《九九重陽(yáng)敬老愛(ài)老》PPT
重陽(yáng)節的來(lái)源
九月初九重陽(yáng)節，又稱(chēng)為“重九節”，是一個(gè)紀念先人及掃墓的節日。
重陽(yáng)節，起源于戰國時(shí)代，原是一個(gè)歡樂(lè )的日子。古人將天地萬(wàn)物歸為陰陽(yáng)兩類(lèi)，陰代表黑暗，陽(yáng)則代表光明、活力。奇數為陽(yáng)，偶數為陰。九是奇數，因此屬陽(yáng)，九月初九，日月逢九，二陽(yáng)相重，故稱(chēng)“重陽(yáng)”。這一天，正值仲秋季節，天高氣爽，是登高遠眺，舒暢胸懷的好時(shí)光。中國歷代許多文人雅士，每當此時(shí)，登上高處，一面飲菊花酒，一面吟詩(shī)取樂(lè )，留下無(wú)數詩(shī)篇。 九月，嚴寒的冬關(guān)即將降臨，人們開(kāi)始添置冬裝，他們也不忘在拜祭先人時(shí)燒紙衣，讓先人在陰間過(guò)冬。這一來(lái)，重陽(yáng)節便演變?yōu)閽吣辜盀橄热朔倩碌墓澣铡?/p>
重陽(yáng)節的傳說(shuō)
東漢時(shí)期，汝河有個(gè)瘟魔，只要它一出現，家家就有人病倒，天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟的蹂躪。
一場(chǎng)瘟疫奪走了恒景的父母，他自己也差點(diǎn)兒?jiǎn)柿嗣�。恒景病愈后辭別了妻子和鄉親，決心訪(fǎng)仙學(xué)藝，為民除掉瘟。恒景訪(fǎng)遍名山高土，終于打聽(tīng)到東方一座最古老的山上有一個(gè)法力無(wú)邊的仙長(cháng)，在仙鶴指引下，仙長(cháng)終于收留了恒景，仙長(cháng)教他降妖劍術(shù)外，又贈他一把降妖劍。恒景廢寢忘食苦練，終于練出了一身武藝。
這一天仙長(cháng)把恒景叫到跟前說(shuō)：“明天九月初九，瘟魔又要出來(lái)作惡，你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成該回去為民除害地”仙長(cháng)送了恒景一包茱萸葉，一盅菊茯酒，并且密授避邪用法，讓恒景騎著(zhù)仙鶴趕回家。
恒景回到家鄉，下百初九的早晨，他按仙長(cháng)的叮囑把鄉親們領(lǐng)到了附近的座山上，然后發(fā)給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒。中午時(shí)分，隨著(zhù)幾聲怪叫瘟魔沖出汝河，瘟魔剛撲到山下，突然吹來(lái)陣陣茱萸奇香和菊花酒氣。瘟魔戛然止步，臉色突變，恒景手持降妖劍追下山來(lái)，幾回合就把溫魔刺死劍下，從此九月初九登高避疫的風(fēng)俗年復一年地傳下來(lái)。
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重陽(yáng)節的地位
重陽(yáng)節，農歷九月初九，二九相重，稱(chēng)為“重九”。漢中葉以后的儒家陰陽(yáng)觀(guān)，有六陰九陽(yáng)。九是陽(yáng)數，固重九亦叫“重陽(yáng)”。民間在該日有登高的風(fēng)俗，所以重陽(yáng)節又稱(chēng)“登高節”。還有重九節、茱萸、菊花節等說(shuō)法。由于九月初九“九九”諧音是“久久”，有長(cháng)久之意，所以常在此日祭祖與推行敬老活動(dòng)。重陽(yáng)節與除、清、盂三節也是中國傳統節日里祭祖的四大節日。
重陽(yáng)最重要的節日活動(dòng)之一，即是登高。故重陽(yáng)節又叫“登高節”。登高所到之處，沒(méi)有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。
早在西漢，《長(cháng)安志》中就有漢代京城九月九日時(shí)人們游玩觀(guān)景之記載。在東晉時(shí)，有著(zhù)名的“龍山落帽”故事
菊花，又叫黃花，屬菊科，品種繁多。我國是菊花的故鄉，自古培種菊花就很普遍。菊是長(cháng)壽之花，又為文人們贊美作凌霜不屈的象征，所以人們愛(ài)它、贊它，故常舉辦大型的菊展。菊展自然多在重陽(yáng)舉行，因為菊與重陽(yáng)關(guān)系太深了；因此，重陽(yáng)又稱(chēng)菊花節，而菊花又稱(chēng)九花。賞菊也就成了重陽(yáng)節俗的組成部分。
