統編版高中語(yǔ)文必修二《桂枝香•金陵懷古》PPT課件下載，共29頁(yè)。
學(xué)習目標
1.了解王安石的生平及創(chuàng )作風(fēng)格，了解本詩(shī)的寫(xiě)作背景。
2.學(xué)習借景抒情、虛實(shí)結合的手法。
3.通過(guò)詩(shī)句的分析，理解詩(shī)人對歷史興亡的感嘆。
4.背誦全詩(shī)。
作者簡(jiǎn)介
王安石（1021－1086），字介甫，號半山，謚文，封荊國公。世人又稱(chēng)王荊公。北宋撫州臨川人（今江西省撫州市臨川區鄧家巷人），中國北宋著(zhù)名政治家、思想家、文學(xué)家、改革家，唐宋八大家之一。傳世文集有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等。
寫(xiě)作背景
公元1076年（宋神宗熙寧九年）王安石罷相，后退居金陵，出任江寧知府，這首詞是他在金陵的登高懷古之作。當時(shí)，宋王朝表面上太平盛世、歌舞升平。其實(shí)在繁華的背后卻是隱藏著(zhù)種種的危機。這首詞正是在這種情形之下，作者登金陵有感而作。通過(guò)對金陵（即南京）景物的贊美和對歷史興亡的感喟，寄托了自己對當時(shí)朝政的擔憂(yōu)和對國家政治大事的關(guān)心。
題解
桂枝香：詞牌名，又名“疏簾淡月”，首見(jiàn)于王安石此作。
金陵：今江蘇南京。為六朝古都所在。從三國時(shí)期東吳在此建都起，先后有東晉、宋、齊、梁、陳在此建都。
懷古：追念古代的事情(多用為歌詠古跡的詩(shī)題)。
原文
桂枝香•金陵懷古
登臨送目，正故國晚秋，天氣初肅。千里澄江似練，翠峰如簇(cù)。歸帆去棹(zhào)殘陽(yáng)里，背西風(fēng)，酒旗斜矗(chù)。彩舟云淡，星河鷺(lù)起，畫(huà)圖難足。
念往昔，繁華競逐，嘆門(mén)外樓頭，悲恨相續。千古憑高對此，謾(màn)嗟(jiē)榮辱。六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠。至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，后庭遺曲。
題材 體裁
詠史懷古
①形式上：標題中一般有古跡、古人名，或在古跡、古人前冠以“詠”，或在古跡、古人后加“懷古”、“詠懷”等。
如：劉禹錫《烏衣巷》、杜牧《赤壁》、杜甫《蜀相》
蘇軾《念奴嬌•赤壁懷古》
辛棄疾《永遇樂(lè )京口北固亭懷古》
張養浩《山坡羊•潼關(guān)懷古》
②表現手法：
用典、對比、襯托、借古諷今、吊古傷今、虛實(shí)結合等。
③結構內容：
臨古地——思古人——憶古事——抒情志
上片
登臨送目，正故國晚秋，天氣初肅。千里澄江似練，翠峰如簇(cù)。歸帆去棹(zhào)殘陽(yáng)里，背西風(fēng)，酒旗斜矗(chù)。彩舟云淡，星河鷺(lù)起，畫(huà)圖難足。
【思考1】：“登臨送目，正故國晚秋，天氣初肅”一句在全詞中有什么作用?
①“登臨送目”領(lǐng)起上片寫(xiě)景；②“故國”點(diǎn)題(或“扣題”)，為下片的懷古伏筆；③“晚秋”點(diǎn)明登臨季節，“天氣初肅”為寫(xiě)景抒懷奠定基調。
彩舟 云淡，星河鷺(lù)起，畫(huà)圖難足。
華麗的畫(huà)船如同在淡云中浮游，江中洲上的白鷺時(shí)而停歇時(shí)而飛起，這清麗的景色就是丹青妙筆也難描畫(huà)。
景色之美
【思考2】上片主要寫(xiě)了什么內容？
登臨送目，寫(xiě)眼前壯美的景色
【思考2】上片圍繞這樣的景物特點(diǎn)，都寫(xiě)了那些景物？是怎樣具體描畫(huà)景象的？
（1）澄江、翠峰、歸帆、西風(fēng)、酒旗、彩舟、白鷺。
（2）色彩鮮明，有實(shí)有虛，遠近交錯，動(dòng)靜結合。
下片
念往昔，繁華競逐，嘆門(mén)外樓頭，悲恨相續。千古憑高對此，謾(màn)嗟(jiē)榮辱。六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠。至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，后庭遺曲。
千古憑高對此，謾(màn)嗟(jiē)榮辱。
自古多少人在此登高懷古，無(wú)不對歷代榮辱喟嘆感傷。
直抒胸臆。憑吊古跡，追述往事，抒發(fā)對前代懷古不滿(mǎn)之情。
六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠。
六朝的風(fēng)云變化全都隨著(zhù)流水消逝，剩下的只有慘淡的寒煙和衰敗的枯草。
1.感嘆時(shí)間的流逝，
2.物是人非
至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，后庭遺曲。
直到如今的商女，還不知亡國的悲恨，時(shí)時(shí)放聲歌唱《后庭花》遺曲。
【思考3】詩(shī)人是如何抒發(fā)情感的？
①借景抒情，借眼前壯美景色抒發(fā)失意無(wú)聊之時(shí)頤情自然風(fēng)光的情懷。
②借古諷今，借六朝皆以荒淫而相繼亡覆的史實(shí)，希望當權者引以為戒。
③用典自然貼切，筆力剛勁。
主旨
本詞上闋寫(xiě)登高遠望之景，下闋追古思今，敘議結合，運用典故，借六朝的衰亡表達詞人對國家命運的擔憂(yōu)，批評人們忘記六朝滅亡的教訓，流露出對北宋王朝不能勵精圖治的不滿(mǎn)情緒。
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