我愛(ài)讀書(shū)主題班會(huì )《野草》讀書(shū)分享PPT班會(huì )課件，共24頁(yè)。
作者介紹
《野草》的主題與藝術(shù)
《野草》作于1924年至1927年間，此時(shí)魯迅先后經(jīng)歷了：與胡適的論戰；與現代評論派的論戰；女師大風(fēng)潮；三一八慘案；四一二事變等。
濰魯迅在與蕭軍的通信中談到《野草》時(shí)曾經(jīng)說(shuō)：腦“那是我碰了很多釘子之后寫(xiě)出來(lái)的
創(chuàng )作背景
現在是一年的盡頭的深夜，深得這夜將盡了，我的生命，至少是一部分的生命，已經(jīng)耗費在寫(xiě)這些無(wú)聊的東西中，而我所獲得的乃是我自己的靈魂的荒涼和粗糙。
但是我并不懼憚這些，也不想遮蓋這些，而且實(shí)在有些愛(ài)他們了，因為這是我轉輾而生活于風(fēng)沙中的瘢痕。凡有自己也覺(jué)得在風(fēng)沙中轉輾而生活著(zhù)的，會(huì )知道這意思。
可從說(shuō)《野草》真實(shí)記錄了魯迅在五四退潮以后充滿(mǎn)矛盾痛苦，同時(shí)又堅持韌性戰斗的心靈歷程。
錢(qián)理群:‘在某種程度上，這正是魯迅心靈深處的呼喚”
《野草》的主題思想
(一)韌性戰斗的哲學(xué)
《聰明人和傻子和奴才》 ：改變的艱難。
要堅持長(cháng)期戰斗，深層韌性的戰斗。
壕塹戰，青皮精神
《秋夜》：棗樹(shù)的韌性斗爭
《過(guò)客》：疲憊困頓但倔強前行的執著(zhù)
《這樣的戰士》：永不休止，舉起投槍
《淡淡的血痕中》：叛逆的猛士屹立著(zhù)。
(二)反抗絕望的哲學(xué)
《過(guò)客》：明知前面是墳，仍要走下去。
《影的告別》：選擇獨自走進(jìn)黑暗之中，選擇“無(wú)”，勇敢承擔“無(wú)”�！肚笃蛘摺�:無(wú)所為與沉默求乞。
《希望》：肉搏空虛中的暗夜。
(三) 向麻木復仇的哲學(xué)
《復仇》：向旁觀(guān)者復仇。
《復仇》(其二)：先覺(jué)者與庸眾的對立。
(四) 對人類(lèi)生存困境的終極性思考，對人類(lèi)生存的最后底線(xiàn)的追索
其中大致可分為三個(gè)層次。
《野草》的象征藝術(shù)
《野草》主要表現了魯迅內心世界的意識和潛意識，可以說(shuō)構成了一個(gè)幽深神秘的象征主義的藝術(shù)世界。
其中大約可分為以下三類(lèi):
(一)通過(guò)象征性的自然景物和氛圍構成一種象征世界，暗示作者的思想和情緒。
主要作品有《秋夜》《雪》《臘葉》等。
(二)通過(guò)編造幻想中的真實(shí)與想象糾纏的故事，構成想象世界，傳達自己的思想和哲學(xué)。
主要作品如《求乞者》《復仇》《復仇 (其二)》
(三)通過(guò)完全非現實(shí)的、荒誕的“故事”，傳達或暗示自己的主旨。
主要作品如《影的告別》《死火》 《狗的駁詰》《失掉的好地獄》《墓碣文》 《死后》等。
這類(lèi)作品因為過(guò)于怪異和晦澀，顯得比較難懂。
作品的啟示與影響
魯迅《野草》中的象征主義藝術(shù)，一方面與傳統的象征散文詩(shī)、詩(shī)意寓言有深刻的血緣關(guān)系，同時(shí)也接受了法國的波德萊爾和俄羅斯的屠格涅夫散文詩(shī)的啟示與影響。
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