統編版高中語(yǔ)文選擇性必修中冊《五代史伶官傳序》PPT課件,共32頁(yè)。
學(xué)習目標
1.了解歐陽(yáng)修及本文的寫(xiě)作背景,積累文言基礎知識;
2.理清文章思路,分析本文以散體寫(xiě)史論的方法;
3.結合時(shí)代背景,把握作者的主要觀(guān)點(diǎn)和寫(xiě)作意圖。
作者介紹
歐陽(yáng)修(1007-1072)
歐陽(yáng)修是北宋時(shí)期的文壇領(lǐng)袖,他領(lǐng)導了北宋詩(shī)文革新運動(dòng),繼承并發(fā)展了韓愈的古文理論。
歐陽(yáng)修的散文內容充實(shí),形式多樣,有很強的感情色彩,情文并至;語(yǔ)言簡(jiǎn)潔流暢,文氣纖徐委婉,創(chuàng )造了一種平易自然的新風(fēng)格。與韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏合稱(chēng)“唐宋八大家”,并與韓愈、柳宗元、蘇軾合稱(chēng)“千古文章四大家”。
歐陽(yáng)修還對詩(shī)風(fēng)進(jìn)行了革新,提出了“詩(shī)窮而后工”(文人越是窮困不得志,詩(shī)文就寫(xiě)得越好)的詩(shī)歌理論。其革新主要體現在兩個(gè)方面:一是擴大了詞的抒情功能,沿著(zhù)李煜詞所開(kāi)辟的方向,進(jìn)一步用詞抒發(fā)自我的人生感受;二是改變了詞的審美趣味,朝著(zhù)通俗化的方向開(kāi)拓,而與柳永詞相互響應。歐陽(yáng)修的政論文迂慨陳詞,感情激越;史論文則低回往復,感慨淋漓。
歐陽(yáng)修曾主修《新唐書(shū)》,并獨撰《新五代史》。有《歐陽(yáng)文忠公集》傳世。
名句
人生自是有情癡,此恨不關(guān)風(fēng)與月。
——歐陽(yáng)修《玉樓春•尊前擬把歸期說(shuō)》
月上柳梢頭,人約黃昏后。
——歐陽(yáng)修《生查子•元夕》
淚眼問(wèn)花花不語(yǔ),亂紅飛過(guò)秋千去。
——歐陽(yáng)修《蝶戀花•庭院深深深幾許》
把酒祝東風(fēng),且共從容。
——歐陽(yáng)修《浪淘沙•把酒祝東風(fēng)》
寫(xiě)作背景
歐陽(yáng)修所處的時(shí)代,正是北宋王朝開(kāi)始由盛轉衰的時(shí)期,政治上的一些弊端越來(lái)越嚴重,社會(huì )上各種矛盾日趨尖銳。國內人民暴動(dòng)接踵而起,邊境屢遭北方少數民族的侵擾。歐陽(yáng)修、范仲淹等人針對當時(shí)的弊政,力圖實(shí)行政治改革以挽救北宋王朝的危機,卻接二連三地遭到當權派的打擊。
在這種情況下,歐陽(yáng)修憂(yōu)心忡忡,很擔心五代的慘痛歷史即將重演。宋太祖時(shí)薛居正奉命主修的《舊五代史》“繁猥失實(shí)”,無(wú)助于勸善懲惡。于是歐陽(yáng)修自己動(dòng)手,撰成了七十四卷的《新五代史》。本文就是為《新五代史•伶官傳》部分寫(xiě)的一篇序文。歐陽(yáng)修作此序是希望宋朝統治者以史為鑒,居安思危,防微杜漸,勵精圖治。
題解
五代史伶官傳序
五代:后梁、后唐、后晉、后漢、后周
伶:古代演戲的人
伶官:在朝廷中授有官職的伶人
序:標明文章的體裁 ?
