《承上啟下的魏晉南北朝文化(二)》政權分立與民族融合PPT課件4
一、大放光彩的書(shū)畫(huà)藝術(shù)
1.“書(shū)圣”王羲之
東晉人,他的字或端秀親新,或“飄若浮云，矯若驚龍”，被后人稱(chēng)為“書(shū)圣”。代表作《蘭亭序》被譽(yù)為“天下第一行書(shū)”。
2.繪畫(huà)藝術(shù)——東晉畫(huà)家顧愷之
二、佛教的盛行和范縝的《神滅論》
《神滅論》揭露了統治階級利用佛教欺騙人民的事實(shí)，系統的闡述了無(wú)神論思想。是我國古代思想史上的寶貴遺產(chǎn)。
... ... ...
《神滅論》產(chǎn)生
原因：
1、魏晉南北朝時(shí)期，社會(huì )動(dòng)蕩不安。
2、為擺脫現實(shí)苦難，人們紛紛信仰佛教。
3、統治者大力扶持。
內容：
1、人的精神和肉體是互相結合的，有了肉體才有精神；
2、肉體死了，精神隨之消失
意義：
1、揭露了統治階級利用佛教欺騙人民的事實(shí)，系統傳輸了無(wú)神論思想。
2、《神滅論》是我國古代思想史上的寶貴遺產(chǎn)。
... ... ...
三、石窟藝術(shù)
魏晉南北朝時(shí)期的石窟藝術(shù)，繼承了秦漢以來(lái)我國的藝術(shù)傳統，也吸收了外來(lái)佛教藝術(shù)的特點(diǎn)，給我們留下了寶貴的文化遺產(chǎn)。
云岡石窟
位于山西大同市西郊，現存53窟，佛像5萬(wàn)余尊。
其中第20窟的露天大佛，高13.7米。佛像造型雄偉，面部豐滿(mǎn)而柔和，兩肩寬厚，是云岡石窟的代表作品。
龍門(mén)石窟
位于今河南洛陽(yáng)市南龍門(mén)山
是中國三大石窟藝術(shù)寶庫之一，從北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)前后開(kāi)始動(dòng)工開(kāi)鑿，歷經(jīng)東魏、西魏、北齊、隋、唐、宋諸朝，雕鑿不絕。據統計，東西兩山現存窟龕2345個(gè)，碑刻題記2800余塊。共有近11萬(wàn)尊大小佛像，雖經(jīng)一千多年的風(fēng)化和上世紀30年代外國掠奪者的盜竊破壞，仍然保持了相當可觀(guān)的面貌。
... ... ...
1.書(shū)法逐漸成為一種藝術(shù)是在:
A. 東漢末年 B. 三國時(shí)期 C. 西晉時(shí)期 D. 東晉時(shí)期
2.被稱(chēng)為“天下第一行書(shū)”的作品是:
A.《蘭亭序》 B.桃花源記》 C.洛神賦圖》 D.《水經(jīng)注》
3.魏晉南北朝時(shí)期，繪畫(huà)成就最高的是:
A.王羲之 B.顧愷之 C.祖沖之 D.酈道元
4.下列關(guān)于石窟藝術(shù)表述不正確的是：
A.體現了田園詩(shī)意境 B.包含外來(lái)藝術(shù)特色
C.不限于雕刻藝術(shù) D.佛教盛行的結果
5、被后人稱(chēng)為“書(shū)圣”的是（�。�
A、王羲之 B、王獻之 C、顏真卿 D、鐘繇
6、魏晉南北朝時(shí)期，最為出色的畫(huà)家是（�。�
A、王羲之 B、陶淵明 C、鐘繇 D、顧愷之
7、南朝時(shí)最著(zhù)名的無(wú)神論思想家是（�。�
A、王充 B、張衡 C、范縝 D、祖沖之
8、為了宣傳佛教，統治者命人在許多地方辟山削崖，開(kāi)鑿石窟，雕造佛像開(kāi)始于（�。�
A、南朝 B、北朝 C、西晉 D、東晉
關(guān)鍵詞：政權分立與民族融合教學(xué)課件，承上啟下的魏晉南北朝文化教學(xué)課件，人教版七年級上冊歷史PPT課件下載，七年級歷史幻燈片課件下載，政權分立與民族融合PPT課件下載，承上啟下的魏晉南北朝文化PPT課件下載，.PPT格式；
