《魚(yú)我所欲也》PPT課件10
作者簡(jiǎn)介
孟子是戰國時(shí)期偉大的思想家、政治家,儒家學(xué)派的代表人物。與孔子并稱(chēng)“孔孟”。
政治上,孟子主張法先王、行仁政;學(xué)說(shuō)上,他推崇孔子,反對楊朱、墨翟。 他主張仁政,提出“民貴君輕”的民本思想,游歷于齊、宋、滕、魏、魯等諸國,效法孔子推行自己的政治主張,前后歷時(shí)二十多年。但孟子的仁政學(xué)說(shuō)被認為是“迂遠而闊于事情”,而沒(méi)有得到實(shí)行。最后他退居講學(xué),和他的學(xué)生一起,“序《詩(shī)》《書(shū)》,述仲尼(即孔子)之意,作《孟子》七篇”。
《孟子》“四書(shū) ”之一。戰國中期孟子及其弟子萬(wàn)章、公孫丑等著(zhù)。為孟子、孟子弟子、再傳弟子的記錄。最早見(jiàn)于趙岐《孟子題辭》:“此書(shū),孟子之所作也,故總謂之《孟子》”!稘h書(shū)·藝文志》著(zhù)錄《孟子》十一篇,現存七篇十四卷?傋謹等f(wàn)五千余字,286章。相傳另有《孟子外書(shū)》四篇,已佚(今本《孟子外書(shū)》系明姚士粦偽作)。書(shū)中記載有孟子及其弟子的政治、教育、哲學(xué)、倫理等思想觀(guān)點(diǎn)和政治活動(dòng)。
四書(shū)五經(jīng):
四書(shū):《孟子》《論語(yǔ)》《中庸》《大學(xué)》
五經(jīng):《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《禮記》《周易》《春秋》
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孟子的名言
1、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。
2、老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。
3、生于憂(yōu)患,死于安樂(lè )。
4、得道多助,失道寡助。
5、天降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚。
節奏劃分
如 使 人 之 所 欲 莫 甚 于 生
呼 爾 而 與 之,行 道 之 人 弗 受。
萬(wàn) 鐘 則 不 辨 禮 義 而 受 之。
今 為 所 識 窮 乏 者 得 我 而 為 之。
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合作探究
1、第一段的中心論點(diǎn)是什么?
2、第三段的中心論點(diǎn)是什么?
3、全文的中心論點(diǎn)是什么?
4、開(kāi)頭寫(xiě)“魚(yú)我所欲也,熊掌 亦我所欲也”作用是什么?這屬于什么論證?
5、為什么要“舍生取義”?作者有哪些理由?(從文中找出)
6、第二段運用了什么論證方法?
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第①段
(中心論點(diǎn))生,亦我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。
文章開(kāi)頭為什么寫(xiě)“魚(yú)”和“熊掌”運用了什么論證方法?有什么作用?
運用比喻論證,將“魚(yú)”和”熊掌“作比,以”魚(yú)“比作”生“,以”熊掌“比作”義“。暗示我們在”所欲“發(fā)生沖突的時(shí)候,要有正確的抉擇和取舍。
第②段
采用舉例論證的方法,從正面論證了不能見(jiàn)利忘義。“一簞食,一豆羹”是少之又少,但它關(guān)乎性命,因而也貴重。然而,“蹴爾而與之”就是乞丐也不愿意接受,何況是把“義”看得很重的人。論證有力,強調了“義”,不能忍受羞辱。
第③段
運用了舉例論證和對比論證。在結構上,本段與第二段是并列的,有力而突出地論證了無(wú)論是關(guān)乎自己生存的東西,還是用來(lái)享受的東西,都要取之有“義”,從而論證了文章的中心論點(diǎn)。
本心:人生來(lái)所固有的善的本性
失其本心的原因在于自己沒(méi)有堅守天生的善性,而受到了環(huán)境的影響、利欲的誘惑
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主題思想
本文是一篇論述道德標準和政治節操的說(shuō)理散文。作者以嚴肅的態(tài)度、莊重的語(yǔ)言,講訴了生死與“義的關(guān)系”指出“義”的價(jià)值高于生命。一個(gè)正直、有道德修養的人,應當為義而生、為義而死,在必要關(guān)頭“舍生取義”,而不能“見(jiàn)利忘義”。不辨禮義而貪求富貴的行為是不可取的。
一詞多義
1、與
所識窮乏者得我與
呼爾而與之
2.而
蹴爾而與之
由是則生而有不用也
3.于
所欲有甚于生者
萬(wàn)鐘于我何加焉
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思考探究
在幾千年前,孟子就提出了“魚(yú)和熊掌不可得兼”的問(wèn)題和應當“舍生取義”的觀(guān)點(diǎn),那么在我們現代社會(huì ),面對愈來(lái)愈多的誘惑,面對人生的各種考驗,我們應當做出怎樣的選擇呢?
參考:既要生又要取義。人最寶貴的是生命,當我們遇到這種事情的時(shí)候,應該盡最大的努力去做到最好,這就要求我們必須在平時(shí)努力提高自己,有多大的能力就做多大的事,但遇到有關(guān)于民族大義的事情時(shí),祖國的利益遠遠高于自己的利益,即使失去生命也在所不惜。
課堂練習
1、速讀課文第二節,說(shuō)說(shuō)本節是從哪幾個(gè)方面來(lái)論證在面臨人生的抉擇時(shí)應將正義放在首位的。
2、對比閱讀以下幾則材料,聯(lián)系課文說(shuō)說(shuō)它們各自表現出了怎樣的價(jià)值取向。
材料一:富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。 (孟子)
材料二:生命誠可貴,愛(ài)情價(jià)更高。若為自由故,二者皆可拋。 (匈牙利 裴多菲)
材料三:人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。 (文天祥)
材料四:砍頭不要緊,只要主義真。殺了夏明翰,還有后來(lái)人。 (夏明翰)
1.這段文字用魚(yú)比喻___,用熊掌比喻___,用舍魚(yú)而取熊掌比喻_________。文中還把____和____ 進(jìn)行對比,指出人世間有比______更寶貴的東西,那就是___;也有比_______更可怕的東西就是_______。
2.這段文字的中心論點(diǎn)是(。。
A.①句 B.②句 C.⑧句 D.⑨句
3.這段文字用到的論證方法有(。。
A.比喻論證法、舉例論證法、說(shuō)理論證法
B.比喻論證法、舉例論證法、對比論證法
C.說(shuō)理論證法、對比論證法、比喻論證法
D.說(shuō)理論證法、對比論證法、舉例論證法
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