《裝在套子里的人》PPT
第一部分內容：經(jīng) 典 晨 讀
長(cháng)沙過(guò)賈誼宅
劉長(cháng)卿
三年謫宦此棲遲，萬(wàn)古惟留楚客悲。
秋草獨尋人去后，寒林空見(jiàn)日斜時(shí)。
漢文有道恩猶薄，湘水無(wú)情吊豈知？
寂寂江山搖落處，憐君何事到天涯！
【作者背景】
劉長(cháng)卿(約709－約786)，唐代詩(shī)人。字文房，河間(今屬河北)人。少居嵩山讀書(shū)，后移家鄱陽(yáng)。開(kāi)元二十一年(733)進(jìn)士。劉長(cháng)卿生活在唐王朝由盛轉衰的時(shí)期，他的詩(shī)內容廣泛，各體皆備，詩(shī)名盛于中唐前期。安史之亂的社會(huì )狀況及民生疾苦在詩(shī)中亦有所反映，但詩(shī)作大多寫(xiě)遭讒貶謫、胸懷不平之意，以及抒發(fā)政治失意和山水閑逸的情懷，缺乏雄深蒼勁之作。
劉長(cháng)卿，“剛而犯上，兩遭遷謫”(高仲武《中興間氣集》)。第一次遷謫在唐肅宗至德三年(758)春天，由蘇州長(cháng)洲縣尉被貶為潘州南巴(今廣東茂名)縣尉；第二次在唐代宗大歷八年(773)至十二年間的一個(gè)深秋，因被誣陷，由淮西鄂岳轉運留后被貶為睦州(今浙江建德)司馬。從這首詩(shī)所描寫(xiě)的深秋景象來(lái)看，詩(shī)當作于第二次遷謫來(lái)到長(cháng)沙的時(shí)候，那時(shí)正是秋冬之交，與詩(shī)中節令恰相符合。
【主旨感悟】
這是一篇堪稱(chēng)唐詩(shī)精品的七律，寫(xiě)詩(shī)人自己在貶謫途中，經(jīng)過(guò)長(cháng)沙，憑吊賈誼故居，通過(guò)悲傷賈誼的侘傺失意(因被權貴中傷，出為長(cháng)沙王太傅三年，后雖被召回京，但不得大用，終抑郁而死)，傷今懷古，感慨自己遭受遷謫的悲苦命運。
【藝術(shù)鑒賞】
1．以景寫(xiě)情，情景交融。
“秋草獨尋人去后，寒林空見(jiàn)日斜時(shí)”，“秋草”“寒林”“人去”“日斜”這些景象，渲染出賈誼故宅一片蕭條冷落的景色；“寒林”“日斜”，不僅是寫(xiě)眼前所見(jiàn)，也是賈誼當時(shí)的實(shí)際處境，也正是李唐王朝危殆形勢的寫(xiě)照；“空見(jiàn)”更是把回天乏術(shù)、無(wú)可奈何的痛苦和惆悵，刻畫(huà)得入木三分。
“湘水無(wú)情吊豈知”，湘水滔滔流去，時(shí)光一去不返，此情此景更令人感懷。
“寂寂江山搖落處”，劉長(cháng)卿在賈誼故宅徘徊，暮色漸濃，江山更趨寂靜，一陣秋風(fēng)掠過(guò)，黃葉紛紛飄落，在枯草上亂舞，一幅荒村日暮圖，更渲染了詩(shī)人孤寂悲苦的心情。
2．以古寫(xiě)今，含蓄蘊藉。
這首懷古詩(shī)表面上詠的是古人古事，實(shí)際上還是著(zhù)眼于今人今事，字里行間處處有詩(shī)人“我”在，但這些寫(xiě)得不是那么明顯，而是很講究含蓄蘊藉的，詩(shī)人善于把自己的身世際遇、悲愁感興，巧妙地結合到詩(shī)歌的形象中去，于曲折處微露諷世之意，給人以警醒的感覺(jué)。
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裝在套子里的人PPT，第二部分內容：學(xué) 習 目 標
1．學(xué)習運用肖像描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、細節描寫(xiě)等塑造人物的方法。
2．賞析套中人別里科夫的形象；欣賞作品的諷刺語(yǔ)言。
3．在把握主題的基礎上品味語(yǔ)言，體會(huì )幽默諷刺手法的運用。
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裝在套子里的人PPT，第三部分內容：課 前 預 習
