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《古文二則》PPT課件3

《古文二則》PPT課件3 詳細介紹:

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《古文二則》PPT課件3

作者簡(jiǎn)介

范曄,字蔚宗,小字搏。南朝宋著(zhù)名史學(xué)家、文學(xué)家。后因事被殺。

《后漢書(shū)》紀傳體斷代史,文章風(fēng)格趨向駢體,記載了東漢歷史。本紀、列傳部分為范曄撰,原計劃作的十志,未作完,范被殺。南朝梁劉昭取司馬彪《續漢書(shū)》中的“八志”與之合為一書(shū)。

《后漢書(shū)》與《史記》、《漢書(shū)》、《三國志》并稱(chēng)“前四史”,長(cháng)于記史和塑造人物性格。 

生字識記

鄧騭    復辟

謁見(jiàn)    遺

涿郡    輒

便宜    質(zhì)愨

... ... ...

四  知

《后漢書(shū) . 楊震列傳》

楊震,東漢高官,學(xué)問(wèn)淵博,可與孔子相媲美,素有“關(guān)西孔子”之稱(chēng) 。楊震以為官清廉名聞天下。 

落實(shí)字詞

大將軍鄧騭聞其賢而辟之:征召。

舉茂才:推舉,選拔。

四遷荊州刺史:晉升

當之郡:到……去

故所舉荊州茂才王密為昌邑令:至夜懷金十斤以遺震:送給

暮夜無(wú)知者:……的人  后轉涿郡太守:調動(dòng)(官職)

使后世稱(chēng)為清白吏子孫:以此遺之:做  用

關(guān)于任命、升調官職的詞:辟、舉、遷、轉

... ... ...

翻譯課文,疏通文意

大將軍鄧騭聞其賢而辟之,舉茂才,四遷荊州刺史、東萊太守。

大將軍鄧騭聽(tīng)說(shuō)楊震非常賢明就派人征召他,推舉他為秀才,他多次得到升遷,官至荊州刺史、萊州太守。

當之郡,道經(jīng)昌邑,故所舉荊州茂才王密為昌邑令,謁見(jiàn),至夜懷金十斤以遺震。

當楊震赴郡途中,路上經(jīng)過(guò)昌邑,他過(guò)去在荊州曾舉薦的秀才王密擔任昌邑縣縣令,前來(lái)拜見(jiàn)他,到了夜間,(王密)懷里揣著(zhù)十斤銀子來(lái)送給楊震。

震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”

楊震說(shuō):“我了解你,你卻不了解我,這是為什么呢?”

密曰:“暮夜無(wú)知者。” 

王密說(shuō):“(送金這件事)在夜里是沒(méi)有人知道的。”

震曰:“天知,神知,我知,子知。何謂無(wú)知!”密愧而出。

楊震回答說(shuō):“上天知道,神明知道,我知道,你知道。怎么能說(shuō)沒(méi)有人知道呢!”王密羞愧地(拿著(zhù)銀子)回去了。

... ... ...

把下列句子譯成現代漢語(yǔ)。

1)大將軍鄧騭聞其賢而辟之。

大將軍鄧騭聽(tīng)說(shuō)楊震非常賢明就派人征召他。

2)故所舉荊州茂才王密為昌邑令。

他過(guò)去在荊州曾舉薦的秀才王密擔任昌邑縣縣令。

3)故舊長(cháng)者或欲令為開(kāi)產(chǎn)業(yè)。

他的老朋友中年長(cháng)的人中有的想要讓他為子孫開(kāi)辦一些產(chǎn)業(yè)。

4)使后世稱(chēng)為清白吏子孫,以此遺之,不亦厚乎!

我要讓后代被稱(chēng)作清白官吏的子孫,用這個(gè)贈送給他們,不也是很優(yōu)厚的嗎?

... ... ...

三:整體感悟

思考:1.《四知》中寫(xiě)了楊震幾件事?用簡(jiǎn)單話(huà)概括。

楊震拒金(開(kāi)頭到“密愧而出”)-----拒受賄賂

楊震為子孫留清白(“后轉涿郡太守”到“不亦厚乎”)-----拒辦產(chǎn)業(yè)

2、文中主要描寫(xiě)了哪個(gè)人物?所用的主要描寫(xiě)方法是什么?

楊震   

語(yǔ)言描寫(xiě)

3、文章表現了楊震什么品質(zhì)?

表現出楊震的公正廉潔,自律慎獨的清官形象。 

... ... ...

四:寫(xiě)作特點(diǎn) 

1.短小精悍,人物形象鮮明。

本文只有146個(gè)字,非常鮮明地突出了楊震廉潔無(wú)私的品質(zhì). 

2. 以對比和襯托的手法來(lái)刻畫(huà)人物形象。

3. 語(yǔ)言刻畫(huà)形象傳神。

“天知,神知,我知,子知。”短短八個(gè)字形象刻畫(huà)出了楊震拒絕賄賂的堅定態(tài)度。 

... ... ...

