部編版八年級語(yǔ)文下冊《馬說(shuō)》PPT免費課件(第1課時(shí))，共28頁(yè)。
學(xué)習目標:
1.借助注釋和工具書(shū)自讀《馬說(shuō)》,理解作者的觀(guān)點(diǎn)和思想情感。
2.具體理解“而”“雖”“于”““之”“其”“且”等文言虛詞的用法法和意義。
3.理解作者借千里馬托物寓意，為不被重用的人才鳴不平的表現手法。
韓愈（768—824），唐代文學(xué)家、思想家、教育家。字退之，河陽(yáng)（今河南孟州）人。自謂郡望昌黎，世稱(chēng)“韓昌黎”。與柳宗元同為古文運動(dòng)的倡導者，并稱(chēng)“韓柳”。詩(shī)與孟郊齊名，并稱(chēng)“韓孟”。為“唐宋八大家”之一，有《昌黎先生集》。
了解遭遇，理解意旨。
1.理解題意，了解遭遇。
本文題為《馬說(shuō)》,作者要說(shuō)的是怎樣的"馬”呢?這樣的“馬"在世俗中又有著(zhù)怎樣的遭遇呢?請大家再讀課文，圈點(diǎn)關(guān)鍵詞，交流分享。
(1)標題中所說(shuō)的“馬”其實(shí)就是“千里馬”,所以作者開(kāi)篇直入主題，說(shuō)明觀(guān)點(diǎn)： “世有伯樂(lè )，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè )不常有。”
(2)死馬：“祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也 。
(3)餓馬：“是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不見(jiàn)。
(4)冤馬：“不以千里稱(chēng)也。"“執策而臨之，曰：‘天下無(wú)馬!'”
(5)千里馬遭受了前所未有的冷落、無(wú)視甚至虐待等不公待迎。
2.感悟形象，理解意旨。
請同學(xué)們循著(zhù)千里馬的悲慘遭遇，結合文本內容，深入思考作者用意，把握作者的觀(guān)點(diǎn)和情感。
(1)作者利用千里馬的悲慘命運，批判“食馬者"的淺薄愚妄，表達出無(wú)限痛惜和憤懣之情。
(2)作者借千里馬的悲慘遭遇表達了對伯樂(lè )的渴求和期待。
3.質(zhì)疑論斷，理解深意。
本文首句直接提出了“世有伯樂(lè )，然后有千里馬”的論斷，但從真實(shí)狀況講，應該是先有千里馬，然后才有善相馬的伯樂(lè )。那么，作者這樣的論斷是否和實(shí)際相矛盾?
(1)矛盾。伯樂(lè )是相馬高手，沒(méi)有千里馬怎么可能有善于 相馬的伯樂(lè )，所以“世有伯樂(lè )，然后有千里馬”的論斷有問(wèn)題。
(2)不矛盾。作者故意這樣顛倒事實(shí)順序，其目的在于突 伯樂(lè )之于千里馬的重要性，這樣表述才能順理成章地引發(fā)后 千里馬常有，而伯樂(lè )不常有”的感嘆，表達作者對識馬的伯樂(lè )熱切期待和呼喚。
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