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《家鄉文化生活》PPT

《家鄉文化生活》PPT 詳細介紹:

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《家鄉文化生活》PPT

第一部分內容:素養目標

1.文化目標:通過(guò)對家鄉文化現象的訪(fǎng)談、調查,增強對家鄉文化的認識,思考家鄉與自我成長(cháng)之間的關(guān)系。

2.語(yǔ)言目標:掌握語(yǔ)言表達與交流的技巧,在實(shí)地調查中提高訪(fǎng)談、調查的技巧。

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家鄉文化生活PPT,第二部分內容:學(xué)習活動(dòng)一    記錄家鄉的人和物

活動(dòng)指導:

一、做好訪(fǎng)談準備

1.確定訪(fǎng)談主題。如家鄉民居、學(xué)校的變化等。

2.確定訪(fǎng)談對象。對要采訪(fǎng)對象的性別、年齡、職業(yè)、教育程度要有所了解。還要依據訪(fǎng)談主題的不同確定訪(fǎng)談的對象,如關(guān)于家鄉街道的變化,某一歷史建筑的演變,要多向當地老人請教。

3.擬制訪(fǎng)談?dòng)涗洷?/p>

二、掌握訪(fǎng)談技巧

1.提問(wèn)技巧

根據不同的訪(fǎng)談對象,結合不同的訪(fǎng)談進(jìn)程,要靈活運用趣問(wèn)、直問(wèn)、推問(wèn)等提問(wèn)方式。

趣問(wèn):采用一些詼諧有趣、形象生動(dòng)的方式發(fā)問(wèn),以消除陌生感,拉近雙方的距離。

直問(wèn):不拐彎抹角,把想了解的問(wèn)題直截了當地提出來(lái)。

推問(wèn):運用邏輯推理,提出問(wèn)題。

旁問(wèn):訪(fǎng)問(wèn)者不順著(zhù)原來(lái)的話(huà)題說(shuō)下去,而是有意岔開(kāi),先說(shuō)點(diǎn)別的事情,以此來(lái)制造輕松的氣氛,調節被訪(fǎng)者的情緒。

追問(wèn):對訪(fǎng)談對象剛剛陳述的疑點(diǎn)或沒(méi)有充分說(shuō)明的地方進(jìn)行追問(wèn),使訪(fǎng)談對象順著(zhù)訪(fǎng)問(wèn)者的思路繼續予以回答。

延伸:對訪(fǎng)談對象沒(méi)有涉及的領(lǐng)域進(jìn)行引導,可以拓寬范圍,避免片面性。

對比:訪(fǎng)談對象就某一個(gè)現象在回答不同問(wèn)題時(shí)的陳述不盡相同時(shí),訪(fǎng)問(wèn)者進(jìn)行對比提問(wèn)。

2.語(yǔ)言要得體,態(tài)度要誠懇

面對不同的訪(fǎng)談對象,要使用恰當得體的語(yǔ)言,使受訪(fǎng)者更好地參與進(jìn)來(lái)。在訪(fǎng)談過(guò)程中,要懷著(zhù)尊重、理解、學(xué)習的態(tài)度與訪(fǎng)談對象交流,不要急于表達自己的看法。

三、撰寫(xiě)訪(fǎng)談文本

1.訪(fǎng)談的基本結構為開(kāi)頭、主體、結尾。

①開(kāi)頭:吸引對方,引起對方的興趣,積極進(jìn)入主題。②主體:要有敏銳的眼光,善于發(fā)現新問(wèn)題、新材料、新亮點(diǎn),準確判斷它們所蘊含的價(jià)值。③結尾:適當總結,表示對訪(fǎng)談對象的感謝,并記錄訪(fǎng)談對象個(gè)人資料,如姓名、性別、年齡、教育程度、電話(huà)號碼等。

2.文本示例:

訪(fǎng)談周大新:記憶、鄉土與鄉情

訪(fǎng)談人:張延文(張)

受訪(fǎng)者:周大新(周)

張:周大新先生,您好!很榮幸有機會(huì )和您進(jìn)行如此近距離的交流。有一首歌唱到:十八歲十八歲,我參軍到部隊,紅紅的領(lǐng)章印著(zhù)我開(kāi)花的年歲。雖然沒(méi)有戴上呀大學(xué);,我為我的選擇高呼萬(wàn)歲。生命里有了當兵的歷史,一輩子也不會(huì )感到懊悔。您也是十八歲參軍的吧?能不能談?wù)劗敃r(shí)的具體情況?

