部編版九年級語(yǔ)文上冊《敬業(yè)與樂(lè )業(yè)》PPT下載(第2課時(shí))，共34頁(yè)。
同學(xué)們，《敬業(yè)與樂(lè )業(yè)》不但是一篇議論文，還是一篇感染力極強的演講詞。這一節課我們就來(lái)探究一下演講詞語(yǔ)言方面的特點(diǎn)。
合作探究
語(yǔ)言品析
1.“人類(lèi)既不是上帝特地制來(lái)充當消化面包的機器，自然該各人因自己的地位和才力，認定一件事去做。”這句話(huà)中“消化面包的機器”是什么意思？用“機器”之喻有什么表達效果？
“消化面包的機器”是指不勞而獲的人；只會(huì )吃飯、不會(huì )做事的人。
用“機器”之喻，使演講幽默、風(fēng)趣，有諷刺意味。
2.“倘若我們去賭錢(qián)去吃酒，還不是一樣在淘神費力？難道又不苦？”這句話(huà)改為“倘若我們去賭錢(qián)去吃酒，也是一樣在淘神費力，也一樣是苦。” 可以嗎？為什么？
不可以。原句是反問(wèn)句，用反問(wèn)句表達肯定的意思，語(yǔ)氣更加強烈，更適合于演講，能夠增進(jìn)與聽(tīng)眾的交流。
3.“人生從出胎的那一秒鐘起到咽氣的那一秒鐘止，除了睡覺(jué)以外，總不能把四肢、五官都擱起不用。”刪除畫(huà)線(xiàn)的文字可以嗎？為什么？
不可以。原文不但語(yǔ)言通俗，就像在和聽(tīng)眾閑話(huà)家常一般，有親切感，而且有強調作用。
文本探究
1.文中說(shuō)“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿(mǎn)，便是天地間第一等人”，你認同作者的衡量標準嗎？為什么？
示例一：我認為作者的這種衡量標準是合理的。作者認為任何職業(yè)，不分高下，只要盡自己的能力做到了圓滿(mǎn)，他“便是天地間第一等人”。這個(gè)標準立足于現實(shí)，不好高騖遠，容易讓人獲得心靈上的寧靜與平和。
示例二：我認為作者的這種衡量標準不夠合理。做出大成就者不但能充分發(fā)揮自己的才能，充分利用周?chē)沫h(huán)境條件，而且還能克服困難，充分創(chuàng )造條件，把事情做到圓滿(mǎn)，做到極致。作者的這種觀(guān)點(diǎn)很容易成為某些人的借口，削弱他們追求成功的積極性。
示例三：如何看待這個(gè)標準，語(yǔ)境不同，人生觀(guān)不同，看法也不同。如果說(shuō)，上時(shí)代梁?jiǎn)⒊虒藗円灿诒韭�，不可好高騖遠，體現了隱忍而自斂的中國人生哲學(xué)的話(huà)，那么這一標準是不適應于現代社會(huì )的，因為現代社會(huì )更提倡主動(dòng)進(jìn)取、勇于挑戰的人生觀(guān)。
議論文常用的論證方法有舉例論證、對比論證、引用論證、比喻論證等。本文用了哪些論證方法？試舉例說(shuō)明。
本文運用舉例論證、對比論證、引用論證、比喻論證等。
舉例論證：舉百丈禪師不做事就不吃飯的事例論證了“有業(yè)”的必要性；列舉佝僂丈人專(zhuān)心承蜩的事例論述了用心專(zhuān)一就能達到目的，就能把一件事情做到圓滿(mǎn)；總統與黃包車(chē)夫做各自工作的例子，有力地論證了“凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的”的道理。運用具體事例來(lái)證明觀(guān)點(diǎn)，使論證更具體，更有說(shuō)服力。
對比論證：第3段，引用儒門(mén)的言論，從反面論證“有業(yè)”的必要性；第4段，引用佛門(mén)的言論和事例（百丈禪師不做事就不吃飯），從正面論證“有業(yè)”的必要性。這兩段運用正反對比說(shuō)理，具體論證了有業(yè)之必要性。
引用論證：文中引用孔子、朱子、莊子、曾文正等人的話(huà)就是運用了引用論證的論證方法。如孔子說(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè )之者。”引用孔子的話(huà)，論證了“樂(lè )業(yè)”的價(jià)值，增強了論證的權威性和說(shuō)服力。
比喻論證：“沒(méi)有職業(yè)的懶人，簡(jiǎn)直是社會(huì )上的蛀米蟲(chóng)，簡(jiǎn)直是‘掠奪別人勤勞結果’的盜賊”，運用比喻論證，將“沒(méi)有職業(yè)的懶人”比作“蛀米蟲(chóng)”和“盜賊”，且連用兩個(gè)“簡(jiǎn)直”，生動(dòng)形象地論述了作者對這種人厭惡、鄙棄的程度之深。
概括主題
這篇演講詞針對聽(tīng)眾的實(shí)際情況，深入地論述了“敬業(yè)”與“樂(lè )業(yè)”的重要性，以及怎樣才能做到“敬業(yè)”與“樂(lè )業(yè)”，并殷切地期望大家發(fā)揚“敬業(yè)”與“樂(lè )業(yè)”的精神，過(guò)人類(lèi)理想的生活。
學(xué)后感悟
作者在談職業(yè)趣味時(shí)提到“職業(yè)性質(zhì)，常常要和同業(yè)的人比較駢進(jìn)，好像賽球一般，因競勝而得快樂(lè )”，在學(xué)習中，我們喜歡互相比成績(jì)、比干勁兒、比進(jìn)步，在競爭中我們體會(huì )到了學(xué)習的樂(lè )趣。
寫(xiě)作特色
條理清晰，思路嚴密。
文章結構嚴格按“引論——本論——結論”的順序排列，在“本論”中，又分別論述了有業(yè)、敬業(yè)、樂(lè )業(yè)的重要性，另外一些標志性詞語(yǔ)“先要說(shuō)說(shuō)”“第一”“第二”的運用和過(guò)渡句連綴全篇，使全文有條有理，思路嚴密。
引經(jīng)據典，生動(dòng)有力。
演講一開(kāi)始就引用周?chē)耸煜さ娜鍖W(xué)《禮記》和道家經(jīng)典《老子》中的格言提出了“敬業(yè)樂(lè )業(yè)”的中心。在論述“有業(yè)”時(shí)，孔子“飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉”“群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉”的名言及百丈禪師“一日不做事，一日不吃飯”的格言有力地證明了“有業(yè)”之必要。
語(yǔ)言通俗易懂，凸顯演講特色。
這是一篇演講詞，作者非常注意結合演講時(shí)的情境和聽(tīng)眾交流。例如：“今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來(lái)講，諸君扯直耳朵來(lái)聽(tīng)，有些人看著(zhù)我們好苦；翻過(guò)來(lái)，倘若我們去賭錢(qián)去吃酒，還不是一樣在淘神費力？”演講最后，“我盼望諸君和我一同受用”更是對聽(tīng)眾直接的心靈訴求。這些都把自己要表達的意思與現場(chǎng)實(shí)際緊密聯(lián)系了起來(lái)，有利于引起聽(tīng)眾的注意和思考。
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