《我們當地的風(fēng)俗》感受家鄉文化 關(guān)心家鄉PPT
第一部分內容：第一課時(shí)
導入
民俗認為紅色是傳統喜慶色，蛋，諧音“誕”。在我國許多地區，嬰兒出生以后，父母報喜時(shí)必須要帶上紅雞蛋。一來(lái)紅色可以增加喜慶氣氛，二來(lái)人們認為紅色可以辟去災禍，保佑孩子安然無(wú)恙。
民間有傳言稱(chēng)，滿(mǎn)月后給寶寶剃胎毛，日后寶寶的頭發(fā)會(huì )長(cháng)得既黑密又漂亮。
交流：哪些風(fēng)俗伴隨我們成長(cháng)？
小結：風(fēng)俗伴隨我們成長(cháng)，風(fēng)俗其實(shí)就在我們身邊。
活動(dòng)一：十二生肖交流會(huì )
起源
星宿說(shuō)——古代將周天等分十二分，用十二支表示，而十二支配屬生肖，生肖與二十八星宿存在對應關(guān)系。
歲星說(shuō)——不同年份出生的人如能模仿當年生長(cháng)旺盛的動(dòng)物，從而形成生肖動(dòng)物，十二生肖和十二辰相統一。
圖騰說(shuō)——十二生肖來(lái)源于原始社會(huì )的圖騰崇拜，成為令人信服的學(xué)說(shuō)。
外來(lái)說(shuō)——郭沫若在《釋干支》中，認為生肖源于巴比倫的黃道十二宮，漢代西域諸國仿十二宮而造十二生肖。 古希臘、古埃及、巴比倫等古國也有類(lèi)似的十二生肖。
取數
生肖取數十二，暗合古人對自然現象的歸納性認識。
中國先民感受到寒暑交替，植物枯榮的周期，以之為“一歲”。月亮的盈虧周期也與“歲”相關(guān)——十二次月圓正好一歲。
《周禮·春官·馮相氏》云：“掌十有二歲、十有二月、十有二辰”，除計年計月，十二也用做計量時(shí)辰。
排序
民間故事：軒轅黃帝要選十二動(dòng)物擔任宮廷衛士，貓托老鼠報名，結果老鼠忘了，從此貓見(jiàn)老鼠就尋仇。原本推牛為首，老鼠偷偷爬上牛背占先機�；⒑妄埐环䴕�，被封為山神和海神，排在牛的后面。兔子不服，要和龍賽跑，兔子跑到龍前面。狗不樂(lè )意，一氣之下咬傷兔子，被罰倒數第一。蛇、馬、羊、猴、雞之間還經(jīng)過(guò)一番較量，最后豬跑來(lái)占據末席。
十二生肖民俗
老鼠嫁女
在江南一帶的民間傳說(shuō)中，說(shuō)老鼠是害人的，不吉利，所以舊歷年三十夜要把它嫁出去，以確保來(lái)年平安吉祥。
“老鼠嫁女”、“老鼠娶親”的年畫(huà)和剪紙在我國民間視為“吉祥物”，過(guò)年過(guò)節時(shí)貼在墻上和窗戶(hù)上。
舞龍
舞龍，又稱(chēng)玩龍燈，是中華民族的傳統民俗文化活動(dòng)，以舞龍的方式來(lái)祈求平安和吉祥。每逢喜慶節日，人們都會(huì )舞龍，從春節開(kāi)始舞龍，然后二月“龍抬頭”、端午節也舞龍。舞龍時(shí)，龍跟著(zhù)繡球做各種動(dòng)作，穿插，不斷地展示扭、揮、仰、跪、跳、搖等多種姿勢。人們以舞龍的方式來(lái)祈求平安和豐收就成為全國各地傳統的一種民俗文化。
隨著(zhù)華人移民到世界各地，現在的舞龍文化，已經(jīng)遍及中國大陸、港澳臺地區、東南亞，以至歐美、澳大利亞、新西蘭各個(gè)華人集中的地區，成為中華文化的重要標志。
小結：十二生肖是我們熟悉的風(fēng)俗之一，現代，更多人把生肖作為春節的吉祥物，成為娛樂(lè )文化活動(dòng)的象征。國外，世界多國在春節期間發(fā)行生肖郵票，以此來(lái)表達對中國新年的祝福。
活動(dòng)二：尊老敬老風(fēng)俗介紹會(huì )
說(shuō)說(shuō)你知道了什么？
演一演：這些生活場(chǎng)景中該怎樣尊老？
說(shuō)一說(shuō)你家里或身邊尊老的風(fēng)俗。
小結：生活中，伴隨著(zhù)我們成長(cháng)有許多風(fēng)俗，其中不少體現了尊老的傳統美德。
活動(dòng)三：課后拓展
布置課后作業(yè)：收集其他地方的各種民俗。
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我們當地的風(fēng)俗PPT，第二部分內容：第二課時(shí)
活動(dòng)一：導入
你們知道粽子和什么節日有關(guān)嗎？
閱讀課本閱讀角“端午節”，思考：
為什么端午節吃粽子的習俗保留至今？
雖然屈原已經(jīng)離我們而去，但是屈原的愛(ài)國精神，卻永遠地留在我們的心中。因此，我們會(huì )在農歷五月初五端午節來(lái)紀念他的忠魂。
說(shuō)一說(shuō)：除了吃粽子、賽龍舟，你們家鄉還有什么端午節日習俗呢？
扒龍舟、掛艾草與菖蒲、聚午宴、洗草藥水、放紙鳶、蕩秋千、貼“午時(shí)符”、系百索子、打午時(shí)水、浸龍舟水、放紙龍、點(diǎn)艾條、贈香扇、曬百日姜、畫(huà)王字、佩香囊、拴五色線(xiàn)、食粽、采藥制茶、立蛋、佩豆娘、貼五毒圖、九獅拜象、搶青、掛鐘馗像、品花宴等等。