(一)知人論世，開(kāi)闊視野
1．走近作者
契訶夫(1860—1904)，十九世紀俄國最后一位杰出的批判現實(shí)主義作家，優(yōu)秀的短篇小說(shuō)家和劇作家。
一生創(chuàng )作了170多篇小說(shuō)，著(zhù)名的有《第六病室》《裝在套子里的人》等，有“短篇小說(shuō)之王”之稱(chēng)。與此同時(shí)，契訶夫還著(zhù)手創(chuàng )作劇本(有獨幕劇和多幕劇)，著(zhù)名的劇本有《海鷗》《萬(wàn)尼亞舅舅》《三姊妹》《櫻桃園》等。
2．了解背景
這篇小說(shuō)反映了19世紀末沙皇俄國的黑暗現實(shí)。1881年，沙皇亞歷山大二世被刺身亡，繼位的沙皇亞歷山大三世加強了專(zhuān)制恐怖統治。當時(shí)擔任宗教院檢查總長(cháng)的波貝多諾斯采夫給沙皇的奏章中說(shuō)：“在當前這個(gè)艱苦的時(shí)代，政府的當務(wù)之急就是……平息那種頭腦不清、瀕于瘋狂的社會(huì )輿論；必須禁止那種人人饒舌的不可名狀的街談巷議，以其盡量減少流言蜚語(yǔ)……”(轉引自《契訶夫傳》)在此之前，受歐洲進(jìn)步文明潮流的影響，俄國也興起變革之風(fēng)，尤其在進(jìn)步的知識分子和貴族中間，要求自由民主，改變專(zhuān)制秩序的呼聲日趨強烈。面對洶涌的變革浪潮，沙皇政府采取一切暴力手段鎮壓、逮捕流放革命者，查封進(jìn)步刊物，禁錮人們的思想言論。全國警探遍布，告密者橫行，一切反動(dòng)勢力糾合起來(lái)對抗進(jìn)步的潮流，竭力維護腐朽沒(méi)落的沙皇統治。
3．豐富視野
(1)小說(shuō)的分類(lèi)
小說(shuō)的分類(lèi)既復雜又簡(jiǎn)單。說(shuō)它復雜，是因為小說(shuō)可以從不同的角度來(lái)分成若干類(lèi)。說(shuō)它簡(jiǎn)單，是按人們通常的習慣方法，則可簡(jiǎn)單地分成長(cháng)篇小說(shuō)、中篇小說(shuō)和短篇小說(shuō)三大類(lèi)�，F從幾個(gè)主要的角度，來(lái)看看小說(shuō)的分類(lèi)。
〈1〉按題材的時(shí)代性分類(lèi)
①歷史小說(shuō)�、诂F代小說(shuō)
〈2〉按小說(shuō)內容的側重點(diǎn)分類(lèi)
①社會(huì )小說(shuō) ②愛(ài)情小說(shuō)
③戰爭小說(shuō) ④偵破小說(shuō)
⑤武俠小說(shuō) ⑥幻想小說(shuō)
〈3〉按體裁分類(lèi)
①筆記體小說(shuō) ②日記體小說(shuō)
③書(shū)信體小說(shuō) ④詩(shī)體小說(shuō)
⑤章回小說(shuō) ⑥傳記體小說(shuō)
⑦回憶錄體小說(shuō) ⑧紀實(shí)體小說(shuō)
(2)世界短篇小說(shuō)“三大巨匠”
俄國：契訶夫 美國：歐·亨利
法國：莫泊桑
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(二)通讀文本，疏通字詞
2．掌握詞義
(1)慫恿：鼓動(dòng)別人去做某事。
(2)轄制：管束。
(3)周濟：對窮困的人給予物質(zhì)上的幫助。
(4)撮合：從中介紹促成(多指婚姻)。
(5)譏誚：冷言冷語(yǔ)的譏諷。
(6)陶冶：燒制陶器或冶煉金屬。比喻給人的思想、性格以有益的影響。
(7)祈禱：一種宗教儀式，信仰宗教的人向神默告自己的愿望。
(8)滑稽：語(yǔ)言動(dòng)作引人發(fā)笑。
(9)默許：沒(méi)有明確表示同意，但是暗示已經(jīng)許可。
(10)孤僻：孤獨怪僻。
