《夜雨寄北》課外古詩(shī)詞誦讀PPT
第一部分內容：走近作者
李商隱（813~858），字義山，號玉溪生、樊南生，懷州河內（現河南省沁陽(yáng)縣）人，唐代詩(shī)人。與杜牧合稱(chēng)為 “小李杜”。有《李義山詩(shī)集》傳世。
解詩(shī)題
這首詩(shī)的詩(shī)題或作“夜雨寄內”，“內”即李商隱的夫人王氏。而現傳各本多作“夜雨寄北”，“北”，即在北方的人，或為妻子，或為友人。
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夜雨寄北P(pán)PT，第二部分內容：夜雨寄北
李商隱
君問(wèn)/歸期/未有期，巴山/夜雨/漲秋池。
何當/共剪/西窗燭，卻話(huà)/巴山/夜雨時(shí)。
您問(wèn)我的歸期，但我的歸期沒(méi)有定，現在我是獨居在巴山的旅館里，面對不停夜雨，只見(jiàn)秋天的池水往上漲。什么時(shí)候才能夠與您在家中西窗下面一起剪燭長(cháng)談，又說(shuō)起我獨居巴山的旅館中面對夜雨的情景。
君問(wèn)歸期未有期
一句之中兩個(gè)“期”字，先停頓后轉折，一問(wèn)一答，一揚一抑，思念友人、欲歸不得的愁苦躍然紙上。
巴山夜雨漲秋池
寫(xiě)眼前景象，使已躍然紙上的愁苦交織于巴山的夜雨，融入漲滿(mǎn)的秋池。
“漲”字，既寫(xiě)出巴山水注秋池的夜雨景象，又表現詩(shī)人愁思之綿綿深重。
何當共剪西窗燭
何當：什么時(shí)候。剪燭：形容深夜秉燭長(cháng)談。此句設想日后重逢的時(shí)候。
卻話(huà)巴山夜雨時(shí)
向“君”追話(huà)今夜“我”思“君”而不得歸的情景。“巴山夜雨”重出，令人的思緒在現實(shí)與想象中徘徊。
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夜雨寄北P(pán)PT，第三部分內容：詩(shī)歌主旨
此詩(shī)語(yǔ)言樸素流暢，情真意切。“巴山夜雨”首末重復出現，令人回腸蕩氣。“何當”緊扣“未有期”，有力地表現了作者思歸的急切心情。
紀昀評說(shuō)此詩(shī)：“作不盡語(yǔ)，不免有做作態(tài)，此詩(shī)含蓄不露，卻只似一氣說(shuō)完，故為高唱。”
桂馥在《札樸》卷六里說(shuō)：“眼前景反作后日懷想，此意更深。”
徐德泓在《李義山詩(shī)疏》里說(shuō)：“翻從他日而話(huà)今宵，則此時(shí)羈情，不寫(xiě)而自深矣。”
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夜雨寄北P(pán)PT，第四部分內容：課堂小結
這首詩(shī)通過(guò)歸期的問(wèn)詢(xún)和回答，抒發(fā)詩(shī)人羈旅他鄉對家人思念的深情。詩(shī)中“期”字和“巴山夜雨”重復出現，造成了回環(huán)往復、纏綿曲折的意思。
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夜雨寄北P(pán)PT，第五部分內容：隨堂練習
1.對本詩(shī)的內容理解不正確的是（ ）
A.第一句中的兩個(gè)“期”字，先停頓后轉折，一問(wèn)一答，一揚一抑，思念友人，欲歸不得的愁苦躍然紙上。
B.一個(gè)“漲”字，富于動(dòng)態(tài)形象，既寫(xiě)出了巴山水注秋池的夜雨景象，又表現出詩(shī)人愁思的綿綿深重。
C.后兩句超越時(shí)空，把當前的時(shí)間推移到未來(lái)，以未來(lái)想象中的歡聚許諾友人，不僅是暫且寬慰自己，也是安慰友人。
D.詩(shī)中“期”字和“巴山夜雨”重復出現，令人的思緒在現實(shí)和想象的時(shí)空之間徘徊不已，由此表達思“君”的深情，覺(jué)得有點(diǎn)累贅。
2.對本詩(shī)的理解不正確的是（ ）
A.“君問(wèn)歸期未有期”所含情感是無(wú)法盡快與親友相見(jiàn)的無(wú)奈。
B.“巴山夜雨漲秋池”是說(shuō)自己處境的孤寂凄冷。
C.“何當共剪西窗燭”是指對與親友促膝深談的深切期盼。
D.詩(shī)中最后兩句是實(shí)寫(xiě)自己的經(jīng)歷。
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