部編版九年級語(yǔ)文上冊《中國人失掉自信力了嗎》PPT教學(xué)課件(第1課時(shí))，共31頁(yè)。
魯迅先生的文字總是充滿(mǎn)力量，郁達夫先生在《懷魯迅》一文中說(shuō)道：“沒(méi)有偉大的人物出現的民族，是世界上最可憐的生物之群；有了偉大的人物，而不知擁護，愛(ài)戴，崇仰的國家，是沒(méi)有希望的奴隸之邦。”
今天，我們就來(lái)學(xué)習一篇先生的雜文，看看關(guān)于中國人自信力的問(wèn)題，魯迅先生是怎么說(shuō)的！
學(xué)習目標
1.學(xué)習議論文的文體知識和本文結構嚴謹、語(yǔ)言犀利的藝術(shù)特色。（重點(diǎn)）
2.整體感知文意，弄清文章的脈絡(luò )，認識魯迅雜文的特點(diǎn)。（難點(diǎn)）
3.弘揚愛(ài)國主義精神，增強民族民主意識，增強民族自信心、自豪感。（素養）
作者介紹
魯迅(1881－1936)，原名周樹(shù)人，字豫才，浙江紹興人。文學(xué)家、思想家和革命家。他的作品很多，有小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》等，散文集《朝花夕拾》，詩(shī)歌集《野草》，雜文集《二心集》《而已集》《南腔北調集》《且介亭雜文》等。本文選自《且介亭雜文》。
《且介亭雜文》共分三集，是魯迅后期雜文的重要組成部分，內容廣泛，思想成熟，科學(xué)性、戰斗性都很強。寫(xiě)作這些雜文時(shí)，魯迅住在上海四川北路山陰路亭子間。這地方是當時(shí)帝國主義越出租界范圍用以修筑馬路的區域，叫做“半租界”。于是魯迅就取“租”字的右半邊而成“且”，取“界”字的下半部而成“介”，再與“亭子間”的“亭”字，合成“且介亭”這個(gè)名稱(chēng)，意即“半租界的亭子間”。這不僅點(diǎn)明了這些文章的寫(xiě)作時(shí)間和地點(diǎn)，也暗示出寫(xiě)作這類(lèi)文章時(shí)的社會(huì )環(huán)境。
雜文基本常識
雜文：一種散文體裁，不拘泥于一種形式，偏重議論，也可以敘事。多為針對現實(shí)社會(huì )的各種問(wèn)題而作，一般短小精悍、形式多樣、反應迅速、褒貶色彩鮮明并具有強烈的戰斗性和文學(xué)性。
駁論文：
議論文從論證方式看，一般可分為立論和駁論兩種。立論，是就一定事件或問(wèn)題發(fā)表議論，批駁片面的、錯誤的，甚至反動(dòng)的見(jiàn)解或主張。
批駁對方的論點(diǎn)主要有三種形式：一是駁論點(diǎn)，二是駁論據，三是駁論證。
精讀細研
1.課文第l、2段中，揭示了對方什么謬論論點(diǎn)?什么謬論論據?哪些語(yǔ)句最富于諷刺意味？
謬論論點(diǎn)：中國人失掉自信力了。
謬論論據：兩年以前，我們總自夸著(zhù)“地大物博”；不久就不再自夸了，只希望著(zhù)國聯(lián)；現在是既不夸自己，也不信國聯(lián)，改為一味求神拜佛，懷古傷今了。
2.文中反復承認“是事實(shí)”“也是事實(shí)”“卻也是事實(shí)”，與原文的批判有什么關(guān)系？
從公開(kāi)的文字看起來(lái)：兩年以前，我們總自夸著(zhù)“地大物博”，是事實(shí)；不久就不再自夸了，只希望著(zhù)國聯(lián)，也是事實(shí)；現在是既不自夸，也不信國聯(lián)，改為一味求神拜佛，懷古傷今了——卻也是事實(shí)。
于是有人慨嘆曰：中國人失掉自信力了。
3.再看第3-5段，說(shuō)說(shuō)作者是如何反駁錯誤觀(guān)點(diǎn)的？
悲觀(guān)論者早就失掉了自信力，只有“他信力”，現在是在發(fā)展著(zhù)“自欺力”。
論據不能證明其論點(diǎn)。
抓住對方謬誤的薄弱環(huán)節，就能擊中要害。
4.作者是如何樹(shù)立自己論點(diǎn)的？
我們有并不失掉自信力的中國人在。
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