統編版高中語(yǔ)文選擇性必修下冊《邊城》PPT課件下載，共20頁(yè)。
作者介紹：
沈從文，原名沈岳煥，乳名茂林，字崇文， 筆名休蕓蕓、甲辰，湖南鳳凰人。他的創(chuàng )作 風(fēng)格趨向浪漫主義，他要求小說(shuō)的詩(shī)意效果， 融寫(xiě)實(shí)、紀夢(mèng)、象征于一體，語(yǔ)言格調古樸， 句式簡(jiǎn)峭、主干突出，單純又厚實(shí)，樸訥而 傳神，具有濃郁的地方色彩。
一提起沈從文先生，除了他那段浪漫的師生 戀之外，恐怕大家最熟悉的就是他的《邊城》 了。
美麗的湘西鄉鎮 單純無(wú)暇的翠翠 令人心疼的感情故事
創(chuàng )作背景
《邊城》成書(shū)于1934年4月，那正是沈從文愛(ài)情事業(yè)雙 豐收的季節。1931年社會(huì )雖然動(dòng)蕩不安，但總體上還是稍 顯和平，這個(gè)時(shí)候中國有良知的文人，都在思考著(zhù)人性的 本質(zhì)，沈從文自然是走在前沿的，于是，他希望通過(guò)自己 對湘西的印象，描寫(xiě)了一個(gè)近似于桃花源的湘西小城，給 都市文明中迷茫的人性指一條明路。人間尚有純潔自然的 愛(ài)，人生需要皈依自然的本性。
人物介紹 翠翠
翠翠是個(gè)天真善良、溫柔清純的小女孩，是作者傾注“愛(ài)”與“ 美”的理想的藝術(shù)形象。翠翠來(lái)到人間，便是愛(ài)的天使與愛(ài)的精靈。 她爺爺把她領(lǐng)大，一老一少相依為命。她既是愛(ài)情的女兒，又是大自 然的女兒。在她身上“天人合一”，她是美的精靈與化身。翠翠身上 的“美”，是通過(guò)她的愛(ài)情故事逐步表現出來(lái)的：第一階段：翠翠愛(ài) 情萌生階段。她在小鎮看龍舟初遇儺送，愛(ài)情的種子就萌芽了。第二 階段：翠翠愛(ài)情的覺(jué)悟階段。兩年后又進(jìn)城看龍舟，她的愛(ài)情意識已 完全覺(jué)醒。 第三階段：翠翠對愛(ài)情執著(zhù)的階段。她在愛(ài)上儺送后， 沒(méi)想到儺送的哥哥也愛(ài)上了她。出于對愛(ài)情的忠貞，她明確向爺爺表 示拒絕。然而，她與儺送的愛(ài)情卻忽然受到嚴重挫折，儺送遠走他鄉、 爺爺也死了使她一夜之間“長(cháng)成大人”。最后，她像爺爺那樣守住擺 渡的崗位，苦戀并等待著(zhù)儺送的歸來(lái)，這些充分表現了翠翠性格堅強 的一面
爺爺
爺爺保有著(zhù)中國傳統的美德，他對孫女翠翠親情無(wú)限。為翠 翠的親事操心擔憂(yōu)，盡力促成翠翠愛(ài)情的實(shí)現。在生活
上，對翠翠也是無(wú)比關(guān)懷，不讓 翠翠坐熱石頭，惟恐翠翠生��； 在感情上盡力體諒翠翠的心思， 翠翠憂(yōu)傷寂寞時(shí)為她講故事、說(shuō) 笑話(huà)、唱歌。他也是淳樸厚道卻 也倔強的老人，他為翠翠美麗而 自信驕傲，為了翠翠嫁一個(gè)好人 家，他不計地位的貧寒低賤，內 心凄苦憂(yōu)慮與責任自信交錯。
天保
天保個(gè)性豪爽、慷慨。他是船總的大兒子，卻愛(ài)上了貧 苦擺渡人的孫女。他知道弟弟也愛(ài)翠翠，兩人唱歌“決斗” ，他卻因為自己先提了親，“作哥哥的走車(chē)路占了先”，一 定要弟弟先唱；弟弟“一開(kāi)口”，他知道自己不是“敵手” ，就很大度地成全了弟弟，充分表現了他的手足之情。后來(lái) 他外出闖灘，既是為了弟弟的幸福，也是為了消解自己心中 的失望和難過(guò)，“好忘卻了上面的一切”。最后意外遇難， 可以說(shuō)他是為了親情和愛(ài)情而死。
儺送
儺送有著(zhù)他母親的美好品格，細膩。儺送孤獨 地追求著(zhù)愛(ài)情，和哥哥的“決斗”，夜半唱情歌， 卻并不為心上人所知。最后也孤獨地出走，不知飄 泊到什么地方。
情節概要
沈從文筆下這個(gè)邊城小鎮，叫茶峒，環(huán)境那可真的是好的不得 了，那是青山環(huán)繞，河水清澈，河邊還有一座白塔，河的對岸住著(zhù) 一戶(hù)人家
獨門(mén)獨院里，只有爺爺老船夫和孫女翠翠兩個(gè)人，還有一只頗 通人性的黃狗。
