《陌上�！稰PT課件4
解題
漢樂(lè )府，指漢朝的樂(lè )府詩(shī)。樂(lè )府原指國家設立的音樂(lè )機關(guān)，職責是搜集整理民間詩(shī)歌。后來(lái)就稱(chēng)這類(lèi)詩(shī)歌為樂(lè )府 。
《陌上�！肥菨h代的一首樂(lè )府詩(shī)，最早見(jiàn)于南朝沈約編撰的《宋書(shū)·樂(lè )志》，題為《艷歌羅敷行》。南朝徐陵編輯的《玉臺新詠》也收載了該詩(shī)，題為《日出東南隅行》。趙宋時(shí)的郭茂倩編輯《樂(lè )府詩(shī)集》，將該詩(shī)收入《相和歌辭》。
【難讀字音】
隅（yú） 敷（fū） 籠系（jì）
倭（wǒ） 墮（duò）髻（jì）
緗（xiāng） 綺（qǐ） 襦（rú）
捋（lǚ ） 髭（zī）須 著(zhù)帩頭（zhúo qiào）
踟躕（chí chú） 姝（shū）寧可（nìng）
千余騎（jì） 驪（lí）鬑鬑（lián）趨（qū)
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【詞語(yǔ)解釋】
〔陌上�！常涸诹珠g的小路上采桑。陌：林間的小路。桑：名詞作動(dòng)詞，采桑。
〔東南隅〕：指東方偏南。隅，方位、角落。我國在北半球，夏至以后日漸偏南，所以說(shuō)日出東南隅。
〔善蠶�！常汉軙�(huì )養蠶采桑。
〔青絲為籠系〕：用黑色的絲做籃子上的絡(luò )繩�；\，籃子。系，絡(luò )繩（纏繞籃子的繩子）。
〔籠鉤〕：一種工具:。采桑用來(lái)鉤桑枝，行時(shí)用來(lái)挑竹筐。
〔耳中明月珠〕：耳朵上戴著(zhù)寶珠做的耳環(huán)。明月，寶珠名。
〔緗綺〕：淺黃色有花紋的絲織品。
〔襦〕：短襖。
〔下?lián)埙陧殹常悍畔聯(lián)�，撫摩胡子（和下接�?shī)句都是形容看得出神）。捋，撫摸。髭，嘴唇上方的胡須。須：下巴上長(cháng)的胡子。
〔脫帽著(zhù)帩頭〕：把帽子脫下，只戴著(zhù)紗巾。古代男子戴帽，先用頭巾把發(fā)束好，然后戴帽。著(zhù)，戴。帩頭，古代男子束發(fā)的頭巾。
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三 、古今異義
坐：古，因為，由于。
今，乘、搭。例，坐車(chē)。
謝：古，請問(wèn)。
今，表示感謝。
這首詩(shī)的前半部分寫(xiě)羅敷的容貌之美，為什么夸贊其環(huán)境、器物和服飾？
夸贊環(huán)境、器物和服飾的目的在于烘托羅敷之美。
為何要極力寫(xiě)眾人被羅敷的容貌美所傾倒？
寫(xiě)眾人的表情是用側面描寫(xiě)襯托羅敷之美
本詩(shī)的夸張與細節描寫(xiě)相結合，使人覺(jué)得夸張得真實(shí)可信。試舉例說(shuō)明。
如：行者、少年、耕者、鋤者為羅敷的美貌所傾倒，乃至“來(lái)歸相怨怒”，其動(dòng)作神態(tài)刻畫(huà)的淋漓盡致，而且夸張得合情合理 ，真實(shí)可信。
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這些夸張描寫(xiě)對刻畫(huà)羅敷的形象有什么作用？
這首詩(shī)充分調動(dòng)了民歌中常用的鋪敘手法，寫(xiě)得文辭飛動(dòng)，酣暢淋漓。詩(shī)歌語(yǔ)言清新活潑，字里行間含蘊著(zhù)一種幽默俏皮的情韻，千百年來(lái)傳誦不絕。
高超的側面描寫(xiě)。
第一層描寫(xiě)羅敷之美，先用華麗詞藻極寫(xiě)羅敷服飾之美，換角度，從側面以調侃、夸張之筆描寫(xiě)各色人物見(jiàn)到羅敷后的失態(tài)舉動(dòng)，讓讀者從他們的神魂顛倒中想象羅敷之美。這樣反而打破了正面描寫(xiě)的局限性，任何讀者都可根據自己的審美標準，在想象中重塑羅敷形象，獲得最大的的美感，。這種描寫(xiě)方法收到了正面描寫(xiě)所難以達到的效果。
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