1)時(shí)間:公元前1046年

(2)人物:周武王

(3)都城:鎬

2、統治措施

(1)建立強大的軍隊和嚴酷的刑法

軍隊和武器均已出現,軍事戰爭頻繁。

刑法的嚴酷性和非人性化色彩。

(2)實(shí)行分封制

目的:加強和鞏固西周的統治。

受封對象:周王的兄弟和少量的功臣。

受封諸侯的權利:從周王處獲得土地和民眾。

受封諸侯的義務(wù):服從周王命令,交納貢品,守衛疆土,管理地方事務(wù),保衛周王室。

分封制的作用:確立了周王的權威,開(kāi)發(fā)了邊遠地區,成為對周?chē)褡寰哂休^大影響的國家。

(3)實(shí)行嚴格的禮樂(lè )制度

目的:維護社會(huì )秩序,鞏固周王的統治。

內容:有利于維護統治,穩定社會(huì )秩序。

禮樂(lè )制度,要求貴族在衣、食、住、行等方面都要符合自己的身份,貴賤長(cháng)幼之間要有明顯的區別。

3、西周的滅亡

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早期國家與社會(huì )PPT,第四部分內容:練習

1.我國奴隸制文明時(shí)代開(kāi)始于(   )

A.黃帝時(shí)期   B.禹時(shí)期 

C.啟時(shí)期      D.湯時(shí)期

2.禹死后,他的兒子啟是通過(guò)什么樣的繼承方式成為夏朝的第二代國王的?(  )

A.禪讓制 B.奴隸制 C.世襲制 D.分封制

3.西周的眾多諸侯,是通過(guò)(     )產(chǎn)生的

A.奴隸制     B.世襲制 

C.分封制     D.禪讓制

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