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裝在套子里的人PPT，第四部分內容：進(jìn) 入 課 堂
第一課時(shí)(研讀課文第一部分)
(一)精讀文本，自主研討
第一部分(第1～5自然段)，通過(guò)外貌、行為、思維方式與生活習慣的描寫(xiě)，展示別里科夫古怪、孤僻、保守落后的性格特征，揭露其本質(zhì)及危害。
1．結合文本理解，“裝在套子里的人”指的是一種什么人？
答：指的是生活上和思想上都有某種框框，不敢越雷池一步的人。
3.為什么說(shuō)別里科夫所教的古代語(yǔ)言就是雨鞋和雨傘？
答：因為別里科夫老是“憎惡現實(shí)”，“歌頌過(guò)去”，所以他教古代語(yǔ)言，這樣他可以“借此躲避現實(shí)生活”，同時(shí)又保護了他自己。因此，他所教的古代語(yǔ)言，也就跟他晴天穿雨鞋、撐雨傘一樣，也是一個(gè)套子，好使他與世隔絕。
4．別里科夫思想上的“套子”實(shí)際上是一種象征，你認為它“象征”著(zhù)什么？
答：象征著(zhù)別里科夫維護舊制度、舊秩序，害怕和反對一切新事物的保守與腐朽；象征著(zhù)沙皇政府的一切法令和專(zhuān)制統治。
(二)教師點(diǎn)撥，引領(lǐng)思路
1．作者在小說(shuō)第一段運用了什么樣的表現手法？在表達上收到了怎樣的效果？
故事的開(kāi)端介紹別里科夫外表上有形的套子，以故事敘述者的口吻，用夸張的漫畫(huà)式的筆調做人物的白描勾勒，達到強烈的諷刺效果。反常的穿著(zhù)打扮，令人奇怪的習慣，都是通過(guò)夸張的手法表現的。作者是用“形”顯示“神”，用“可笑”的外表反映其丑惡的思想，讓讀者在笑聲中看清別里科夫丑陋的靈魂，認識別里科夫可憐可笑的形象。
2．如何理解“套子”“套中人”？小說(shuō)為什么以“裝在套子里的人”命名？如果換成“別里科夫傳”行不行？
無(wú)論什么時(shí)代、什么社會(huì )，都有不同形式的“套子”和“套中人”出現。因為時(shí)代發(fā)展、社會(huì )進(jìn)步，總會(huì )有變革，那么就會(huì )有反對變革的人出現。這些人除了極端維護自己的利益、仇視社會(huì )的進(jìn)步、逆歷史潮流而動(dòng)的反動(dòng)舊秩序的統治者外，更多的是墨守成規、因循守舊的小人物，他們對新生事物不適應、不理解，甚至滿(mǎn)懷恐懼，他們主要在思想和行動(dòng)上抗拒社會(huì )變革。小說(shuō)之所以以“裝在套子里的人”命名，是因為①從內容方面看，作者寫(xiě)了他“套子式”的外表、“套子式”的行為、“套子式”的生活環(huán)境、“套子式”的語(yǔ)言及其“套子式”的思想。
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裝在套子里的人PPT，第五部分內容：總結中心
這篇小說(shuō)塑造了一個(gè)封閉、懷舊、膽小多疑、恐懼變革、極力維護現行秩序、思想上自覺(jué)地向反動(dòng)政府看齊的沙皇專(zhuān)制制度的維護者的形象，是一個(gè)可惡可憎，然而又可悲可憐的人物，揭示了沙皇的嚴酷統治所造成的僵死、腐朽、可悲的社會(huì )現實(shí)，反映了19世紀末沙皇俄國的黑暗，表達了推翻沙皇專(zhuān)制制度、創(chuàng )建新生活的強烈愿望。
鑒賞藝術(shù)
1．鮮明深刻的人物形象。
作者筆下的別里科夫是一個(gè)典型環(huán)境中的典型人物。別里科夫活動(dòng)的那個(gè)小城鎮實(shí)際上就是當時(shí)俄國社會(huì )的縮影。別里科夫是沙皇政府的忠實(shí)擁護者，他生活在知識界，起到了沙皇的警察密探所起不到的作用，是反動(dòng)知識分子的典型。作者能抓住揭示人物性格特征的外貌、心理、語(yǔ)言、行動(dòng)，簡(jiǎn)練、鮮明、夸張而又合理地進(jìn)行描述，因此形象生動(dòng)逼真，栩栩如生。
