《答謝中書(shū)書(shū)》PPT課件9
整體感知
1、反復朗讀課文,劃分朗讀節奏。
2、以同座為單位交流自學(xué)情況，疏通文意。
“書(shū)”是一種什么樣的文體？
“書(shū)” 即書(shū)信，一種應用性文體，古代書(shū)信多記事陳情，實(shí)用性和審美性完美結合。
寫(xiě)作背景簡(jiǎn)介
南北朝時(shí)，因政局動(dòng)蕩，矛盾尖銳，不少文人往往遁跡山林，從自然美中尋求精神上的解脫。因而他們在書(shū)信中常常描山繪水，表明自己所好，并作為對友人的安慰。
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作者簡(jiǎn)介
陶弘景――南北朝時(shí)期的思想家、醫學(xué)家和文字家。又被稱(chēng)為“山中宰相”。他的《答謝中書(shū)書(shū)》，描繪山川秀美，清新簡(jiǎn)淡，為歷代寫(xiě)景名作。
“山中宰相”――齊高帝曾經(jīng)召他進(jìn)宮陪伴太子讀書(shū)。后來(lái)，陶弘景遠離塵世，隱居句曲山（今茅山）。他精通陰陽(yáng)五行、山川地理、天文氣象。梁武帝繼位后，他“禮聘不出”。因此，每逢有兇吉、祭祀、征討大事，朝廷都要派人進(jìn)山向他請教，故稱(chēng)他為“山中宰相”。陶一生好松。每當輕風(fēng)吹拂松枝，發(fā)出“沙沙”的聲響時(shí)，他就象聽(tīng)到仙樂(lè )一樣如癡如狂。有時(shí)，他竟一人進(jìn)山，專(zhuān)去聽(tīng)山野松濤之聲，人又稱(chēng)之“仙人”。
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品味探究
作者怎樣描繪景物的？
觀(guān)察角度：有仰視（高峰入云），有俯視（清流見(jiàn)底）；
時(shí)間跨度：有早晨（曉霧將歇），有黃昏（夕日欲頹）；
景物狀態(tài)：有靜景（高峰……具備），有動(dòng)景（曉霧……競躍）；
感官沖擊：有視覺(jué)（高峰入云），有聽(tīng)覺(jué)（猿鳥(niǎo)亂鳴）。
表達了作者怎樣的思想感情？最能體現作者思想感情的語(yǔ)句是什么？
思想感情：表達了作者沉醉于山水的愉悅之情和能夠和古今山水知音共賞美景的得意之感。
語(yǔ)句：實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè )以來(lái)，未復有能與其奇者。
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把“曉霧將歇”“夕日欲頹”改成“曉霧將散”“夕日欲墜”好不好？為什么？
不好。
原句的“歇”“頹”把曉霧和夕日擬人化了，表現作者對山川喜愛(ài)的情感。
“曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴”描繪了怎樣的畫(huà)面？“亂鳴”在整個(gè)描寫(xiě)場(chǎng)景中有何作用？
晨霧將要消散，猿鳥(niǎo)的鳴叫此起彼伏。
渲染歡欣熱鬧，增添勃勃生機。
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合作探究
古人善于從一川一坳之中發(fā)現地理形勝之美，在對美的描述之中表達其中的適己之意。想想此文表達了作者怎樣的感情？
表達了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感。
最能體現作者思想感情的語(yǔ)句是什么?
“實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè )以來(lái)，未復有能與其奇者。”
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佳句運用
本文和《三峽》一樣，四字寫(xiě)景句非常多，試最大化地運用或改用它們說(shuō)一段話(huà)來(lái)描繪景物，看誰(shuí)用得多，用得好。
高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。 曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴。夕日欲頹，沉鱗競躍。
兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，夏水襄陵，沿溯阻絕。
春冬之時(shí)，素湍綠潭，回清倒影，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。
晴初霜旦，林寒澗肅，高猿長(cháng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕。
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主題思想
作者從欣賞景物中發(fā)現無(wú)窮的樂(lè )趣。同時(shí)能與謝靈運這樣的林泉高士有志向道同之處，生發(fā)出無(wú)比的自豪感，表達了作者對大自然的熱愛(ài)與喜愛(ài)之情以及沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之情，且略微有惆悵寂寞之感。
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