《創(chuàng )造宣言》PPT
第一部分內容：學(xué)習目標
1.學(xué)習運用具體事例及理論論據批駁錯誤觀(guān)點(diǎn)的方法。（重點(diǎn)）
2.體會(huì )文章的語(yǔ)言特色：大量排比句的運用及其作用。（難點(diǎn)）
3.領(lǐng)悟創(chuàng )造精神對個(gè)體發(fā)展以及社會(huì )進(jìn)步的重要作用，做一個(gè)有創(chuàng )造力的人。（重點(diǎn)）
作者名片
陶行知(1891—1946)，安徽歙縣人，教育家。他終身致力于中國教育的改造，探索中國人民教育的新路。他在實(shí)踐中創(chuàng )立了“生活即教育”“教學(xué)做合一”“社會(huì )即學(xué)校”為中心的教育理論，被譽(yù)為“人民教育家”。
主要作品有《中國教育改造》《中國大眾教育問(wèn)題》等。
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創(chuàng )造宣言PPT，第二部分內容：預習測評
生難字
中傷（ ） 懶惰（ ） 遁詞（ ）
魯鈍（ ） 懦夫（ ） 豢養（ ）
灌溉（ ） 繁殖（ ） 自暴自棄（ ）
詞語(yǔ)解釋
根據詞語(yǔ)的意思寫(xiě)出課文中的詞語(yǔ)。
誣陷別人使受損害。
比喻作文或說(shuō)話(huà)時(shí)在關(guān)鍵地方加上精辟的語(yǔ)句，使內容更加生動(dòng)傳神。
因為理屈詞窮而故意避開(kāi)正題的話(huà)。
自己甘心落后，不求上進(jìn)。
山和水都到了盡頭，比喻無(wú)路可走陷入絕境。
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創(chuàng )造宣言PPT，第三部分內容：整體感知
自由朗讀課文，理清文章的層次。
第一部分（1）：開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，發(fā)出“讓我們繼續創(chuàng )造”的宣言。
第二部分（2～4）：正面闡述教育者的創(chuàng )造在于創(chuàng )造出真善美的人及創(chuàng )造值得自己崇拜之創(chuàng )造理論和創(chuàng )造技術(shù)。
第三部分（5～12）：列舉事例，批駁人們不愿創(chuàng )造的錯誤認識，闡述“處處是創(chuàng )造之地，天天是創(chuàng )造之時(shí)，人人是創(chuàng )造之人”的觀(guān)點(diǎn)，并發(fā)出不要輕視點(diǎn)滴的創(chuàng )造的號召。
第四部分（13、14）：引用“東山樵夫”的故事，闡述失去創(chuàng )造力后的可悲下場(chǎng)。
第五部分(15、16)：發(fā)出呼吁——勇于創(chuàng )造。
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創(chuàng )造宣言PPT，第四部分內容：課文解讀
文章開(kāi)頭段有什么特點(diǎn)？
創(chuàng )造主未完成之工作，我們接過(guò)來(lái)，繼續創(chuàng )造。
開(kāi)篇點(diǎn)題，直接引出文章的論點(diǎn)——創(chuàng )造。
教育者的創(chuàng )造對象有哪些？
三個(gè)“不是”強調“教育者”創(chuàng )造的對象。
教育者不是造神，不是造石像，不是造愛(ài)人。他們所要創(chuàng )造的是真善美的活人。真善美的活人是我們的神，是我們的石像，是我們的愛(ài)人。
排比、比喻：把“真善美的活人”比作“神”“石像”“愛(ài)人”，說(shuō)明教育者把他們看得十分神圣重要。
教師的成功是創(chuàng )造出值得自己崇拜的人，先生之最大的快樂(lè )，是創(chuàng )造出值得自己崇拜的學(xué)生。說(shuō)得正確些，先生創(chuàng )造學(xué)生，學(xué)生也創(chuàng )造先生，學(xué)生先生合作而創(chuàng )造出值得彼此崇拜之活人。倘若創(chuàng )造出丑惡的活人，不但是所塑之像失敗，亦是合作塑像者之失敗。
“教育者”中“先生”創(chuàng )造的實(shí)質(zhì)是和學(xué)生一起創(chuàng )造出值得彼此崇拜之活人。
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創(chuàng )造宣言PPT，第五部分內容：深入探究
1.文章采用了哪種表達方式？結合課文加以分析。
敘議結合。記敘主要是文中擺出具體事例時(shí)所運用的表達方式；議論則是對事例進(jìn)行分析或表達觀(guān)點(diǎn)時(shí)采用的表達方式，如批駁了第二個(gè)錯誤觀(guān)點(diǎn)后的簡(jiǎn)單總結，又如批駁了第五個(gè)錯誤觀(guān)點(diǎn)后的分析。
2.分析文章所運用的修辭手法及其作用。
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創(chuàng )造宣言PPT，第六部分內容：藝術(shù)特色
1.舉例論證，兼用排比。
作者在批駁五種“不能創(chuàng )造”的錯誤觀(guān)點(diǎn)時(shí)運用了大量古今中外頗具影響力的人物事例，涉及圖畫(huà)、雕塑、文學(xué)、音樂(lè )、數學(xué)、物理、地理等各個(gè)領(lǐng)域，例證富有典型性，而且在駁斥每個(gè)錯誤觀(guān)點(diǎn)時(shí)，都用了兩個(gè)以上的事例，證據充分。在列舉事事例時(shí)，作者運用了大量的排比句，或肯定人物事業(yè)上的巨大成就，或贊嘆人物經(jīng)歷的非凡，從不同角度反駁錯誤觀(guān)點(diǎn)，使論證內容充實(shí)、豐富，增強了論證效果，也充分體現了“宣言”的特點(diǎn)。引例豐富，例證生動(dòng)，使文章極具教育性。
2.有駁有立，思路清晰。
作者首先用不同的人創(chuàng )造不同的崇拜者引出“教育者要創(chuàng )造真善美的活人”，然后從外部環(huán)境和主觀(guān)因素兩方面批駁了五種錯誤觀(guān)點(diǎn)。首先列舉了“環(huán)境太平凡”“生活太單調”這兩個(gè)不能創(chuàng )造的借口，有針對性地提出了“我們是要在平凡上造出不平凡；在單調上選出不單調”的主張；接著(zhù)，作者又針對“年紀太小”“太無(wú)能”，“山窮水盡、陷入絕境”這三個(gè)不能創(chuàng )造的原因，一一進(jìn)行批駁，而后明確了“處處是創(chuàng )造之地，天天是創(chuàng )造之時(shí)，人人是創(chuàng )造之人”的觀(guān)點(diǎn)。最后引用羅丹的話(huà)，發(fā)出了“只要有一滴汗，一滴血，一滴熱情，便是創(chuàng )造之神所愛(ài)住的行宮，就能開(kāi)創(chuàng )造之花，結創(chuàng )造之果，繁殖創(chuàng )造之森林”的創(chuàng )造宣言。
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創(chuàng )造宣言PPT，第七部分內容：課后作業(yè)
1.搜集閱讀陶行知的相關(guān)故事，積累素材。
2.積累有關(guān)創(chuàng )造的名言警句。
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