《蘇武牧羊》PPT課件8
蘇武（前140年－前60年），中國西漢大臣。字子卿，杜陵（今陜西西安東南）人。武帝時(shí)為郎。天漢元年（前100年），奉命以中郎將持節出使匈奴，被扣留。匈奴貴族多次威脅利誘，欲使其投降；后將他遷到北海（今貝加爾湖）邊牧羊，揚言要公羊生子方可釋放他回國。蘇武歷盡艱辛，留居匈奴十九年持節不屈。昭帝時(shí)，匈奴與漢和親，至始元六年（前81年），方獲釋回漢。
蘇武出使的時(shí)候，才四十歲。在匈奴受了十九年的折磨，胡須、頭發(fā)全白了。受到朝廷的嘉獎，人民的愛(ài)戴，于80多歲去世。
班固 字孟堅,扶風(fēng)安陵(今陜西咸陽(yáng)東北)人,東漢著(zhù)名史學(xué)家,文學(xué)家.
少年時(shí)就能作文誦詩(shī)賦,長(cháng)大后博覽群書(shū).和帝永元元年(89)初,班固隨大將軍竇憲出征匈奴,為中護軍.后來(lái)班固因竇憲專(zhuān)權受到株連,死于獄中.
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《漢書(shū)》(《前漢書(shū)》)
作者---東漢班固撰寫(xiě),班固去世后,由其妹班昭和同鄉馬續完成.
性質(zhì)---《漢書(shū)》是我國第一部紀傳體斷代史,是古代傳記文學(xué)名著(zhù)。其中還收錄了西漢大量的辭賦和散文,有總集的性質(zhì)。
內容---記錄了漢高祖元年(前206)至王莽新地皇四年(23)共230年的歷史,共100篇,分為十二帝紀,八表,十志,七十列傳。
理清文章思路
第一部分（第1～2段）
介紹了蘇武的身世、出使的背景及原因
第二部分（第3～8段）
重點(diǎn)記敘了蘇武留胡十九年備受艱辛而堅持民族氣節的事跡。
第三部分（第9～10段）
介紹了蘇武被放回國的經(jīng)過(guò)。
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分析蘇武形象
面對衛律的威逼利誘，甚至是死亡的威脅，蘇武不但無(wú)所畏懼，而且對盛氣凌人的衛律反唇相譏，義正詞嚴地指責衛律的賣(mài)國行徑，警告衛律，多行不義必自斃，使得衛律的威風(fēng)一下子就沒(méi)了，灰溜溜地走掉了。在這場(chǎng)勸說(shuō)的斗爭中，蘇武取得了勝利。
面對李陵切中要害的真摯勸說(shuō)，蘇武的內心也一定翻騰著(zhù)情感的浪花，親人的慘死、妻離子散也一定讓蘇武倍受痛苦的煎熬，但為國效命的信念終于戰勝了一切，蘇武向李陵再一次表明自己忠君愛(ài)國至死不渝的信念，使得李陵羞愧而去。不管是威逼利誘，死的威脅，還是肺腑之言的勸說(shuō)，都打動(dòng)不了忠貞如一的蘇武，他是一個(gè)鐵骨錚錚的硬漢子，愛(ài)國忠誠的真君子！
蘇武形象：忠君愛(ài)國、威武不屈、貧賤不移、忠貞不渝、堅韌不拔
刻畫(huà)人物形象的方法
文章如何從環(huán)境及細節描寫(xiě)入手，深入挖掘人物的性格特征的？
環(huán)境：蘇武被扣幽禁。在他的周?chē)�，有操生殺予奪之權的單于和衛律的屠刀，有貪生怕死的副使張勝的屈降，有曾為同事、朋友的李陵的聲淚俱下的勸降。而冰天雪地廩食不至的北海牧羊。
細節：如蘇武自刺一節，被置于地坎溫火之上，充滿(mǎn)悲壯色彩。而周?chē)说姆磻?ldquo;衛律驚，自抱持武”“惠等哭，輿歸營(yíng)”“單于壯其節”。這一驚、一哭、一壯的細節描寫(xiě)充分襯托出蘇武的錚錚鐵骨及高尚情操。又如寫(xiě)蘇武被幽禁在大窖中，“臥嚙雪，與旃毛并咽之”；流放北海，“掘野鼠去草實(shí)而食之。杖漢節牧羊，臥起操持，節旄盡落”等都表現了蘇武不屈的高尚氣節。
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探討交流
1.蘇武在被囚禁流放以前兩度要自殺，后來(lái)又想方設法要活下去。這是否矛盾？
并不矛盾。
匈奴對蘇武等人的勸降實(shí)際上是匈奴與漢朝的一次對峙，關(guān)乎國家尊嚴、民族氣節。“事如此，此必及我，見(jiàn)犯乃死，重負國”。“重負國”。蘇武意識到，一旦被匈奴審訊，就會(huì )給國家帶來(lái)羞辱，所以要自殺以避免受審。
后來(lái)，在審訊時(shí)被衛律威逼利誘，他在說(shuō)完一番大義凜然的話(huà)后引刀自刺，一是以行動(dòng)表示堅決不投降的決心，二是要為國家雪恥。匈奴明白了蘇武的決心，知道威權、富貴無(wú)法征服他，便要以摧毀蘇武肉體的方式來(lái)征服其意志。所以蘇武采取的反抗方式也由以前的求死而變成以后的求生，他要在各種艱難困苦中堅強地活下去，但活的前提與支柱依然是漢朝使者的身份，所以他“杖漢節牧羊，臥起操持”。
從全文看來(lái)，蘇武將生死全然置之度外，一心考慮的是漢朝的榮譽(yù)與利益，所以在局勢變化的情況下，他的對抗方式也在發(fā)生著(zhù)變化。
2、蘇武在匈奴堅持民族氣節十九年，靠的是什么？
崇高的民族氣節、強烈的愛(ài)國意識、艱苦卓絕的斗爭精神。
信念與意志
忠誠，對國家、民族的忠誠
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