體裁介紹——序
“序”是一種文體,也叫作“敘”,或稱(chēng)為“引”,是說(shuō)明書(shū)籍著(zhù)述、出版意圖、編次體例或作者情況等內容的文章,也包括對作家的評論和對有關(guān)問(wèn)題的研究闡明。古代多列于書(shū)末,稱(chēng)“跋”,也叫作“后序”。兩者體例略同,因此合稱(chēng)序跋文。
序的分類(lèi)
①根據作序人的身份,有自序和他序之分。自序由作者本人撰寫(xiě),他序由所請之人撰寫(xiě);
②根據序適用的對象,有宴集序、贈序、史序之別。古人宴集,常常一同賦詩(shī),詩(shī)成后公推一人作序,稱(chēng)之為“宴集序”,如《蘭亭集序》。親朋好友之間,作文相贈,以表惜別、祝愿、勸勉之意,稱(chēng)之為“贈序”,如《送東陽(yáng)馬生序》在議論中抒發(fā)感慨,借以總結歷史教訓了,表達政治見(jiàn)解或對所記之人與事的態(tài)度,稱(chēng)之為“史序”,如《五代史伶官傳序》。
文本梳理
莊宗受而藏之于廟。其后用兵,則遣從事以一少牢告廟,請其矢,盛以錦囊,負而前驅?zhuān)皠P旋而納之。
莊宗領(lǐng)受了箭,把它收藏在祖廟里。以后莊宗出兵打仗,就派屬官用豬、羊各一頭去祭告祖廟,從宗廟里恭敬地取出(他父親留下的)箭,用錦囊裝著(zhù),背著(zhù)它們走在隊伍前面,等到勝利歸來(lái)再把箭藏入祖廟。
及仇讎已滅,天下已定,一夫夜呼,亂者四應,倉皇東出,未及見(jiàn)賊而士卒離散,君臣相顧,不知所歸。至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也!豈得之難而失之易歟?
等到仇敵已經(jīng)消滅,天下已經(jīng)安定,一人在夜里呼喊,作亂的人四面響應,(莊宗)慌慌張張向東逃跑,還沒(méi)見(jiàn)到亂賊,部下的兵士就紛紛逃散,君臣們你看著(zhù)我,我看著(zhù)你,不知道到哪里去。最后剩下的將領(lǐng)割下頭發(fā),對天發(fā)誓,眼淚沾濕了衣襟,是多么衰頹!難道說(shuō)是因為取得天下難,而失去天下容易嗎?
(二)找出文章的論點(diǎn)和論據和結論,梳理本文結構
論點(diǎn):盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉!
依據:莊宗得天下(正面) 15年 盛莊宗失天下(反面) 3年衰
為什么?
結論:憂(yōu)勞可以興國,逸豫可以亡身
(三)為什么莊宗得天下用了15年,而失天下只用了3年?他的事例說(shuō)明了什么?
盛——“憂(yōu)勞可以興國” 憂(yōu)慮辛勞可以使國家興盛衰——“逸豫可以亡身” 安閑享樂(lè )可以使自身滅亡
禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺
(四)文章是如何步步深入總結莊宗得失天下歷史教訓的?運用了哪些論證方法?
全文的脈絡(luò )非常清楚,作者首先提出觀(guān)點(diǎn),然后進(jìn)一步用事例論述,最后得出了結論。
全文通過(guò)把莊宗的“得天下”與“失天下”作為主線(xiàn)進(jìn)行對比。文章開(kāi)頭第一、二段“盛、衰”“得、失”并舉,第三段“盛、衰”“得、失”“成、敗”“損、益”“興、亡”并舉,第四段又用“盛、衰”并舉。此外,又如“方其……,及其……”,對照鮮明,論點(diǎn)非常突出。
例證法。文章通過(guò)“晉王三矢”這一典型、生動(dòng)的事例,充分體現了莊宗的“憂(yōu)勞”,突出了“人事”的作用,再輔之以評論莊宗盛衰時(shí)所涉及的點(diǎn)滴史實(shí),就使人對于莊宗的由“盛”而“衰”、由“憂(yōu)勞”到“逸豫”不言而明,達到了以材料論證觀(guān)點(diǎn)的目的,起到了以古鑒今、舉一反三的作用。
(五)文章寫(xiě)到第三段,論點(diǎn)已得到證明,似乎可以結束了,可是作者又作進(jìn)一步議論,為什么?
