《尋找時(shí)傳祥》PPT課件
報告文學(xué)
定義：報告文學(xué)， 是一種以文學(xué)手法及時(shí)反映和評論現實(shí)生活中真人真事的新聞文體。它介于通訊和小說(shuō)之間，它是文藝性的通訊、特寫(xiě)、速寫(xiě)的總稱(chēng)。有三個(gè)特點(diǎn)：
特點(diǎn)：
1.新聞性：真實(shí)，不能虛構。
2.文學(xué)性：人物、事件典型，有一定的藝術(shù)加工。
3.政論性：反映當代人民的意志、愿望和要求。
人物通訊 (屬于新聞)
新聞的基本特點(diǎn)是:用事實(shí)說(shuō)話(huà)
報告文學(xué)與消息的區別:
消息更注重時(shí)間的及時(shí)、事件的突發(fā)；
報告文學(xué)更看重事件的本質(zhì)與升華。
(更具體、更詳細)、(運用多種表達方式)
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“尋找”的含義有兩層：
一是要發(fā)掘勞模時(shí)傳祥身上仍閃爍時(shí)代光芒的精神特質(zhì)，呼喚時(shí)傳祥精神；
二是含蓄地指出當今社會(huì )心存美好的人們仍然渴望與向往時(shí)傳祥精神，社會(huì )需要時(shí)傳祥精神。
檢查預習。
1、文章中的字詞都認識了嗎？
誠摯 黯然
人海茫茫 人事滄桑
2、這是一篇什么文體的文章?
——人物通訊。
人物通訊的寫(xiě)作要求：
一、迅速、及時(shí)地反映現實(shí)生活中值得 報道的人物。
二、必須在真人真事的基礎上刻畫(huà)人物。
三、要用具體的、生動(dòng)、典型的事例來(lái)表現人物的思想品質(zhì)。
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段落層次
第一部分: 交代歷史背景，為后文詳細介紹人物命運營(yíng)造了環(huán)境背景。
第二部分：用具體事例側重寫(xiě)時(shí)傳祥的敬業(yè)、實(shí)在。
第三部分：側重寫(xiě)時(shí)傳祥的正直、本分，說(shuō)明時(shí)代呼喚時(shí)傳祥精神。
走近時(shí)傳祥——一個(gè)怎樣的人
時(shí)傳祥有著(zhù)怎樣的職業(yè)和榮譽(yù)？
掏糞工人
出席“全國群英會(huì )”，獲“全國先進(jìn)生產(chǎn)者”稱(chēng)號
第三屆全國人大代表
1956年國慶節北京市觀(guān)禮團副團長(cháng)
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閱讀全文 整體感知
1、本文報道了時(shí)傳祥怎樣的經(jīng)歷、遭遇？
1958年 增加工作量 1959年10月26日 出席“全國群英會(huì )”
1964年 當選為第三屆人大代表處 1965年 當選北京市觀(guān)禮團副團長(cháng)
1971年報 成了“工賊” 被遣送回老家 1972年10月26日 病危時(shí),懷念劉主席
1973年 精神失常 1975年5月報9日 去世
2、時(shí)傳祥具有怎樣的精神？用自己的語(yǔ)言概括
正直 敬業(yè) 勤勞 本分 樸實(shí)
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快速讀第三部分討論：哪些語(yǔ)句體現時(shí)傳祥的正直、本分、樸實(shí)？
1、22段老家的農民大爺還記憶猶新："那才叫真
正的好人哪！……準是時(shí)傳祥回家了。”
2、“就沖他能看得起俺這個(gè)掏大糞的，俺就到死
也不信他是個(gè)壞人！”
3、“聽(tīng)到劉主席已逝世，便精神 失常了…… ”以及他家人的話(huà)和“挺有身份的人士” 的話(huà)
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當堂練習
問(wèn)題1：第三部分22段運用了什么樣的描寫(xiě)方法？有什么作用？
側面描寫(xiě)。通過(guò)側面描寫(xiě)突出了五六十年代時(shí)傳祥成為全國著(zhù)名勞模后，回鄉仍然堅持掃村大道的事,突出時(shí)傳祥做人一貫本分、正直.
為何要“尋找時(shí)傳祥”？
時(shí)傳祥具有正直、敬業(yè)、實(shí)在、本分的精神；
時(shí)代需要時(shí)傳祥精神，人們呼喚時(shí)傳祥精神。
感受時(shí)傳祥——三句質(zhì)樸的話(huà)
他覺(jué)得這沒(méi)什么：“不干好，人家不方便。”
時(shí)傳祥說(shuō)：“咱要人不等車(chē)、車(chē)不等人、加快周轉、分秒必爭。”
他要敬十三年前這一天握過(guò)他手的劉主席一杯：“就沖他能看得起俺這個(gè)掏大糞的，俺就到死也不信他是個(gè)壞人！”
任選一句，結合上下文，揣摩語(yǔ)氣，嘗試朗讀，并感受時(shí)傳祥的精神品格。
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探究 學(xué)習
1、作者報道一個(gè)在現代人心目中早已“過(guò)時(shí)”的人物，其用意是什么？
開(kāi)掘重大主題：今天我們應該具有怎樣的人生觀(guān)與價(jià)值觀(guān)。
要表達的意思：時(shí)代是應該變的，但為社會(huì )勤奮勞動(dòng)和真誠待人的道理不該變； 現在社會(huì )，仍然需要像時(shí)傳祥那樣正直、敬業(yè)的人，實(shí)實(shí)在在干活，本本分分做人。
2、結合現實(shí)生活，談?wù)勎覀儸F在是否需要時(shí)傳祥精神？應該怎樣體現這種精神？
這篇通訊有何現實(shí)意義？
本文最早發(fā)表于1995年5月17日， 是《工人日報》1995年推出的“重訪(fǎng)精神高原”系列報道中的 一篇。通訊開(kāi)掘了一個(gè)深邃的思想和重大的主題，即今天我們應該有怎樣的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。該通訊曾獲1995年第六屆中國新聞一等獎。通訊發(fā)表后引起了較大的反響，先后有十余種報刊或選集轉載，并被一些新聞院系選為必讀篇目。
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總結
時(shí)傳祥是一個(gè)普通人，同時(shí)也是英雄。
這真的是一個(gè)英雄缺失的時(shí)代嗎？也許，僅僅是因為我們往往缺少一雙發(fā)現英雄的眼睛，淡漠了一顆感受英雄的心靈。
所以，用我們美好的心靈去感受平凡生活中人性的魅力、人性的光輝吧！
拓展延伸
1、列舉感動(dòng)人物、感動(dòng)事件。（從大眾傳媒到身邊真實(shí)生活）
2、結合對當今社會(huì )的認識，尋找心目中的英雄，概述其精神特質(zhì)并闡明理由。
示例1：
陳健 信守承諾
理由：在誠信日益缺失的今天，他卻用自己一生的孤獨守在墓前，履行著(zhù)一個(gè)為了九泉之下的靈魂不會(huì )孤獨的諾言。
示例2：
蘇軾 生活的豁達超然態(tài)度
理由：在日益擁擠的心靈空間中尋找一份隨緣自適，從而在一呼一吸中感受生命的充實(shí)和生活的美好。
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寫(xiě)一寫(xiě)
就你參加的社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，了解到的具有時(shí)傳祥精神的某位人物的事跡，寫(xiě)一篇小通訊。
要求：內容真實(shí)，讓事實(shí)說(shuō)話(huà)；材料取舍要緊扣主題；有較強的針對性主題要有一定的現實(shí)意義；議論要有自己的見(jiàn)解。
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