這一老一小便在渡船上悠然度日。茶峒城里有個(gè)船總叫順順， 他是一個(gè)灑脫大方，喜歡交朋結友，且慷慨助人的人。他有兩個(gè)兒 子，老大叫天保，像他一樣豪放豁達，不拘俗套小節。老二的氣質(zhì) 則有些像他的母親，不愛(ài)說(shuō)話(huà)，秀拔出群，叫儺送。小城里的人提 起他們三人的名字，沒(méi)有不豎大拇指的。
端午節翠翠去看龍舟賽，偶然相遇相貌英俊的青年水手儺送， 儺送在翠翠心里留下了深刻的印象�？汕傻氖�，儺送的兄長(cháng)天保 也喜歡上了翠翠，并先儺送一步托媒人提了親。天保告訴儺送一 年前他就愛(ài)上了翠翠，而儺送告訴天保他兩年前就愛(ài)上了翠翠， 天保聽(tīng)了后也吃了一驚。
然而此時(shí)，當地的團總以新磨坊為陪嫁，想把女兒許配給儺送。 而儺送寧肯繼承一條破船也要與翠翠成婚。兄弟倆沒(méi)有按照當地 風(fēng)俗以決斗論勝負，而是采用公平而浪漫的唱山歌的方式表達感 情，讓翠翠自己從中選擇。儺送是唱歌好手，天保自知唱不過(guò)弟 弟，心灰意冷，斷然駕船遠行做生意。
碧溪邊只聽(tīng)過(guò)一夜儺送的歌聲，后來(lái)，歌卻再沒(méi)有響起來(lái)。老 船夫忍不住去問(wèn)，本以為是老大唱的，卻得知：唱歌人是儺送，老 大講出實(shí)情后便去做生意。幾天后老船夫聽(tīng)說(shuō)老大坐水船出了事， 淹死了……
碼頭的船總順順因為兒子天保的死對老船夫變得冷淡。船總順 順不愿意翠翠再做儺送的媳婦。老船夫只好郁悶地回到家，翠翠問(wèn) 他，他也沒(méi)說(shuō)起什么。夜里下了大雨，夾雜著(zhù)嚇人的雷聲。第二天 翠翠起來(lái)發(fā)現船已被沖走，屋后的白塔也沖塌了，翠翠去找爺爺卻 發(fā)現老人已在雷聲將息時(shí)死去了…… 老軍人楊馬兵熱心地前來(lái)陪 伴翠翠，也以渡船為生，等待著(zhù)儺送的歸來(lái)。
主題思想
《邊城》寄托著(zhù)沈從文“美”與“愛(ài)”的美學(xué)理想，是他的作品 中最能表現人性美的一部小說(shuō)�！哆叧恰窐O力謳歌的傳統文化中保 留至今的美德，是相對于現代社會(huì )傳統美德受到破壞，到處充溢著(zhù) 物欲金錢(qián)主義的淺薄、庸俗和腐化墮落的現實(shí)而言的�！哆叧恰访� 寫(xiě)的湘西，自然風(fēng)光秀麗、民風(fēng)純樸，人們不講等級，不談功利， 人與人之間真誠相待，相互友愛(ài)。外公對孫女的愛(ài)、翠翠對儺送純 真的愛(ài)、天保兄弟對翠翠真摯的愛(ài)以及兄弟間誠摯的手足之愛(ài)，這 些都代表著(zhù)未受污染的農業(yè)文明的傳統美德。作者極力狀寫(xiě)湘西自 然之明凈，也是為了狀寫(xiě)湘西人的心靈之明凈�！哆叧恰穼�(xiě)以歌求 婚、兄弟讓婚、外公和翠翠相依之情，這些湘西人生命的形態(tài)和人 生的方式，都隱含著(zhù)對現實(shí)生活中古老的美德、價(jià)值觀(guān)失落的痛心， 以及對現代文明物欲泛濫的批判。作者推崇湘西人的人生方式，也 想以此重建民族的品德和人格。
藝術(shù)特色
《邊城》采用了兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸描繪了湘西特有風(fēng)土 民情。主要表現在以下兩個(gè)方面：
一 是細膩的心理描寫(xiě)。心理描寫(xiě)是對人物在特定環(huán)境中的意志、愿 望和思想感情等內心活動(dòng)的描繪�；蛘归_(kāi)人物的美好心靈，或揭露人物 的丑惡靈魂，以表現人物的精神狀態(tài)和性格特征。本文有兩種方式：一 是通過(guò)人物的幻想、夢(mèng)境來(lái)披露人物心理。翠翠離奇的“胡思亂想”， 讓人感到漸漸有了自己心理的少女的孤單寂寞，以及愛(ài)情的幼芽時(shí)心靈 的躁動(dòng)；翠翠“頂美頂甜”的夢(mèng)境，展示出對朦朧愛(ài)情的甜蜜感受和潛 意識里對愛(ài)情的向往。二是通過(guò)人物在特定環(huán)境下的語(yǔ)言、神態(tài)的描寫(xiě)， 形成強烈的暗示，誘使讀者從人物的語(yǔ)言、神態(tài)上去體味人物的內心奧 秘。翠翠“帶著(zhù)嬌，有點(diǎn)兒埋怨”地一再央求爺爺丟下渡船上的活回到 她身邊，讓人感受到翠翠對爺爺的無(wú)比依戀之情。聽(tīng)著(zhù)爺爺唱的“那晚 上聽(tīng)來(lái)的歌”，“翠翠自言自語(yǔ)說(shuō)：‘我又摘了一把虎耳草了’”則讓 人感受到情竇初開(kāi)的翠翠對甜美愛(ài)情的神往。
