部編版八年級語(yǔ)文上冊《藤野先生》PPT免費優(yōu)秀課件，共58頁(yè)。
學(xué)習目標
掌握有關(guān)作者的文學(xué)常識，識記“緋紅”“詰責”“油光可鑒”“抑揚頓挫”等詞語(yǔ)。
梳理課文的主要內容，理清本文的線(xiàn)索，把握回憶性散文的基本特點(diǎn)。（重點(diǎn)）
理解文中含義豐富的語(yǔ)句，揣摩文章獨特的語(yǔ)言風(fēng)格。（難點(diǎn)）
透過(guò)事件了解藤野先生的高貴品質(zhì)，體會(huì )作者強烈的愛(ài)國之情和民族自尊心。（重點(diǎn)）
作者簡(jiǎn)介
魯迅（1881—1936），原名周樹(shù)人，字豫才，浙江紹興人，文學(xué)家、思想家、革命家，中國現代文學(xué)的奠基人。
1918年，他首次以“魯迅”為筆名，發(fā)表了中國現代文學(xué)史上第一篇白話(huà)小說(shuō)《狂人日記》。代表作有小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》《故事新編》，散文集《朝花夕拾》，散文詩(shī)集《野草》和雜文集《墳》《熱風(fēng)》《且介亭雜文》等。
回憶性散文
回憶性散文是以散文的基本形態(tài)為基礎，在敘述上用回憶過(guò)去的方式，對過(guò)去發(fā)生的事件進(jìn)行記敘和描寫(xiě)的一種散文。
特點(diǎn)：①所寫(xiě)的事件是“我”所經(jīng)歷的，是真實(shí)的、典型的；②注重細節描寫(xiě)；③既寫(xiě)回憶對象（如本文中的藤野先生）的事件，也寫(xiě)回憶者的經(jīng)歷，回憶對象與回憶者交織在一起；④以寫(xiě)過(guò)去為主，但也會(huì )寫(xiě)現在的事情，即過(guò)去與現在交織在一起。
課文精講
初識藤野先生
找找初識藤野先生時(shí)作者對他的印象，說(shuō)說(shuō)文章是從哪些方面進(jìn)行描寫(xiě)的。
添改講義
對比朗讀，說(shuō)說(shuō)標紅的字在表達情感方面有什么作用，感受“我”對藤野先生的感情。
我交出所抄的講義去，他收下了，第二三天便還我，并且說(shuō)，此后每一星期要送給他看一回。我拿下來(lái)打開(kāi)看時(shí)，很吃了一驚，同時(shí)也感到一種不安和感激。原來(lái)我的講義已經(jīng)從頭到末，都用紅筆添改過(guò)了，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯誤，也都一一訂正。這樣一直繼續到教完了他所擔任的功課：骨學(xué)，血管學(xué)，神經(jīng)學(xué)。
這些虛詞是點(diǎn)睛之筆，使“我”那時(shí)的驚疑、驚喜、驚嘆、感激和敬佩之情酣暢淋漓地表達出來(lái)。
原來(lái)我的講義已經(jīng)從頭到末，都用紅筆添改過(guò)了，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯誤，也都一一訂正。這樣一直繼續到教完了他所擔任的功課：骨學(xué)，血管學(xué)，神經(jīng)學(xué)。
標紅的詞語(yǔ)有什么表達效果？
運用關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)“不但……連……也……”，突出表現了藤野先生的認真、細致；“一直”表明添改講義持續時(shí)間之長(cháng)，進(jìn)一步體現了藤野先生對“我”的幫助是誠懇而持久的。在這些詞中蘊含著(zhù)“我”對先生的敬佩、感激之情。
糾正解剖圖
本文是一篇回憶性散文，文中有兩個(gè)“我”在交替抒情，讀讀課文“糾正解剖圖”部分，說(shuō)說(shuō)文中兩個(gè)“我”對待藤野先生的不同感情。
過(guò)去的“我”任性、不服氣；現在的“我”認為過(guò)去不太用功，有時(shí)也很任性，對藤野先生的愧疚、感恩之情油然而生。
細讀課文第1-3段，讀出作者的感情。
作者的心情復雜而沉重，失望、痛苦、憤怒、厭惡之情交織。“清國留學(xué)生”如此丑態(tài)百出，如此不學(xué)無(wú)術(shù)，與他在國內所見(jiàn)到的情景如此相像，“我”的心理落差不言而喻。眼前的情景深深地刺傷了內心懷抱救國理想的青年作者。他不愿與他們同流合污，這又讓他有著(zhù)一股發(fā)自?xún)刃牡谋瘋信c孤獨感，于是有了到別處去看看的念頭。
作者為什么要這樣特意強調呢？
這說(shuō)明作者沒(méi)有把自己看成局外人、旁觀(guān)者。他并不因自己出國留學(xué)就自認為高于平凡的同胞，更不認為自己是可以俯視他們的救世主；相反，作者的心靈始終與多難的祖國和同胞緊靠在一起。影片的內容始終牽動(dòng)著(zhù)作者的心，此時(shí)他內心的痛楚是可想而知的。
結合本文第24-31段,簡(jiǎn)要分析作者棄醫從文的原因。
匿名信事件極大地傷害了作者的民族自尊心，也激發(fā)了他對祖國的憂(yōu)思；看電影事件又讓他看到了麻木不仁的國人不管體格如何健全，都只能做“毫無(wú)意義的示眾的材料和看客”。他意識到，民眾的不覺(jué)醒是國家落后、受欺凌的根本原因，學(xué)醫只能醫治身體疾病，無(wú)法喚起民眾的反抗意識，只有通過(guò)文學(xué)創(chuàng )作，才能救治國人的靈魂。
主旨歸納
這篇回憶性散文記述了作者與藤野先生交往的一段經(jīng)歷，以及作者在日本先學(xué)醫而后棄醫從文的過(guò)程，表現了藤野先生正直熱誠、治學(xué)嚴謹、毫無(wú)民族偏見(jiàn)的高尚品格，表達了作者對他的真摯懷念，并反映出那個(gè)時(shí)代的進(jìn)步青年特有的憂(yōu)患意識以及強烈的民族自尊心、愛(ài)國心。
寫(xiě)作特色
1.雙線(xiàn)并行，脈絡(luò )分明
2.選材典型，特征突出
3.語(yǔ)言簡(jiǎn)潔幽默、飽含感情
作者以與藤野先生的交往為敘事線(xiàn)索，依據時(shí)間的推移、地點(diǎn)的轉換和事件發(fā)生的先后順序來(lái)敘事；又以自己的愛(ài)國情感為內在線(xiàn)索寫(xiě)了自己棄醫從文的心路歷程。
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