“老穿著(zhù)雨鞋、拿著(zhù)雨傘”是別里科夫的外表特征。在現實(shí)生活的發(fā)展變化面前，一方面恐懼、憎惡，用各種防身的套子把自己包起來(lái)，逃避現實(shí)；一方面千方百計地進(jìn)行掙扎，不時(shí)地從“套子”里鉆出來(lái)，去干預現實(shí)，轄制別人，以維護“體統”，防“亂子”，是別里科夫的性格特征。“千萬(wàn)別鬧出什么亂子”是別里科夫的口頭禪，典型的套子式論調。別里科夫形象的深刻社會(huì )意義，就在于他是窒息人們思想、阻礙社會(huì )進(jìn)步的專(zhuān)制勢力的象征，因此，使人們感到懼怕和憎惡；他的可悲下場(chǎng)，又是反動(dòng)腐朽勢力滅亡的預兆，因此能激起人們創(chuàng )造新生活的勇氣，推動(dòng)社會(huì )前進(jìn)。
2．含蓄幽默的諷刺筆調。
作者自始至終用含蓄幽默的諷刺手法來(lái)塑造別里科夫的形象，展示人物性格。別里科夫出場(chǎng)時(shí)，文章對其裝束和生活習慣的描述，就使人感到他滑稽可笑而又令人憎惡。對別里科夫“婚姻事件”的整個(gè)過(guò)程的描寫(xiě)，充滿(mǎn)了輕松的戲謔和幽默的諷刺。作者有時(shí)用一種含蓄的對比描寫(xiě)，來(lái)達到強烈的諷刺效果，如寫(xiě)別里科夫白天轄制這個(gè)，轄制那個(gè)，“壓得”“全城的人戰戰兢兢地生活”，而到晚上，他卻“躺在被子底下，戰戰兢兢”，惶惶不可終夜，深刻地揭露了別里科夫貌似嚇人實(shí)則虛弱的本質(zhì)。
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裝在套子里的人PPT，第六部分內容：〔名著(zhù)博覽〕
《水滸傳》人物欣賞(一)
宋江：小說(shuō)中的核心人物，字公明，今山東鄆城縣人。歷史上確有其人。作品形象則是在民間傳說(shuō)和戲劇的基礎上再經(jīng)加工而成。他排行第三，身體矮黑，自幼學(xué)儒，有孝名，人稱(chēng)“孝義黑三郎”。原本一小官吏——押司，故未上梁山前人稱(chēng)“宋押司”。后因犯了命案，在潯陽(yáng)樓吟反詩(shī)等種種原因，被逼上梁山。他喜好結交英雄豪杰，為人仗義疏財，每每能在人危險之時(shí)出手，排難解紛，扶困濟危，江湖上威信極高，人稱(chēng)“及時(shí)雨”、“呼保義”。上梁山后，待人謙和，以仁義團結眾好漢，且具有獨到的組織才能和領(lǐng)導才干，使梁山泊的事業(yè)日益興旺。但其具有忠君思想，時(shí)刻不忘招安，最終將梁山眾英雄帶上一條妥協(xié)投降的道路。接受招安后，終被毒死。
魯智深：小說(shuō)中主要人物之一。本名魯達，曾任渭州經(jīng)略府提轄，故人稱(chēng)魯提轄。出家后法名智深，因其脊梁上有花繡，人稱(chēng)花和尚。不識字，無(wú)家業(yè)，孤身一人，為人豪爽，好見(jiàn)義勇為，打抱不平�？釔�(ài)自由，疾惡如仇，個(gè)性率直，為救金氏父女，三拳打死惡霸鎮關(guān)西，在五臺山出家做了和尚。后上梁山入伙。
李逵：小說(shuō)中主要人物之一，山東沂州沂水縣人，綽號黑旋風(fēng)，小字鐵牛。家境貧窮，與其兄一起曾給人家做長(cháng)工，因犯人命，流落在江州當一名小牢子。他是個(gè)威風(fēng)凜凜的彪形大漢，滿(mǎn)頭蓬著(zhù)黃發(fā)，臉上長(cháng)滿(mǎn)髭須，紅巾、袖襖、麻鞋，使兩把板斧，力大如牛。一打仗就光著(zhù)上身，往人多處殺。為人魯莽耿直，愛(ài)憎分明。
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