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家鄉文化生活PPT,第三部分內容:學(xué)習活動(dòng)二    家鄉文化生活現狀調查

活動(dòng)指導:

一、做好調查準備

1.搜集整理家鄉傳統民俗資料,確定調查對象,或調查家鄉民俗,或調查家鄉文物。

2.根據調查目的確定調查方法,可以實(shí)地調查,可以專(zhuān)題訪(fǎng)談,可以網(wǎng)上查閱。調查可以開(kāi)調查會(huì )、蹲點(diǎn)調查、現場(chǎng)察訪(fǎng)等。

二、調查過(guò)程注意事項

1.認真觀(guān)察,做好記錄,留下影像等資料。

2.愛(ài)護文物、古跡,心懷敬意。

三、整理材料,形成調查報告文本

1.調查報告的寫(xiě)作要求

(1)材料真實(shí)。調查報告中所運用的材料必須是真實(shí)的、確鑿無(wú)誤的。時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件不能虛構,數字必須準確,既不能夸大,也不能縮小。這是調查報告的一個(gè)最基本的特點(diǎn)。

(2)對象典型。調查報告反映的對象多種多樣:正面的、反面的、現實(shí)的、歷史的、個(gè)人的、單位的等事實(shí)都可以作為被調查對象,寫(xiě)成調查報告。但不管從哪個(gè)方面取材,都必須注意典型性。只有被反映的對象具有典型意義,調查報告才真正具有現實(shí)意義和指導作用。

(3)敘議結合。調查報告以介紹事實(shí)材料為主,運用敘述的方法把事情的起因、發(fā)展和結果交代清楚,但它不是運用文學(xué)具體描繪和形象刻畫(huà),而是讓讀者具體了解經(jīng)驗的成功之處或教訓的失誤之處,所以要運用材料敘述來(lái)說(shuō)明問(wèn)題。為了揭示事物的本質(zhì)意義,表明作者的主觀(guān)見(jiàn)解,在敘述的過(guò)程中,作者往往要進(jìn)行一些議論。但這種議論只能是“畫(huà)龍點(diǎn)睛”的,要恰到好處、點(diǎn)到即止。

(4)針對性強。調查報告對象典型,具有指導作用,因此它應有強烈的針對性。它必須有針對性地進(jìn)行調查研究,對經(jīng)驗或教訓作認真細致的分析總結,指導人們去弄清他們都關(guān)心的事情或解決他們迫切需要解決的問(wèn)題。

2.調查報告的結構

調查報告由標題和正文兩部分組成。標題一般冠以“關(guān)于……的調查”或“……的調查報告”,正文由前言、主體、結尾三部分組成。

前言是就調查的一些情況作簡(jiǎn)要的說(shuō)明,比如說(shuō)明調查的起因、目的、對象、經(jīng)過(guò)、時(shí)間、方式和結果等。這樣做,有利于敘述展開(kāi)和讀者理解整個(gè)調查報告的內容。還可以在調查報告的開(kāi)頭部分寫(xiě)一段類(lèi)似于消息的導語(yǔ)性文字,提示一下全篇的主要內容,使讀者先形成一個(gè)總體印象,以便迅速把握全文的中心。

