《古代詩(shī)歌五首》PPT
第一部分內容:登幽州臺歌
作者簡(jiǎn)介
陳子昂(約659—700),字伯玉,梓州射洪(今屬四川)人,唐代文學(xué)家。陳子昂是唐詩(shī)革新的前驅者。其詩(shī)思想充實(shí),語(yǔ)言剛健質(zhì)樸,對唐代詩(shī)歌影響巨大,有詩(shī)集《感遇詩(shī)》《陳伯玉集》等傳世。
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通天元年,契丹攻陷營(yíng)州。武則天委派武攸宜率軍征討,參謀陳子昂隨同出征。武攸宜為人輕率,少謀略。次年兵敗,情況緊急。陳子昂請求遣萬(wàn)人作前驅以擊敵,武不允。陳子昂又進(jìn)言,武不聽(tīng),反把他降為軍曹。詩(shī)人接連受挫,眼看報國宏愿成為泡影,因此登上幽州臺,慷慨悲吟,寫(xiě)下了《登幽州臺歌》一詩(shī)。
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有感情地朗讀詩(shī)歌,把不理解的字、詞、句標注出來(lái)。
深入探究
1.“念天地之悠悠”,你是怎樣對“悠悠”一詞作出賞析的?
“悠悠”形容時(shí)間久遠和空間廣大。把個(gè)人放置到無(wú)邊宇宙的背景中,使人顯得渺小,從而產(chǎn)生一種蒼茫孤獨感。
2.詩(shī)人登上幽州臺遠眺,產(chǎn)生了怎樣的聯(lián)想?由此表達了詩(shī)人怎樣的情感?
聯(lián)想:大地茫茫,空闊寂寥,沒(méi)有一個(gè)知音,內心滿(mǎn)懷悲憤。
情感:對不被理解、懷才不遇的悲嘆。
主題概括
深刻地揭示了封建社會(huì )中正直、多才而遭遇困厄的知識分子遭受壓抑的境遇,表達了他們在理想破滅時(shí)孤寂郁悶的心情,具有深刻典型的社會(huì )意義。
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第二部分內容:望岳
作者簡(jiǎn)介
杜甫(712-770),字子美,自號少陵野老,世稱(chēng)“杜工部”、“杜少陵”等,河南府鞏縣人,唐代偉大的現實(shí)主義詩(shī)人,被世人尊為“詩(shī)圣”,其詩(shī)被稱(chēng)為“詩(shī)史”。他憂(yōu)國憂(yōu)民,人格高尚,約1400余首詩(shī)被保留了下來(lái),詩(shī)藝精湛,在中國古典詩(shī)歌中備受推崇,影響深遠。代表作有“三吏”“三別”等。
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唐玄宗開(kāi)元二十三年,詩(shī)人到洛陽(yáng)應進(jìn)士,結果落第而歸,開(kāi)始過(guò)一種不羈的漫游生活。作者北游齊、趙,《望岳》這首詩(shī)就是在漫游途中所作。
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有感情地朗讀詩(shī)歌,把不理解的字、詞、句標注出來(lái)。
1.首聯(lián)運用了什么修辭方法?有什么作用?
運用了設問(wèn),自問(wèn)自答,寫(xiě)遠望所見(jiàn),借齊魯兩地來(lái)烘托泰山那拔地而起、參天聳地的形象,寫(xiě)出了泰山占地面積之廣、氣勢之大。
2.賞析“陰陽(yáng)割昏曉”中的“割”字之妙。
“割”字煉得極好,陽(yáng)光就像一把碩大無(wú)比的刀,把泰山切成南北兩面,突出了泰山遮天蔽日的形象。
3.尾聯(lián)是本詩(shī)的主旨句,你從中感受到了作者怎樣的情感?