第四段用“故”字承接上文,再次評論莊宗的盛衰,以“莫能與之爭”和“身死國滅,為天下笑”兩種截然相反的結果,引出“夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺,豈獨伶人也哉”的教訓,得出具有更普遍意義的結論,強調能使人逸豫亡身的不僅限于溺愛(ài)伶人,如果小看“忽微”,沉溺于聲色犬馬的逸樂(lè )之中,忘記憂(yōu)勞興國的至理,同樣會(huì )導致身死國滅的下場(chǎng)。
作者在這里含蓄地批評朝政,諷諫北宋統治者不要忘記歷史教訓,意味深長(cháng)。
寫(xiě)作特色
(一)巧妙組材,思路清晰
本文雖然材料繁復,但是作者始終著(zhù)眼于“盛”“衰”與“憂(yōu)勞”“逸豫”的因果關(guān)系,從中心論點(diǎn)到論據,從論證過(guò)程到結論,無(wú)論是使用的事例,還是抒發(fā)的感情和發(fā)表的議論,都通過(guò)正反兩個(gè)方面的對比,申明“憂(yōu)勞可以興國,逸豫可以亡身”的“自然之理”,使得文章氣脈貫通,前后呼應,散而不亂,結構嚴謹。
(二)語(yǔ)言平易曉暢,感慨遙深
①辭氣委婉,言語(yǔ)懇切。文章作為一篇旨在以史為鑒的史論文,依據史實(shí),娓娓道來(lái),辭氣委婉,言語(yǔ)懇切。文章從“嗚呼”起筆,寄寓感慨,其后“可謂壯哉”“何其衰也”一嘆再?lài)@,語(yǔ)重心長(cháng)。敘莊宗功業(yè)輝煌,語(yǔ)含敬佩;述其迅速隕落,則充滿(mǎn)嘆惋,嘆其未能善終,憫其勃興忽亡。論其敗因,先用反問(wèn),再以疑問(wèn)呼應觀(guān)點(diǎn),最后以“豈獨伶人也哉”收尾,使說(shuō)理委婉而富懇切之意。
②抑揚頓挫,錯落有致。文章以散體寫(xiě)史論,間以對仗工整的駢句,駢散結合,錯綜有致。適當運用長(cháng)句,調節語(yǔ)勢,張馳有度。讀起來(lái)抑揚頓挫,感情飽滿(mǎn),氣勢極盛。文章語(yǔ)勢波瀾起伏。開(kāi)篇亮出觀(guān)點(diǎn),突兀而起,隨后闡發(fā)立論根據,敘立“晉王三矢”的故事,節奏為之一緩;后寫(xiě)其成敗反轉,涉及論述核心,語(yǔ)勢猛然一升,先寫(xiě)其成,慷慨激昂,達到高潮,又寫(xiě)其敗,倉倉皇皇,語(yǔ)勢緊迫;繼而步步緊逼,設疑問(wèn)、引古訓而得出“自然之理”;再舉其盛衰不同,從另一角度闡發(fā)教訓,并以反問(wèn)作結,引人深思。
③語(yǔ)言平實(shí),言簡(jiǎn)意豐。本文沒(méi)有華麗的辭藻,基本用平實(shí)的語(yǔ)言敘述事例,闡發(fā)道理,平易近人,自然曉暢。敘事不蔓不枝,概括性極強;議論簡(jiǎn)明扼要,切中肯緊。其中一些格言式語(yǔ)句,如“憂(yōu)勞可以興國,逸豫可以亡身”“禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺”,句式整齊,言簡(jiǎn)意豐,發(fā)人深省。
主旨探究
文章總結了后唐莊宗李存勖得天下而后失天下的歷史教訓,闡明了國家盛衰取決于人事的道理。歐陽(yáng)修寫(xiě)《伶官傳》并冠以短序,是為了告誡北宋統治者吸取后唐莊宗李存勖寵信伶人而身死國滅的歷史教訓,力戒驕奢,防微杜漸,勵精圖治。
思考
歐陽(yáng)修提出:“夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺,豈獨伶人也哉?”,今天的我們生活中存在著(zhù)哪些“伶人”呢?
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