主體:調查報告中關(guān)于事件的敘述和議論主要在這部分,是充分地表現主題的重要部分。在內容安排上,主要采取縱式、橫式和對比三種結構形式。

(1)縱式結構。按照調查的順序、時(shí)間的順序或根據事件發(fā)生的先后順序來(lái)寫(xiě)。這種縱式結構比較簡(jiǎn)單,適合表達線(xiàn)索單一、內容集中的報告內容。它的特點(diǎn)是內容連接貫通,結構條理清楚。

(2)橫式結構?梢园凑{查內容分為幾個(gè)部分,加以敘述和說(shuō)明。這種結構比較常見(jiàn),它的特點(diǎn)是從不同的角度回答問(wèn)題,論述比較全面、透徹,適合表述問(wèn)題比較復雜、內容層次多的報告內容。寫(xiě)作時(shí),要注意安排好各部分之間的邏輯關(guān)系,分清并列、從屬、主次關(guān)系。

(3)對比結構。即把兩個(gè)不同的對象加以對比來(lái)寫(xiě)。從對比中讓人們認識到不同的思想、不同的做法、產(chǎn)生的不同結果。結構安排上的對比是為了引起讀者思想上的對比,使讀者在對比中肯定所是,否定所非。

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家鄉文化生活PPT,第四部分內容:學(xué)習活動(dòng)三    參與家鄉文化建設

活動(dòng)指導:

一、如何參與

在對家鄉文化現狀調查的基礎上,針對存在的問(wèn)題,提出解決的建議,擬寫(xiě)針對家鄉文化建議的建議書(shū)或倡議書(shū)。

二、建議書(shū)、倡議書(shū)的區別

(一)建議書(shū)

建議書(shū)是個(gè)人、單位和有關(guān)部門(mén)為了開(kāi)展工作、完成任務(wù)、進(jìn)行某項活動(dòng)而提出意見(jiàn)時(shí)使用的一種文體,有的也叫意見(jiàn)書(shū)。寫(xiě)建議書(shū)要認真負責、嚴肅對待,內容要具體,語(yǔ)言要精練。

建議書(shū)的寫(xiě)作格式:

1.在第一行正中寫(xiě)“建議書(shū)”三個(gè)字。

2.第二行頂格寫(xiě)接受建議方的名稱(chēng)。

3.正文:(1)建議的原因或出發(fā)點(diǎn),便于對方考慮;(2)建議的具體事項。

4.表達建議者的愿望。

5.結尾寫(xiě)表示敬意的話(huà),如“此致敬禮”等語(yǔ)。

6.落款寫(xiě)上建議者的名稱(chēng)或姓名,以及寫(xiě)建議書(shū)的日期。

(二)倡議書(shū)

倡議書(shū)是個(gè)人或集體提出建議并公開(kāi)發(fā)起,希望共同完成某項任務(wù)或開(kāi)展某項公益活動(dòng)所運用的一種專(zhuān)用書(shū)信。它的性質(zhì)跟挑戰書(shū)很相近,但是對象比挑戰書(shū)廣。倡議書(shū)是所有看到倡議書(shū)的人都可響應的。倡議書(shū)更具有廣泛發(fā)動(dòng)群眾,調動(dòng)集體和大多數人團結互助,群策群力,共同奮斗的作用。

倡議書(shū)的寫(xiě)作格式和一般書(shū)信相似,由標題、稱(chēng)呼、正文、結尾、落款五部分組成。

1.標題。大多數情況下直接用“倡議書(shū)”三個(gè)字作為標題,也可在“倡議書(shū)”三個(gè)字前概括倡議的內容。

2.稱(chēng)呼?筛鶕艹h對象選用適當的稱(chēng)謂。如“同學(xué)們”“婦女姐妹們”等,也有的倡議書(shū)不另起行寫(xiě)受倡議對象,而是在正文中指明。

3.正文。正文是倡議書(shū)的重要部分,主要寫(xiě)倡議的背景,倡議的對象、目的、內容、意義和要求。

4.結尾。表示倡議者的決心、希望以及建議。

5.落款。寫(xiě)倡議者的名稱(chēng)或姓名,發(fā)倡議的日期。

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