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《社會(huì )生活與文化》“多元一體”格局與文明高度發(fā)展PPT

《社會(huì )生活與文化》“多元一體”格局與文明高度發(fā)展PPT 詳細介紹:

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《社會(huì )生活與文化》“多元一體”格局與文明高度發(fā)展PPT

第一部分內容:宋元時(shí)期的社會(huì )生活

1、社會(huì )各階層地位的提高(士、農、工、商)

①士人受到社會(huì )普遍尊重和優(yōu)待。

士人地位提高的原因:

宋代采取崇文抑武的策略,士人受到社會(huì )普遍尊重。

農:農民。種地為生的人,有自耕農、半自耕農、佃農。

②宋代的自耕農、佃農的身份比以往有所提高。

地主和佃農

宋律規定,地主和佃農簽訂的租佃契約到期,租佃關(guān)系結束。農民可以另租土地,地主可以另佃。契約未到期,禁止佃戶(hù)逃離,也不允許地主私自處置佃農,不得隨意撤佃;佃戶(hù)欠租,官府要以強力幫助地主索取。法律還規定,佃農侵犯了地主受到的懲罰比普通人高一等;地主侵犯佃農,比普通人減刑一等處罰。

工:各種手工業(yè)者,按契約獲得工錢(qián),相對自由。

③商人地位提高。商人及其子弟可以入學(xué)讀書(shū),也可以參加科舉考試。

2、日常生活發(fā)生巨大變化

①城市居民的活動(dòng)不再受坊、市分割和“日落閉市“等時(shí)間、空間限制。

②逢年過(guò)節吃餃子,燃放煙花爆竹。

③使用桌、椅、櫈等高起高坐的家具。

3、傳統節日活動(dòng)豐富多彩

4、都市娛樂(lè )生活豐富多彩

瓦子的出現意味著(zhù)都市的文化生活愈加豐富多彩,反映了市民階層的欣賞趣味。

里有“勾欄”,“勾欄”中有“看棚”。 “瓦子”是綜合的娛樂(lè )場(chǎng)所,節目最吸引人的是雜劇。

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社會(huì )生活與文化PPT,第二部分內容:宋元文化——宋詞元曲

宋代文人的特點(diǎn):

滲透著(zhù)濃郁的文人氣息。多才多藝,情趣風(fēng)雅,注重哲學(xué)思考和內心修養。

內心修養:

宋代的文人非常偏愛(ài)梅、蘭、竹、菊、梅、蘭、竹、菊都是雅致俊逸、品性高潔的植物,正是宋代文人信念、情趣的最佳象征和寄托物,被譽(yù)為“花中四君子”。

1、宋詞

詞是古代的一種詩(shī)歌形式,句子長(cháng)短不一,適于歌詠吟唱。起于五代與唐,流行于宋。常用的詞牌有《念奴嬌》、《滿(mǎn)江紅》等。很多宋詞中都體現了關(guān)心民族屈辱、抒發(fā)愛(ài)國情感的主題。

2、元曲

宋元時(shí)期,文人開(kāi)始關(guān)注民間文化,并從中發(fā)掘創(chuàng )作的素材,有的還直接投身于民間文藝的創(chuàng )作。

在宋、金兩朝戲曲產(chǎn)生、發(fā)展的基礎上,元朝戲劇空前發(fā)達,元雜劇和元散曲合稱(chēng)元曲。

(1)元散曲

(2)元雜。

雜劇源于宋金時(shí)代,元雜劇已經(jīng)是一種成熟的戲曲藝術(shù)。它融合詩(shī)歌、音樂(lè )、舞蹈、表演等多種藝術(shù)形式,來(lái)演出一個(gè)完整的故事。元雜劇最杰出的代表作家是關(guān)漢卿,《竇娥冤》是他的代表作。

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社會(huì )生活與文化PPT,第三部分內容:綜合探究

宋代文化繁榮的原因

①統治者“崇文抑武”的策略

②經(jīng)濟的繁榮

③科舉制度的完善

④印刷術(shù)的改進(jìn)

知識鏈接

元曲四大家指關(guān)漢卿、白樸、馬致遠、鄭光祖四位元代雜劇作家。四者代表了元代不同時(shí)期不同流派雜劇創(chuàng )作的成就,因此被稱(chēng)為“元曲四大家”。但歷史上還有部分人認為元曲四大家是關(guān)漢卿、王實(shí)甫、馬致遠和白樸。

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