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《古代科技與思想文化(二)》古代文明的傳播與發(fā)展PPT課件3

《古代科技與思想文化(二)》古代文明的傳播與發(fā)展PPT課件3 詳細介紹:

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《古代科技與思想文化(二)》古代文明的傳播與發(fā)展PPT課件3

數學(xué)之神

阿基米德(約前287—212)

希臘敘拉古人。他無(wú)可爭議的是古代希臘文明所產(chǎn)生的最偉大的數學(xué)家及科學(xué)家,他在諸多科學(xué)領(lǐng)域所作出的突出貢獻,使他贏(yíng)得同時(shí)代人的高度尊敬。

他求得了拋物線(xiàn)弓形、螺線(xiàn)、圓形的面積和體積以及橢球體、拋物面體等復雜幾何體的體積。他寫(xiě)出了《論球和圓柱》、《論劈錐曲面體與球體》、《拋物線(xiàn)求積》、《論螺線(xiàn)》等數學(xué)著(zhù)作;《論平板的平衡》、《論浮體》、《論杠桿》、《論重心》等力學(xué)著(zhù)作。他還系統地論證了杠桿原理和浮體定律。

2、文學(xué)的基石

古希臘史詩(shī)

《荷馬史詩(shī)》

內容:《伊利亞特》《奧德賽》

評價(jià):一部不朽的世界文學(xué)名著(zhù),它再現了古代希臘社會(huì )的圖景,是研究希臘社會(huì )的重要史料。

... ... ...

如果有人告訴你,他不用借助任何外力就可以在天空中自由翱翔,你會(huì )相信嗎?

如果是我,我會(huì )說(shuō)一句“天方夜談”

3、凝固的藝術(shù)   

知識結構  《荷馬史詩(shī)》

文學(xué)與戲劇《俄底浦斯王》

                《天方夜談》

阿基米德-發(fā)明杠桿、浮力定理

著(zhù)名科學(xué)家  亞里士多德-創(chuàng )立物理學(xué)、植物學(xué)

                  動(dòng)物學(xué)、邏輯學(xué)等

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練習

1、古希臘悲劇作家索?死瞻压糯瘎∷囆g(shù)推向成熟,他的代表作是(   )

A、《伊利亞特》   B、《天方夜談》   

C、《奧德賽》      D、《俄底浦斯王》

2、阿拉伯帝國在我國史書(shū)上被稱(chēng)為(    )

A、波斯    B、天竺    C、大食     D、新羅

3、說(shuō)說(shuō)世界古代科技、文學(xué)、戲劇與建筑方面的成就。

答:1、科技方面:杰出的科學(xué)家阿基米德,發(fā)現杠桿定律和浮力定律而聞名;

2、文學(xué)方面:古希臘的《荷馬史詩(shī)》和阿拉伯的《天方夜談》。

3、戲劇方面:古希臘悲劇作家索?死账沟摹抖淼灼炙雇酢;被譽(yù)為“悲劇之父”的埃斯庫羅斯和“喜劇之父”的阿里斯托芬。

4、建筑方面:有東方的麥加大清真寺和西方的巴黎圣母院。

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簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)世界三大宗教。

答:1、佛教于公元前6世紀產(chǎn)生于印度,創(chuàng )始人悉迦牟尼。佛教主張“眾生平等”,反對婆羅門(mén)的特殊地位;

2、基督教于1世紀產(chǎn)生于巴勒斯坦一帶,創(chuàng )始人是傳說(shuō)中的人物耶穌;浇坛鯐r(shí)反對富人和羅馬統治。

3、伊斯蘭教于7世紀產(chǎn)生于阿拉伯半島的麥加,創(chuàng )始人穆罕默德。伊斯蘭教關(guān)于一神教的宣傳,有助于打破狹隘的氏族界限,促進(jìn)阿拉伯的統一。

三大宗教都有忍受苦難、順從命運的教義,后來(lái)都給統治階級利用,成為麻痹人民,加強統治的工具。

中國古典建筑

1、以宮殿和都城規劃的成就最高,突出皇權至上思想和嚴密的等級觀(guān)念;

2、特別注重群體組合的美,或取中軸對稱(chēng)院落式布局,或為自由式,以前者為主;

3、注重與自然的高度協(xié)同,尊重自然;

4、藝術(shù)性格特別重視對中和、平易、合蓄而深沉的美的追求。中國建筑藝術(shù)是中國人的倫理觀(guān)、審美觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和自然觀(guān)的深刻體現 

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羅馬式建筑

羅馬式建筑藝術(shù)是以古代羅馬式建筑為基礎,綜合日爾曼和東方建筑藝術(shù)的某些特征而形成的一種新的建筑藝術(shù)。它主要用于教堂的建筑和裝飾。典型的羅馬式建筑往往包括:上半部為半圓形拱頂的門(mén)窗、堅厚的石墻、圓屋頂、粗矮的柱子。室內廣闊的墻壁上一般飾以大量宗教題材的壁畫(huà),并廣泛使用雕塑裝飾。由于窗戶(hù)狹小,室內光線(xiàn)通常甚為暗淡。 

哥特式建筑

哥特式教堂的結構體系由石頭的骨架券和飛扶壁組成。其基本單元是在一個(gè)正方形或矩形平面四角的柱子上做雙圓心骨架尖券,四邊和對角線(xiàn)上各一道,屋面石板架在券上,形成拱頂。采用這種方式,可以在不同跨度上作出矢高相同的券,拱頂重量輕,交線(xiàn)分明,減少了券腳的推力,簡(jiǎn)化了施工。

飛扶壁由側廳外面的柱墩發(fā)券,平衡中廳拱腳的側推力。為了增加穩定性,常在柱墩上砌尖塔。由于采用了尖券、尖拱和飛扶壁,哥特式教堂的內部空間高曠、單純、統一。裝飾細部如華蓋、壁龕等也都用尖券作主題,建筑風(fēng)格與結構手法形成一個(gè)有機的整體。

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