1、①《四知》選自于_______,作者_______,_______(朝代)史學(xué)家,字_______。

②《私心》,選自于_______,主人公是_______,_______是復姓。范曄,字_______,南朝宋時(shí)著(zhù)名_______,主要作品_______。

《后漢書(shū)》以_______為體例,與_______、_______相同。它分_______、______、______,合為百篇。 

①《后漢書(shū)•楊震列傳》  范曄  南朝宋  蔚宗  

②《后漢書(shū)•第五倫鐘離宋寒列傳》第五倫  第五   蔚宗  史學(xué)家 《后漢書(shū)》 

紀傳 《史記》 《漢書(shū)》 十紀  十志  八十列傳   點(diǎn)撥:不要寫(xiě)錯別字,如“紀傳”中“紀”。  

2. 解釋加粗詞語(yǔ)。

(1)四遷荊州刺史、東萊太守_______________

(2)君不知故人_____________________________

(3)吏人奏記及便宜者______________________

(4)然少蘊藉_______________________________

... ... ...

私  心

選自《后漢書(shū). 第五鐘離宋寒列傳》

第五鐘離宋寒 是指以下四個(gè)人: 

第五倫  鐘離意 

宋均 寒朗 

第五倫簡(jiǎn)介:

第五倫,字伯魚(yú),京兆長(cháng)陵人。他的祖先是戰國時(shí)齊國的田氏。田氏在西漢初遷徙至皇帝陵園的很多,所以以遷徙的次序作為姓氏。 

... ... ...

落實(shí)字詞

諸子或時(shí)諫止:或,有人;時(shí),有時(shí)候。

輒叱遣之:讓……走開(kāi)。

吏人奏記及便宜者:指對國家有利的事。

性質(zhì)愨:恭謹,誠實(shí)。

時(shí)人方之前朝貢禹:比擬。

然少蘊藉:寬和,寬容。

不修威儀:修飾,整飭(chì)。

若是者:這樣,這種情況。

... ... ...

翻譯課文

倫奉公盡節,言事無(wú)所依違。

第五倫奉公守法,盡守節操,說(shuō)話(huà)辦事都很果斷。

諸子或時(shí)諫止,輒叱遣之,吏人奏記及便宜者,亦并封上,其無(wú)私若此。

諸子中有人有時(shí)候勸他不要這樣,他就訓斥并讓他走開(kāi),吏員陳述的書(shū)面意見(jiàn)對國家有利的事,也一并封好上報,第五倫就是這樣公正無(wú)私。

性質(zhì)愨,少文采,在位以貞白稱(chēng),時(shí)人方之前朝貢禹。

他生性誠實(shí),缺少文采,任職以貞潔清白著(zhù)稱(chēng),當時(shí)的人把他比作前代的貢禹。

然少蘊藉,不修威儀,亦以此見(jiàn)輕。

然而他缺少寬容,又不修整自己的威嚴儀表,也因此被有些人看輕。

或問(wèn)倫曰:“公有私乎?”

有人問(wèn)第五倫說(shuō):"您有私心嗎?"

對曰:“昔人有與吾千里馬者,吾雖不受,每三公有所選舉,心不能忘,而亦終不用也。

回答道:“老朋友中有送我一匹千里馬的,我雖未接受,但每到朝廷選拔舉薦官員時(shí),我心里都無(wú)法忘記他,可是始終沒(méi)有任用此人。

吾兄子常病,一夜十往,退而安寢;吾子有疾,雖不省視而竟夕不眠。

我哥哥的兒子常常生病,我一夜前去看望十次,回來(lái)后就安然入睡;我的兒子生病,雖然沒(méi)去看望,卻整夜難眠。

若是者,豈可謂無(wú)私乎?”

像這樣,怎么可以說(shuō)沒(méi)有私心呢?"

... ... ...

三:段落層次

全文分成兩層

一、正面表現第五倫的奉公無(wú)私(自“倫奉公盡節……亦以此見(jiàn)輕”)。

一是“諸子或時(shí)諫止,(第五倫)輒叱遣之” 。

二是“吏人奏記便宜者,亦并封上”。

二、用第五倫自己的話(huà)來(lái)反襯他的真無(wú)私(自“或問(wèn)倫曰……豈可以謂無(wú)私乎?”)。

一是對故人的友情。二是對兒子的親情。

... ... ...

四:整體感悟

1.第五倫是個(gè)怎樣的人?

奉公守法 、毫無(wú)私心,清潔廉明。

2.第五倫的私心是自私的思想嗎?為什么?

人天生具有的,屬人之常情,人皆有之。 

3.如何理解“豈可謂無(wú)私乎?”

用反問(wèn)句式更能突出第五倫的公正無(wú)私。

4.本文題目是《私心》,而文章意在表現第五倫的公正無(wú)私心,你認為題目恰當嗎?請簡(jiǎn)析理由,不少于20個(gè)字。

用反面襯托的手法突出人物性格。用第五倫自己承認有“私心”,來(lái)襯托他的真無(wú)私。

... ... ...

六寫(xiě)作特點(diǎn)

1.用反面襯托的手法突出人物性格。用第五倫自己承認有“私心”,來(lái)襯托他的真無(wú)私。

2.語(yǔ)言樸實(shí)、發(fā)人深省。“豈可謂無(wú)私”發(fā)人深省,讓讀者捫心自省。

3.寫(xiě)作借鑒:發(fā)人深省的語(yǔ)言,促人自省。如第五倫有“私心”的兩件事,使人捫心自問(wèn),促使每人都來(lái)挖掘自己深處的私心雜念。

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