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《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》PPT課件4

《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》PPT課件4 詳細介紹:

《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》PPT課件4《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》PPT課件4

《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》PPT課件4

韓非(約公元前280年~公元前233年) ,是戰國末年韓國人,韓國貴族出身, 著(zhù)名思想家,法家學(xué)派的主要代表人物。他和李斯都是荀子的學(xué)生,《史記》說(shuō)他“為人口吃,不能道說(shuō),而善著(zhù)書(shū)”?吹巾n國國力日益削弱,韓非幾次勸諫韓王,但韓王聽(tīng)不進(jìn)去。在韓非在世的時(shí)候,他寫(xiě)的這本書(shū)的名聲就很大了,當時(shí)還是秦王的秦始皇讀到了其中的《孤憤》、《五蠹》等篇章,非常喜歡,說(shuō)“寡人得見(jiàn)此人與之游,死不恨矣”。但在公元前234年,韓非奉命出使秦國時(shí),卻被李斯陷害入獄,后來(lái)被逼服毒自盡。

他的主要著(zhù)作《韓非子》是后人搜集其遺著(zhù)并加入他人論述韓非的文章而編成的,是集法家學(xué)說(shuō)之大成的著(zhù)作。雖是一部論文集,可其中卻有許多生動(dòng)的寓言故事,都是用來(lái)說(shuō)明事理的,例如“守株待兔”“自相矛盾”“鄭人買(mǎi)履”等歷來(lái)為人們熟悉。

... ... ...

古文現象

通假字

望桓侯而還走

“還”通“旋”,回轉,掉轉

湯熨之所及也

“湯”通“燙”,用熱水焐

火齊之所及也

“齊”通“劑”,藥劑

... ... ...

1.課文按什么順序記敘了事情的發(fā)生、發(fā)展和結局的?

按時(shí)間順序

在腠理  諷刺醫生

在肌膚  不應不悅

在腸胃  不應不悅

在骨髓  故使人問(wèn)

桓侯體痛  使人索扁鵲

諱疾忌醫

2.扁鵲說(shuō)了哪些話(huà)指出蔡桓公的病情正日益嚴重?

①君有疾在腠理,不治將恐深。

②君之病在肌膚,不治將益深。

③君之病在腸胃,不治將益深。

④今在骨髓,臣是以無(wú)請也。

3.課文描寫(xiě)蔡桓公的哪些言行,表現他的諱疾忌醫?

①“寡人無(wú)疾”

表現蔡桓公固執、自信。

②“醫之好治不病以為功”

表現對醫生猜忌、反感。

③不應“又不悅”

說(shuō)明對醫生冷淡、反感,拒之千里之外。

... ... ...

從本文當中,你得到什么啟示?

1 有病須早治,切勿諱疾忌醫。

2 對待缺點(diǎn)錯誤,應該防微杜漸,勇于正視,及時(shí)改正。

3 要正視缺點(diǎn)錯誤,不要拒絕批評幫助。

4 不可主觀(guān)猜測,切勿拒絕忠告。

6 見(jiàn)微而知著(zhù),小患易釀大禍,要及早提防。

7 不可盲目自信,要多點(diǎn)聽(tīng)從他人勸告。

... ... ...

(一)填空:

1.課文中扁鵲說(shuō)_______、_______、_______、_______”這幾句話(huà),表明了蔡桓公的病由輕到重的發(fā)展過(guò)程。

2.從課文中蔡桓公說(shuō)的____________一句話(huà)可以說(shuō)明他的病得不到根本治療的原因。

3.這個(gè)故事告訴我們:要正視自己的缺點(diǎn)錯誤,不能拒絕批評幫助。

4.這個(gè)故事后來(lái)演化為一個(gè)成語(yǔ)是:諱疾忌醫

(二)改正下列錯誤的翻譯:

1.扁鵲遠遠看了桓侯一眼還走了。

2.桓侯故意派人去問(wèn)他。

3.醫生總喜歡治療沒(méi)病的人,認為是自己的功勞。

4.病到骨髓里,那是司命可以治,醫生是沒(méi)有辦法了。

... ... ...

5. 選出對下列各句翻譯正確的一項,將答案填入括號中。   

⑴ 醫之好治不病以為功(   ) 

A.醫生的愛(ài)好,是給沒(méi)病的人治病,并把(治好“病”)作為(自己的)功勞。 

B.醫生喜歡給沒(méi)病的人治病,并把(治好“病”)作為(自己的)功勞。 

C.醫生的愛(ài)好,是為無(wú)病呻吟的人治病,不用看自己就好了,也就有了功勞了。 

D.醫生喜歡給無(wú)病呻吟的人治病,反正不用看自己也會(huì )好的,功勞就大了。   

⑵ 桓侯故使人問(wèn)之(   ) 

A.桓侯特意派人去問(wèn)扁鵲。

B.桓侯故意派人去問(wèn)這件事。 

C.桓侯故意派人去問(wèn)扁鵲。 

D.桓侯特意派人去問(wèn)這件事。

⑶ 司命之所屬,無(wú)奈何也(   ) 

A.(那是)掌握生死的神所管的,(醫藥已經(jīng))沒(méi)有辦法了。 

B.(那是)掌管生死的神所屬的范圍,(醫藥已經(jīng))沒(méi)有辦法了。

C.(那是)掌握生死的神所管的,那該怎么辦呢? 

D.(那是)掌握生死的神所屬的范圍,那該怎么辦呢?   

⑷ 臣是以無(wú)請也(   ) 

A.我因此也就不請求了。 

B.我是再也不說(shuō)話(huà)了。 

C.我是不必再請求了。 

D.我因此也就不再問(wèn)了。 

... ... ...

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