部編版八年級語(yǔ)文下冊《傅雷家書(shū)》選擇性閱讀PPT免費課件，共30頁(yè)。
苦心孤詣的教子之篇
傅雷先生最長(cháng)的一封信長(cháng)達七千多字。字里行間，充滿(mǎn)了父親對兒子的摯愛(ài)、期望，以及對國家和世界的高尚情感
走近作者
傅雷（1908—1966）
我國著(zhù)名翻譯家、文藝評論家。畢生翻譯巴爾扎克、羅曼羅蘭、伏爾泰等作家的文學(xué)名著(zhù)，翻譯作品達34部。譯作豐富，行文流暢，文筆傳神。主要作品有《約翰·克利斯朵夫》《高老頭》《歐也妮·葛朗臺》等等。
知識講解
內容梗概
傅雷家書(shū)是將我國著(zhù)名文學(xué)翻譯家、文藝評論家傅雷寫(xiě)給兒子的書(shū)信編纂而成的一本集子，摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書(shū)信，最長(cháng)的一封信長(cháng)達七千多字。字里行間，充滿(mǎn)了父親對兒子的摯愛(ài)、期望，以及對國家和世界的高尚情感。
寫(xiě)信目的
傅雷說(shuō)，他給兒子寫(xiě)的信有好幾種作用：把兒子當作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè )的對手；激發(fā)青年人的感想；訓練傅聰的文筆和思想；做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’。
教子之道生活細節
你素來(lái)有兩個(gè)習慣：一是到別人家里，進(jìn)了屋子，脫了大衣，卻留著(zhù)絲圍巾；二是常常把手插在上衣口袋里，或是褲袋里。這兩件都不合西洋的禮貌。圍巾必須和大衣一同脫在衣帽間，不穿大衣時(shí)，也要除去圍巾，手插在上衣袋里比插在褲袋里更無(wú)禮貌，切忌切忌！何況還要使衣服走樣，你所來(lái)往的圈子特別是有教育的圈子，一舉一動(dòng)務(wù)須特別留意。
主要情節
①兒子在取得巨大成功時(shí)，告誡兒子應懷有赤子之心。
②兒子在精神消沉時(shí)，告誡兒子應該堅強。
教子之道人際交往
待朋友不能如此馬虎。生性并非“薄情”的人，在行動(dòng)上做得跟“薄情”一樣，是最冤枉的，犯不著(zhù)的。正如一個(gè)并不調皮的人耍調皮而結果反吃虧，一個(gè)道理。一切做人的道理，你心里無(wú)不明白，吃虧的是沒(méi)有事實(shí)表現；希望你從今以后，一輩于記住這一點(diǎn)。大小事都要對人家有交代！
父子深情
跟著(zhù)你痛苦的童年一齊過(guò)去的，是我不懂做爸爸的藝術(shù)的壯年。幸虧你得天獨厚，任憑如何打擊都摧毀不了你，因而減少了我一部分罪過(guò)�？墒墙Y果是一回事，當年的事實(shí)又是一回事：盡管我埋葬了自己的過(guò)去，卻始終埋葬不了自己的錯誤。孩子，孩子！孩子！我要怎樣的擁抱你才能表示我的悔恨與熱愛(ài)呢！ 在信中，傅雷向兒子道歉。書(shū)信總的說(shuō)來(lái)就是與兒子別離后的思念，歸根結底還是老爸表達對兒子的愛(ài)。
藝術(shù)特色
以書(shū)信的形式；真情的流露；文字生動(dòng)優(yōu)美，讀來(lái)感人至深。
真題演練
傅雷怎樣教導兒子如何做人、如何對待生活的？
【答案示例】用自己的經(jīng)歷現身說(shuō)法，教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴，做一個(gè)"德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家"。對兒子的生活，傅雷也進(jìn)行了有益的引導，對日常生活中如何勞逸結合，正確理財，以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題，都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。
對于唐宋人唱詩(shī)唱詞，中間常加“泛音”，傅雷有怎樣的看法？
【答案示例】傅雷贊成加泛音——加泛音的唱才有音樂(lè )可言。后人把泛音填上實(shí)字，反而是音樂(lè )的大阻礙。昆曲之所以如此費力、做作，中國音樂(lè )的被文字束縛到如此地步；都是因為古人太重文字，不大懂音樂(lè )；懂音樂(lè )的人又不是士大夫，士大夫視音樂(lè )為工匠之事，所以弄來(lái)弄去，發(fā)展不出……
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