小結：相同的節日在不同地方會(huì )有不同的慶�；顒�(dòng)，形成各地有差異的節日風(fēng)俗。
活動(dòng)二：了解節日，感受內涵
選一個(gè)節日同桌互相說(shuō)說(shuō):這些節日的名稱(chēng)、地區和風(fēng)俗活動(dòng)。
除了端午節這樣的共同節日，各個(gè)地方還有不少當地特色節日，看書(shū)本，選一個(gè)節日同桌互相說(shuō)說(shuō)：這些節日的名稱(chēng)、地區和風(fēng)俗活動(dòng)。
說(shuō)一說(shuō)
我家鄉有什么獨特節日，又是怎么過(guò)這個(gè)節日的？
我們中華民族的民族節日還有很多，都有著(zhù)悠久的歷史、奇妙而獨特的風(fēng)俗和豐富的內涵。
不同的風(fēng)俗體現了不同的文化，寄托了人們美好的愿望，表達了人們多樣的感情。
活動(dòng)三：課后拓展
請同學(xué)們放學(xué)后對自己的家鄉進(jìn)行一次“家鄉風(fēng)俗小調查”，看看自己的家鄉有哪些特殊的、獨具特色的節日。
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我們當地的風(fēng)俗PPT，第三部分內容：第三課時(shí)
活動(dòng)一：交流調查
請從以下幾個(gè)維度進(jìn)行交流：
風(fēng)俗名稱(chēng)……
風(fēng)俗活動(dòng)……
淘汰或變革的理由……
可替代的活動(dòng)……
中秋節
中秋節，又稱(chēng)月夕、八月節、追月節……中秋節自古便有祭月、賞月、拜月、吃月餅、賞桂花、飲桂花酒等習俗，流傳至今。中秋節寄托思念故鄉，思念親人之情，祈盼豐收、幸福，成為豐富多彩、彌足珍貴的文化遺產(chǎn)。
【演變】
像日月這樣的代表陰陽(yáng)的天地大神，只有王家才能與之溝通，祭月成為皇家的專(zhuān)利，所以祭月在上古作為季節祭祀儀式被列入皇家祀典。
古代帝王的禮制中有春秋二祭：春祭日，秋祭月。據史書(shū)記載，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習俗。其祭祀的場(chǎng)所稱(chēng)為日壇、地壇、月壇、天壇。分設在東南西北四個(gè)方向。北京的月壇就是明嘉靖皇帝年間為祭月修造的，在此地祭月的禮制，明清均沿襲下來(lái)。
隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，也逐漸影響到民間。仿照古代帝王，民家也有中秋祭月之風(fēng)，到了后來(lái)賞月重于祭月，嚴肅的祭祀變成了輕松的娛樂(lè )。
小結：家鄉的節日風(fēng)俗會(huì )影響人們生活，不能滿(mǎn)足人們需要的風(fēng)俗，需要淘汰或變革，要用合適的方式來(lái)慶祝傳統節日,風(fēng)俗就會(huì )演變。
活動(dòng)二：情境辨析
辨析：過(guò)年要不要放鞭炮？
小結：傳統的節日也應有時(shí)代的價(jià)值，不符合時(shí)代需要的，應該淘汰。
清明節，又稱(chēng)踏青節、三月節、祭祖節等，是中華民族古老的節日，既是一個(gè)掃墓祭祖的肅穆節日，也是人們親近自然、踏青游玩的歡樂(lè )節日。
主要風(fēng)俗有放風(fēng)箏、插柳，拔河，蕩秋千，斗雞，蹴鞠，但掃墓祭祖、踏青郊游是共同基本禮俗主題。每逢清明時(shí)節，人們無(wú)論身處何方，都會(huì )回鄉參加祭祖活動(dòng)，緬懷祖先。
踏春習俗，在先秦即已存在。中國古代“上巳節”（三國魏后定為三月初三），男男女女穿上春裝結伴踏春，或到山谷采摘蘭草，或到郊野宴飲行樂(lè )，認為可以拔除不不詳。到了唐代，踏春是在元宵收燈后開(kāi)始，一直持續到三春之末。踏春時(shí)，常以斗百草為戲樂(lè )。此外，還開(kāi)展秋千、跳繩和觀(guān)球等體育活動(dòng)。
組內交流：變革清明習俗，如何做到文明祭掃？
小結：清明時(shí)節掃墓祭祖、感念祖恩、激勵后人是中華民族的傳統風(fēng)俗；作為小學(xué)生，清明時(shí)節應該開(kāi)展憑吊先烈，文明祭掃活動(dòng)。
活動(dòng)三：走進(jìn)重陽(yáng)
重陽(yáng)節
重陽(yáng)節，節期在每年的農歷九月初九日，又稱(chēng)“雙九節”或“老人節”，是中國民間的傳統節日。古時(shí)民間在重陽(yáng)節有登高祈福、秋游賞菊、佩插茱萸、拜神祭祖及飲宴祈壽等習俗。傳承至今，又添加了敬老等內涵，于重陽(yáng)之日享宴高會(huì )，感恩敬老。登高賞秋與感恩敬老是當今重陽(yáng)節日活動(dòng)的兩大重要主題。
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