部編版八年級語(yǔ)文下冊《安塞腰鼓》PPT下載(第2課時(shí))，共29頁(yè)。
上節課我們感受了安塞腰鼓表演的雄渾氣勢及獨特的魅力，感受了長(cháng)短句式交錯使用的節奏美、韻律美。表演前后的安塞腰鼓又有何特點(diǎn)呢？請跟隨老師走進(jìn)今天的課堂。
精讀細研
安塞腰鼓表演前是一番什么樣的景象呢？
他們的神情沉穩而安靜。緊貼在他們身體一側的腰鼓，呆呆的，似乎從來(lái)不曾響過(guò)。
“呆呆的”運用擬人的修辭手法，形象地寫(xiě)出了安塞腰鼓安靜時(shí)的狀態(tài)。“似乎從來(lái)不曾響過(guò)”，與下文熱烈的腰鼓表演場(chǎng)面形成對比，同時(shí)也為下文寫(xiě)腰鼓表演蓄勢。
作者開(kāi)頭用“一群茂騰騰的后生”這幾個(gè)字獨立成段有什么作用？
將人物直接推到讀者面前，兀立于天地之間，令人為之震撼。描寫(xiě)人物的整體風(fēng)貌為下文寫(xiě)安塞腰鼓的粗獷、豪放奠定了基調。
安塞腰鼓表演后是一番什么樣的景象呢？
當它戛然而止的時(shí)候，世界出奇地寂靜，以至使人感到對她十分陌生了。
簡(jiǎn)直像來(lái)到另一個(gè)星球。
耳畔是一聲渺遠的雞啼。
中國西北相對貧窮落后，在這里生活著(zhù)的人們，為什么能將自己的腰鼓敲得這么響？
因為他們軀體里涌動(dòng)著(zhù)旺盛的生命力量，更因為他們骨子里充滿(mǎn)著(zhù)新生活的強烈渴望！因此，當安塞腰鼓表演“戛然而止”的時(shí)候，人們的思想得到升華，人們不由得用新的眼光認識這個(gè)世界，看待眼前的生活：落后是暫時(shí)的，貧窮也并不可怕，只要生命在有力地搏擊，就一定會(huì )迎來(lái)新生活的曙光！
合作探究
課文最后以“耳畔是一聲渺遠的雞啼”結尾，有怎樣的表達效果？
開(kāi)篇仿佛呈現一群高原后生的雕塑，安然不動(dòng)，“神情沉穩而安靜”。當鼓聲停止后，人們仍沉浸在激情中，好像熱鬧后突來(lái)的沉寂，這時(shí)以“雞啼”反襯寂靜（也可認為這是實(shí)寫(xiě)）。再結合它前面一句“簡(jiǎn)直像來(lái)到另一個(gè)星球”，情境突變，讀來(lái)感覺(jué)異樣陌生，正是作者追求的表達效果。再聯(lián)系全文看，開(kāi)篇說(shuō)一群后生，腰鼓“呆呆的，似乎從來(lái)不曾響過(guò)”，表現了一種“靜”的氛圍；接下來(lái)是文章的主體，一直寫(xiě)腰鼓激情喧響；到最后鼓聲“戛然而止”，這樣由靜到響，再由響到靜，文章起伏跌宕，結構回環(huán)完整。
中國西北相對貧窮落后，作者為什么這樣歌頌西北漢子？
西北，是中華民族的主要發(fā)源地，曾有過(guò)秦、漢、唐的強盛，擁有雄睨世界的輝煌文明。在今天，凝重的土地，貧困的生活，西北好像落伍了。但“那消化著(zhù)紅豆角角老南瓜的軀體”，并沒(méi)有因生活的貧苦和封閉而喪失希望，復生的生命能量就在這沉重的軀殼內奔突，終有一天會(huì )噴發(fā)的。這里的人們是有希望的，這里的土地是有希望的。落后是暫時(shí)的，只要生命還在期盼“搏擊”，重生之日就不遙遠。
概括主題
作者以激情四射的語(yǔ)言，描寫(xiě)了安塞腰鼓的熱烈豪放、激越亢奮以及它所蘊含的蓬勃的生命力，贊美了黃土高原上樸實(shí)堅韌的勞動(dòng)人民，更贊美了一種自由坦誠、熱烈奔放、堅韌頑強的生命狀態(tài)，催人奮進(jìn)。
寫(xiě)作特色
形象像詩(shī)一樣生動(dòng)。
一是“安塞腰鼓”，這是物的形象；二是“一群茂騰騰的后生”，這是人的形象。安塞腰鼓是激情與活力的象征，如今在作者筆下仿佛是活生生的形象，有生命，有靈性，有語(yǔ)言。高原后生們的物質(zhì)生活雖然貧乏，但他們竟能散發(fā)出強大的生命力，跳出讓世人驚奇的高原舞蹈。作者用詩(shī)意的眼光，看出他們身上的激情與活力，看到他們生命的質(zhì)量。
多種表達方式的綜合運用。
首先，靜態(tài)描寫(xiě)與動(dòng)態(tài)描寫(xiě)相結合，真實(shí)描寫(xiě)與想象描寫(xiě)相結合，既呈現了安塞腰鼓的表演畫(huà)面，又激發(fā)了讀者的想象。
其次，課文中多處使用議論和抒情的語(yǔ)句，揭示了高原后生的精神、胸襟、激情，抒發(fā)了對高原后生和安塞腰鼓的贊美之情。
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