尾聯(lián)是整首詩(shī)的主旨句,化用孔子“登泰山而小天下”的名言,表現了詩(shī)人不怕困難,敢于攀登,俯視一切的雄心和氣概。
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主題概括
描寫(xiě)了泰山高大雄偉的氣勢和神奇秀麗的景色,表達了詩(shī)人積極向上、不怕困難、勇攀高峰的精神和遠大抱負。
結構梳理
首聯(lián):遠望 綿延不絕、樹(shù)木蒼翠
頷聯(lián):近望 神奇秀麗、巍峨高大
頸聯(lián):細望 云涌云翻、鳥(niǎo)兒歸巢
尾聯(lián):不畏艱難 極望天地——抒情
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第三部分內容:登飛來(lái)峰
作者簡(jiǎn)介
王安石(1021-1086),字介甫,號半山,江西臨川(今江西撫州)人,北宋著(zhù)名的思想家、政治家、文學(xué)家、“唐宋八大家”之一。謚號“文”,世稱(chēng)王文公。其詩(shī)擅長(cháng)于說(shuō)理與修辭,晚年詩(shī)風(fēng)含蓄深沉、深婉不迫,以豐神遠韻的風(fēng)格在北宋詩(shī)壇自成一家,世稱(chēng) “王荊公體”。有《王臨川集》《臨川集拾遺》等存世。
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1050年夏,王安石在浙江鄞縣任知縣,任職期滿(mǎn)后回江西臨川老家時(shí),路過(guò)杭州,登上飛來(lái)峰塔頂,面對眼前廣闊的視野,想到雞鳴見(jiàn)日升的情景,心中不免感慨萬(wàn)千,于是寫(xiě)下了《登飛來(lái)峰》這首詩(shī)。
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有感情地朗讀詩(shī)歌,把不理解的字、詞、句標注出來(lái)。
1.“聞?wù)f(shuō)雞鳴見(jiàn)日升”是什么樣的景象?有何用意?
這句詩(shī)巧妙地虛寫(xiě)出在高塔上看到的旭日東升的輝煌景象。表現了詩(shī)人朝氣蓬勃、胸懷改革大志、對前途充滿(mǎn)信心,成為全詩(shī)感情色彩的基調。
2.古人常有浮云蔽日、邪臣蔽賢的憂(yōu)慮,而詩(shī)人卻加上“不畏”二字的作用是什么?
表現了詩(shī)人在政治上高瞻遠矚,不畏奸邪的勇氣和決心。
3.最后一句話(huà)闡明了怎樣的哲理?
人不能只為眼前的利益,應該放眼大局和長(cháng)遠。
主題概括
表現了詩(shī)人的政治理想、抱負和對前途充滿(mǎn)信心的精神境界。
結構梳理
寫(xiě)景
千尋之塔——極言其高
雞鳴見(jiàn)日——襯塔高聳
議論
不畏遮目——站得高、看得遠
身在最高層——語(yǔ)意雙關(guān)
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第四部分內容:游山西村
作者簡(jiǎn)介
陸游(1125—1210),字務(wù)觀(guān),號放翁,越州山陰人,南宋文學(xué)家、史學(xué)家、愛(ài)國詩(shī)人。一生筆耕不輟,詩(shī)詞文俱有很高成就。其詩(shī)語(yǔ)言平易曉暢、章法整飭謹嚴,兼具李白的雄奇奔放與杜甫的沉郁悲涼,尤以飽含愛(ài)國熱情對后世影響深遠。代表作有《劍南詩(shī)稿》《放翁逸稿》等。
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宋孝宗乾道三年初春,陸游罷官閑居在家,心情相當復雜,苦悶和激憤的感情交織在一起,然而他并不心灰意冷。“慷慨心猶壯”的愛(ài)國情緒,使他在農村生活中感受到希望和光明,并將這種感受傾瀉到自己的詩(shī)歌創(chuàng )作里。
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有感情地朗讀詩(shī)歌,把不理解的字、詞、句標注出來(lái)。
1.“莫笑農家臘酒渾,豐年留客足雞豚”渲染出了一種怎樣的氣氛?
