《五柳先生傳》PPT課件7
作 者 簡(jiǎn) 介
陶淵明，名潛，字元亮，東晉著(zhù)名詩(shī)人，文學(xué)家，世號靖節先生，別號五柳先生。生于東晉末期，出身于沒(méi)落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。當時(shí)社會(huì )動(dòng)亂不安，他有志不得伸，做過(guò)幾任小官，由于不滿(mǎn)官場(chǎng)丑惡，41歲棄官回鄉，歸隱田園，留下了“不為五斗米折腰”的傳世美談。他是我國文學(xué)史上第一位田園詩(shī)人，其詩(shī)自然質(zhì)樸，意味雋永。代表作有《歸去來(lái)兮辭》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》等。
傳（zhuàn）：自傳，傳記文的一種，是敘述作者自己生平經(jīng)歷的文章。一般來(lái)說(shuō)，自傳要介紹自己的字的姓名、籍貫、年齡、性格愛(ài)好及思想發(fā)展等等。
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注音比賽
嗜 輒 吝 褐
簞 汲 儔 觴
瓢 屢 婁 歟
課文朗讀
要求（檢查預習）
1、讀準字音
2、注意節奏、感情（一、二段感情的異同）
3、初步了解文意
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結構分析：
《五柳先生傳》是陶淵明托名五柳先生寫(xiě)的自傳，五柳先生的形象就是陶淵明的自畫(huà)像。作者通過(guò)該傳，表達一種安貧守志、淡泊名利的生活態(tài)度。全文不足二百字，語(yǔ)言樸素洗練，內容看似平淡卻寓意深刻。
《五柳先生傳》由兩個(gè)部分組成：
一部分為傳文，
一部分為贊語(yǔ)。
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翻譯、學(xué)習時(shí)注意下列幾個(gè)問(wèn)題：
1、概括第一、二段的內容，體會(huì )朗讀感情輕微變化
第一段：寫(xiě)五柳先生的生活（包括性格、志趣等）——描寫(xiě)、陳述——舒緩陳述的語(yǔ)調
第二段：贊語(yǔ)（對五柳先生精神風(fēng)貌）——評論——贊嘆抒情的語(yǔ)調
2、文章中寫(xiě)了五柳先生幾方面？從文中找出表現五柳先生著(zhù)幾方面的句子。
中心思想：
作者通過(guò)描寫(xiě)五柳先生的性格、志趣以及他對生活的追求，表現了五柳先生對黑暗現實(shí)的厭惡和對功名利祿的鄙棄。
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語(yǔ) 言 特 色
一、品味“不”字，初識人物性格志趣。
討論：本文在寫(xiě)作上最大的特點(diǎn)是多用否定句，請從文中找出這些否定句，想一想，多用否定句有什么作用？
本文最大的特點(diǎn)是多用否定句，請從文中找出這些否定句，想一想多用否定句有什么作用?
“先生不知何許人也，亦不詳其姓字”
“不慕榮利”
“不求甚解”
“家貧不能常得”
“曾不吝情去留”
“不蔽風(fēng)日”
“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”。
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“抓取典故，類(lèi)比寫(xiě)人”的作用：
文章的開(kāi)頭，有意隱去五柳先生的真實(shí)姓名，以虛代實(shí)，刻畫(huà)出一個(gè)具有高風(fēng)亮節五柳先生的人物形象，突出了作者的“不俗”。
在“贊”中，借“黔婁”、“無(wú)懷氏”、“葛天氏”等高人形象，含蓄地贊揚了五柳先生高潔人格，高尚志趣，拓展了文章的境界，升華了文章的主題。
本課小結
本文是陶淵明借五柳先生給自己寫(xiě)自傳，從思想性格、愛(ài)好、生活狀況等方面塑造了一位獨立于世俗之外的隱士形象，不慕榮利，追求恬淡安逸的生活，向往樸實(shí)淳厚的民風(fēng)，表現了自己安貧樂(lè )道的高尚情操。這與他在《桃花源記》的追求和理想是一致的。
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文 意 賞 析
文中哪些語(yǔ)句表現了五柳先生的性格、生活和志趣？刻畫(huà)了一個(gè)怎樣的形象？√
五柳先生“好讀書(shū)”，但為什么“不求甚解”？ √
“贊”語(yǔ)中哪句話(huà)和傳文中“不慕榮利”一句相照應？ “贊”語(yǔ)與前文有什么聯(lián)系?談?wù)勀銓ξ辶壬?ldquo;不慕榮利”的看法。 √
問(wèn)題探究
1．文中哪些語(yǔ)句表現了五柳先生的性格、生活和志趣?刻畫(huà)了怎樣的形象?
“閑靜少言，不慕榮利”，點(diǎn)出了五柳先生的隱者心境。這是他性格中最突出的地方。他有三大志趣。一是讀書(shū)。“好讀書(shū)，不求甚解”，展現了一個(gè)在讀書(shū)中得到精神愉悅的五柳先生；二是飲酒。“性嗜酒，……期在必醉”，展示了一個(gè)率真放達的五柳先生；三是著(zhù)文章。“常著(zhù)文章自?shī)?rdquo;“忘懷得失”，描述了一個(gè)自得其樂(lè )，淡泊名利的五柳先生。
通過(guò)這種種敘述，把一個(gè)雖處于貧困之中卻悠閑自適的隱士形象活靈活現地刻畫(huà)出來(lái)了，贊美了他安貧樂(lè )道的精神。
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給下列藍色的字注音：
嗜（ shì ） 輒（zhé） 吝（lìn ） 褐（hè）
簞（dān） 汲（jí） 儔（chóu） 觴（shāng）
解 釋 詞 句
詳：詳細的知道
會(huì )意：對書(shū)中的內容有所領(lǐng)會(huì )。
輒： 就，副詞。
蕭然：冷冷清清，空寂。
晏如：安然自若的樣子
戚戚：憂(yōu)愁的樣子 翻譯：不為貧賤而憂(yōu)愁，
汲汲：心情急切的樣子 不熱衷于發(fā)財做官。
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1、五柳先生“好讀書(shū)”，為什么“不求甚解”呢？
這與他不慕名利有關(guān)。他讀書(shū)的目的，是一種求知的滿(mǎn)足，精神享受，他既不求名，也不追求利，只求精神上得到安慰，其“不求甚解”是其率真自然性格的反映。所以不死摳字句，而能心神領(lǐng)會(huì )書(shū)中的真諦�？此谱猿白x書(shū)“囫圇吞棗”，實(shí)際是欣賞自己超脫功利的讀書(shū)態(tài)度。
2、贊語(yǔ)中哪句話(huà)和傳文中“不慕榮利”一句相照應？
不汲汲于富貴
3 喝酒為什么要“期在必醉”？
五柳先生在污濁的世俗社會(huì )里特立獨行，內心必有許多愁苦，寄情于酒，這是他使自己得到解脫的一種方法。他飲酒時(shí)“造飲輒醉”“既醉而退，曾不吝情去留”，也是他率真放達的性格體現。
4 作者常寫(xiě)文章，目的是什么？
五柳先生才華出眾，可著(zhù)文章不是要給別人看，更不是要獻給統治者去求得官祿，而只是“自?shī)?rdquo;，這正是他不慕榮利的體現。這與世人的追名逐利形成了鮮明對比，使這個(gè)身處污濁社會(huì )而保持高風(fēng)亮節的五柳先生形象使人欽佩萬(wàn)分。
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