《勞山道士》PPT課件3
作者作品簡(jiǎn)介
蒲松齡：清代杰出的小說(shuō)家。字留仙，又字劍 臣，別號柳泉居士，世稱(chēng)聊齋先生�！读凝S志異》是一部?jì)?yōu)秀的、以談狐說(shuō)鬼為主要表現形式的文言短篇小說(shuō)集。全書(shū)約40萬(wàn)字，431篇。主要內容包括：暴露當時(shí)政治的昏暗，同情被壓迫人民的痛苦，歌頌被壓迫者的反抗，對封建社會(huì )的不公平，特別是科舉制度，作了深刻揭露，對封建禮教和婚姻制度的不合理，予以抨擊，歌頌青年追求理想和愛(ài)情及叛逆精神。故事往往給人美好的結局，令人大快。但書(shū)中也存在一些因果報應的說(shuō)法和迷信的色彩。
*邑〔邑：縣。這里指本縣，即山東省淄川縣�！秤型跎采悍悍Q(chēng)讀書(shū)人�！�，行〔行(háng)：排行�！称�，故家〔故家：世代作官的人家�！匙�。少慕道〔慕道：愛(ài)慕道教的修行和法術(shù)�！�，聞勞山多仙人，負笈〔負笈(jí)：背著(zhù)書(shū)箱。舊時(shí)士人出外求學(xué)都背著(zhù)書(shū)箱�！惩�。登一頂，有觀(guān)宇〔觀(guān)(guàn)宇：道士住的宇�！�，甚幽〔幽：深，靜�！�。一道士坐蒲團〔蒲團：蒲草編的扁平坐具�！成�，素發(fā)垂領(lǐng)〔素發(fā)垂領(lǐng)：白頭發(fā)垂到衣領(lǐng)上�！扯裼^(guān)爽邁。叩〔叩：恭敬地問(wèn)〕。而與語(yǔ)，理甚玄妙〔玄妙：深遠高妙，不易領(lǐng)會(huì )�！�。請師之〔師之：以之(道士)為師�！�，道士曰：“恐嬌惰不能作苦〔作苦：服苦役，作艱苦的勞動(dòng)�！�。”答言“能之”。其門(mén)人〔門(mén)人：學(xué)生，徒弟�！成醣�，薄暮〔薄暮：傍晚。薄，迫近。暮，日沒(méi)�！钞吋�，王俱與稽首〔稽(qǐ)首〕叩頭。。遂留觀(guān)中。
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分析
本段分為三層：第一層（“又一月”……“明早當遣汝行”），寫(xiě)王生不堪其苦，向師傅辭行。王生本是一個(gè)紈绔子弟，哪能受得了這般苦楚呢？事情是明顯擺在面前的，師傅自然是“笑”而遣行。
第二層（“王曰”……“道士笑而允之”），寫(xiě)王生請求師傅傳一小術(shù)，師傅答應了。王生此行目的并未達到，當然不死心，于是臨走請求師傅授術(shù)，也不負此來(lái)也。師傅同樣是“笑”而允之。
第三層（“乃傳以訣”……“遣之歸”），師傅傳授王生入壁術(shù)，但告誡他：“歸宜潔持，否則不驗。”心不正，術(shù)就不靈。這一層為下文王生心術(shù)不正的行為作了鋪墊。
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結構
全文共五段，分為三部分。
第一部分（第1～4段），一世家子弟王生聽(tīng)說(shuō)求仙學(xué)道能使人得到好處，因此跑去嶗山求道。（王生慕道，求師學(xué)法）
第二部分（第2～10段），寫(xiě)王生因吃不了苦，學(xué)不成道，求之一術(shù)也足矣的過(guò)程。（看師演法，師父教法）
第三部分（第10～17段），寫(xiě)王生因心術(shù)不正，自食其果。（王生回家，演法失靈）
本文是一篇構思奇巧，意蘊深長(cháng)的諷刺小說(shuō)。從故事中可以看出，王生是一個(gè)什么樣的人？
小說(shuō)中的王生一心追求享受，但卻“不堪其苦”，不肯付出艱苦的勞動(dòng)，結果是盡出洋相、自食其果。他是一個(gè)想學(xué)法又怕吃苦，有了一點(diǎn)本事便忍不住要炫耀的人。小說(shuō)通過(guò)王生的經(jīng)歷告訴人們，不可做心術(shù)不正的投機取巧者。
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八、特殊句式
1．何術(shù)之求？賓語(yǔ)前置，應為“求之何術(shù)？”
譯為：（你）求取什么法術(shù)？
2．邑有王生，行七，故家子：判斷句。
譯為：本縣有一位姓王的書(shū)生，在家行七，本來(lái)是世代做官人家的孩子。
3．弟子數百里受業(yè)仙師：省略句，應為“弟子（自）數百里（而）受業(yè)（于）仙師”。
譯為：弟子從數百里遠的地方來(lái)到這里向仙師從業(yè)學(xué)習。
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