渲染出了農家豐收后的歡樂(lè )氣氛。
2.試賞析“山重水復疑無(wú)路,柳暗花明又一村”。
該句的妙處,不僅僅在于描寫(xiě)難狀之景以及對仗的工巧,而且在于“等閑語(yǔ)言變瑰奇”,出語(yǔ)自然天成,又富于哲理,耐人咀嚼。
這一聯(lián)上句通過(guò)一個(gè)“疑”字把徐行山西村而周?chē)綆n重疊、流水縈繞的迷路之感,刻畫(huà)得形神畢現:下句承上,把移步所見(jiàn)的繁花似錦的春日美景,描繪得宛然在目。這樣使感覺(jué)的形象與視覺(jué)的形象有機地結合在一起,構成一幅優(yōu)美動(dòng)人而又奇妙的畫(huà)面。
3.尾聯(lián)“從今若許閑乘月,拄杖無(wú)時(shí)夜扣門(mén)”表達了詩(shī)人怎樣的思想感情?
這是詩(shī)人發(fā)表的感概。因為主人殷勤,所以客人留戀,表達了詩(shī)人對農家好客習俗和古樸的農村生活的熱愛(ài)和向往之情。
主題概括
這首詩(shī)贊美農村風(fēng)光和淳樸的民俗,流露出熱愛(ài)農村生活的情感。
結構梳理
首聯(lián):農家——豐年足食物
頷聯(lián):村外——景色優(yōu)美
頸聯(lián):村內——民風(fēng)古樸
尾聯(lián):希望——隨時(shí)做客
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第五部分內容:己亥雜詩(shī)
作者簡(jiǎn)介
龔自珍(1792—1841),字璱人,號定庵,浙江仁和(今杭州)人,清代思想家、史學(xué)家、詩(shī)人,是近代啟蒙思想的先驅。其詩(shī)、文、詞諸體兼長(cháng),學(xué)識淵博,行文獨具個(gè)性,于寫(xiě)實(shí)中寄托深思,后人輯有《龔自珍全集》。
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清道光十九年(1839)是己亥年,龔自珍辭官南歸。正值暮春時(shí)節,夾花生樹(shù),日暮風(fēng)起,殘紅一片。點(diǎn)點(diǎn)飛花,忽然惹起了一股濃濃的離別之情,于是他情不自禁地揮動(dòng)馬鞭吟出了《己亥雜詩(shī)》這首詩(shī)。
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整體感知
有感情地朗讀詩(shī)歌,把不理解的字、詞、句標注出來(lái)。
1.“浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯”包含作者怎樣的感情?
無(wú)限感慨中表現出作者豪放灑脫的氣概。一方面,離別是憂(yōu)傷的,畢竟自己寓居京城多年,故友如云,往事如煙;另一方面,離別是輕松愉快的,畢竟自己逃出了令人桎梏的樊籠,可以回到外面的世界里另有一番作為。離別的愁緒和回歸的喜悅交織在一起,既有“浩蕩離愁”,又有“吟鞭東指”;既有白日西斜,又有廣闊天涯。
2.怎樣理解結尾的主旨句?
“落紅”喻辭官,“春泥”喻平民百姓,“花”喻朝廷,詩(shī)人看到落紅想到自己,雖然花兒已謝,但沒(méi)有終結自己的使命,而是要回到滋養它的泥土中去,化為春泥,為養護來(lái)年新開(kāi)的花朵盡自己的微薄之力。在這里,詩(shī)人以落花自比,在形象的比喻中表現出一種不甘自棄、昂揚奮進(jìn)的精神。
主題概括
抒發(fā)了詩(shī)人辭官離京的復雜感情,表現了詩(shī)人不畏挫折,不甘沉淪,始終為國效力的奉獻精神。
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第六部分內容:課后作業(yè)
1.背誦這五首詩(shī)歌。
2.你是否也有過(guò)登山經(jīng)歷?體會(huì )《望岳》和《登飛來(lái)峰》的感覺(jué),并將自己的登山感受寫(xiě)下來(lái)。
3.收集古詩(shī)中的哲理性名句。
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