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“啃老族”主要有以下六類(lèi)人：
是大學(xué)畢業(yè)生，因就業(yè)挑剔而找不到滿(mǎn)意的工作；
是以工作太累太緊張、不適應為由，自動(dòng)離崗離職；
是“創(chuàng )業(yè)幻想型”青年，他們有強烈的創(chuàng )業(yè)愿望，卻沒(méi)有目標，缺乏真才實(shí)學(xué)，又不愿“寄人籬下”當個(gè)打工者；
是頻繁跳槽者，他們跳來(lái)跳去最后找不到“理想”工作，靠父母養活；
是下崗的年輕人，他們習慣于用過(guò)去輕松的工作與如今緊張繁忙的工作相比，越比越不如意，干脆離職；
是文化低、技能差，只能在中低端勞動(dòng)力市場(chǎng)上找工作的年輕人，因怕苦怕累索性待在家中。
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2005年3月，75歲的中科院院士、被國際醫學(xué)界譽(yù)為“世界斷肢再植之父”的陳中偉教授，在上海獨居的家中意外墜樓不幸去世。
今年年初，在山東濟南，一周內有三位空巢老人自殺；福州的一位空巢老人因為太想兒女，屢次輕生，在今年重陽(yáng)節時(shí)跳樓自殺。
近幾年，我國老齡人口更是以每年3.28%的速度增長(cháng)，約為總人口增長(cháng)率的5倍，老齡人口占總人口的比例將迅速擴大。專(zhuān)家預計，到2030年我國老齡人口將近3億，而空巢老人家庭比例或將達到90%，這意味著(zhù)屆時(shí)將有超過(guò)兩億的空巢老人。
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孝順不能等
曾經(jīng)有一個(gè)記者向比爾·蓋茨提出了一個(gè)問(wèn)題“你認為最不能等待的事是什么？比爾·蓋茨說(shuō)道：“根據我的經(jīng)驗，我認為世上最不能等待的事就是孝順。”
我們中國也有句古語(yǔ)“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養而親不在”。做晚輩的若等到有一天“子欲養而親不在”了，你再說(shuō)后悔，可就什么都晚了。
那么，現在的我們能做些什么？
做好自己的事
多做一些力所能及的家務(wù)事
尊重、關(guān)心、照顧長(cháng)輩
推而廣之，尊重、孝敬所有的老人
“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”
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孝 敬 六 心
①常問(wèn)好、講禮貌，讓長(cháng)輩舒心；
②少空談、多幫忙，讓長(cháng)輩省心；
③求上進(jìn)、求正道，讓長(cháng)輩放心；
④勤學(xué)習、苦鉆研，讓長(cháng)輩開(kāi)心；
⑤遇難了、勤商量，讓長(cháng)輩稱(chēng)心；
⑥遇矛盾、能寬容，讓長(cháng)輩順心。
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回到家為父母或者爺爺奶奶做一件力所能及的事情
尊敬長(cháng)輩最基本的六條要求：
1、每天向長(cháng)輩問(wèn)好。
2、知道長(cháng)輩的生日。
3、每天主動(dòng)幫爸爸媽媽做力所能及的家務(wù)。
4、學(xué)習自覺(jué)努力，家庭作業(yè)認真獨立完成，不要督促。
5、每天能主動(dòng)地和長(cháng)輩交談，不對長(cháng)輩發(fā)小脾氣。
6、不做讓長(cháng)輩為自己操心的事情。
每個(gè)人都會(huì )老去的，爺爺奶奶的今天，就是爸爸媽媽的明天，也是我們的將來(lái)。尊重老人其實(shí)就是尊重我們自己。今天我們嫌棄老人，以后當我們年老時(shí)，兒孫同樣也會(huì )嫌棄我們。今天父母長(cháng)輩為我們遮風(fēng)擋雨，明天我們就應該是他們頭頂上的一片藍天。
同時(shí)，隨著(zhù)社會(huì )老齡化問(wèn)題的日益加重，養老、敬老已經(jīng)不僅僅是一種美德，我想更是一種社會(huì )責任，義務(wù)。
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