二 是詩(shī)畫(huà)般的環(huán)境描寫(xiě)
小說(shuō)中的環(huán)境描寫(xiě)，不僅烘托了人物的心理活動(dòng)使人物的情感 沉浸在富有詩(shī)情畫(huà)意的氛圍中，而且為我們展示出湘西邊陲特有 的清新秀麗的自然風(fēng)光。在作者筆下，啼聲婉轉的黃鶯、繁密的 蟲(chóng)聲、美麗的黃昏、如銀的月色……奇景如畫(huà)，美不勝收。這些 又都隨著(zhù)人物感情世界的波動(dòng)而自然展開(kāi)�；蚴且渣S昏的溫柔、 美麗和平靜，反襯翠翠愛(ài)情萌動(dòng)的內心的躁動(dòng)、落寞和薄薄的凄 涼；或是以柔和的月光、溪面浮著(zhù)的一層薄薄的白霧、蟲(chóng)的清音 重奏，烘托翠翠對儺送情歌的熱切期待，以及少女愛(ài)情的純潔和 朦朧。
作品評價(jià)：
北京師范大學(xué)文學(xué)院教授劉洪濤：沈從文的中篇小說(shuō)《邊城》 是一部杰作，它的藝術(shù)獨創(chuàng )性主要在兩個(gè)方面表現出來(lái)：作為中國 現代文學(xué)牧歌傳統中的頂峰之作，它鞏固、發(fā)展和深化了鄉土抒情 模式；繼魯迅的《阿Q正傳》之后重塑了中國形象�！哆叧恰返哪� 歌屬性與中國形象互為表里，為后發(fā)國家回應被動(dòng)現代化，提供了 經(jīng)典的樣式和意緒。進(jìn)一步的分析還表明，《邊城》作為近現代以 降文化守成主義思潮在文學(xué)上的提煉，為其文本存在深刻的破綻， 并有移用異族文化資源等問(wèn)題，這揭示了主體民族對自我的詩(shī)意想 象的虛擬性和策略性，以及與西方文學(xué)中的異族想象之間的密切聯(lián) 系。
作家汪曾祺：《邊城》的語(yǔ)言是沈從文盛年的語(yǔ)言，最好的語(yǔ) 言。既不似初期那樣的放筆橫掃，不加節制；也不似后期那樣過(guò)事 雕琢，流于晦澀。這時(shí)期的語(yǔ)言，每一句都“鼓立”飽滿(mǎn)，充滿(mǎn)水 分，酸甜合度，像一籃新摘的煙臺瑪瑙櫻桃。” [10]
浙江師范大學(xué)學(xué)術(shù)委員會(huì )副主任王嘉良、杭州師范學(xué)院中文系 主任李標晶：沈從文小說(shuō)獨具地方特色。他的題材、人物、自然景 色、風(fēng)土人情、語(yǔ)言，無(wú)不涂上“湘西”的標記。題材是湘西社會(huì ) 日常生活中攝取的；人物是湘西農村的“愚夫俗子”，一批土生土 生的“鄉下人”；景色更是湘西山山水水迷人的美景。沈從文更是 描繪風(fēng)土人情的高手，他畫(huà)出一幅幅風(fēng)俗長(cháng)卷，婚嫁、習俗、服飾、 神話(huà)、傳說(shuō)、信仰、禮節……無(wú)所不有，無(wú)所不奇，使他成為現代 中國的“風(fēng)俗畫(huà)家”。他特別善于揭示這些一代一代流傳的古風(fēng)習 俗人情世態(tài)所包含的人情美和人性美，令人神往，令人驚嘆。加上 沈從文運用泥味土香十足的方言土語(yǔ)，這更使他的小說(shuō)充滿(mǎn)濃郁的 湘西地方特色。
到了冬天， 那個(gè)圮坍了的白塔，
又重新修好了。 那個(gè)在月下唱歌，
使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲吧靈魂輕輕浮起來(lái)的年輕人， 還不曾回到茶峒來(lái)。 這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了， 也許明天回來(lái)……
琉璃般透明純粹， 美得讓人神往，脆得 令人心痛……
謝謝大家！
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