部編版九年級語(yǔ)文下冊《不求甚解》PPT優(yōu)秀課件下載，共18頁(yè)。
作者簡(jiǎn)介
馬南邨(1912—1966),新聞?dòng)浾�、政論家、雜文作家。原名鄧拓,福建閩侯人。1944年初，他主持編輯了我國第一部《毛澤東選集》。主要作品有文論集《論中國歷史的幾個(gè)問(wèn)題》、雜文集《燕山夜話(huà)》、詩(shī)詞集《鄧拓詩(shī)詞選》等。與吳晗、廖沫沙合寫(xiě)雜文《三家村札記》。
背景資料
《不求甚解》選自《燕山夜話(huà)》（中國社會(huì )科學(xué)出版社1997年版）。20世紀60年代初，鄧拓應《北京晚報》之約，撰寫(xiě)《燕山夜話(huà)》專(zhuān)欄雜文。這個(gè)專(zhuān)欄的雜文從古人讀書(shū)治學(xué)、科學(xué)研究、生產(chǎn)活動(dòng)等方面為我們總結和介紹了一些可以借鑒的歷史經(jīng)驗；還對現實(shí)中的各種不良現象和錯誤的思想方法、工作作風(fēng)提出了批評，對青年的學(xué)習給予了指導。一篇篇短小精悍、妙趣橫生的文章，蘊含著(zhù)深刻的寓意和哲理，引人深思，發(fā)人深省，對當時(shí)的雜文創(chuàng )作產(chǎn)生了積極的影響。本文就是針對有些人對陶淵明“不求甚解”的曲解而寫(xiě)的一篇駁論文。
議論文知識
1.論證的方式：立論和駁論。
2.什么叫駁論文？
駁論是指就一定的事件或問(wèn)題發(fā)表議論，批駁錯誤的反動(dòng)的見(jiàn)解和主張。側重于駁論的議論文就是駁論文。
駁論可以是鮮明地反駁一個(gè)錯誤的觀(guān)點(diǎn)，也可以是就別人論述的一個(gè)問(wèn)題發(fā)表不同看法，或提出質(zhì)疑，進(jìn)行商榷。
3.批駁的方法
（1）直接批駁
①駁論點(diǎn)：抓住對方論點(diǎn)中的錯誤直接批駁。
②駁論據：指出對方論據中的虛偽、錯誤而證明其論點(diǎn)的荒謬。
③駁論證：通過(guò)批駁對方的論證來(lái)駁倒對方的論點(diǎn)，揭穿對方的論據與論點(diǎn)之間沒(méi)有內在的邏輯關(guān)系，其邏輯不能證明論點(diǎn)，論點(diǎn)不能從論據中推出。
（2）間接批駁——駁立結合
4.一般論證思路
先樹(shù)立批駁的靶子，即擺出對方的論點(diǎn)（樹(shù)靶），然后針對對方的論點(diǎn)采用直接或間接的方式進(jìn)行批駁(射靶)。
反駁對方的論點(diǎn)，從論據和論證方法上找問(wèn)題。
反駁對方的論點(diǎn)，要注重分析，把理講透，使人信服，不能扣大帽子。
精讀細研
1. 作者是如何批駁別人的觀(guān)點(diǎn)的？
先全面解釋了陶淵明的原話(huà)，揭示了陶淵明“不求甚解”的兩層含義，并以此為根據，對否定“不求甚解”的觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行了反駁。
2.作者在批駁對方論點(diǎn)、樹(shù)立自己論點(diǎn)的過(guò)程中，主要運用了哪幾種論證方法？請舉例分析其作用。
(1)道理論證。引用陶淵明“好讀書(shū)，不求甚解；每有會(huì )意，便欣然忘食”引出論題，并加以分析，提出自己的觀(guān)點(diǎn)。引用陸象山的語(yǔ)錄強調不因小失大，再次論證“不求甚解”。
(2)舉例論證。舉普列漢諾夫的例子，從反面證明讀書(shū)一定要虛心，不要死摳字句，而要理解精神實(shí)質(zhì)。舉諸葛亮讀書(shū)“觀(guān)其大略”的例子，證明“不求甚解”比“務(wù)于精熟”高明，知識面更廣，了解問(wèn)題更全面。
合作探究
1.“好讀書(shū)” 和“不求甚解” 有什么關(guān)系？
首先，要養成“好讀書(shū)”這個(gè)習慣，只有“好讀書(shū)”，才能談到“求甚解”這個(gè)問(wèn)題。其次，讀書(shū)的要訣全在于“會(huì )意”，而“會(huì )意”十分不易。
所以，陶淵明每有“會(huì )意”，就十分高興。因為“會(huì )意”不易，所以陶淵明只好說(shuō)“不求甚解”。
2.作者認為“不求甚解”有哪幾層意思？
一是表示虛心，因為書(shū)不一定都能讀懂，應承認自己“不求甚解”。
二是說(shuō)明讀書(shū)的方法，不要固執于一點(diǎn)，而要了解大意。
3.肯定“不求甚解”的方法為什么要反對馬馬虎虎的態(tài)度？
“不求甚解”只是不死摳一字一句，不為某一局部而放棄整體。所以“不求甚解”不是馬馬虎虎，很不認真。因此，要反對馬馬虎虎的態(tài)度。
4.《談讀書(shū)》和《不求甚解》這兩篇短文在內容上和寫(xiě)法上有何異同？
兩篇短文都是議論文，在思想內容上有相似之處，都是談讀書(shū)的；在寫(xiě)法上有所不同：一是立論、隨筆；一是駁論、雜文。
《談讀書(shū)》這篇隨筆采用比喻論證、對比論證的方法，論述了讀書(shū)的目的，以及讀書(shū)的態(tài)度和方法、讀書(shū)的價(jià)值。論述全面，觀(guān)點(diǎn)新穎，語(yǔ)言精辟，對我們的讀書(shū)、學(xué)習和生活有一定的指導作用。
《不求甚解》闡述了陶淵明“不求甚解”的兩層含義，并以此為根據對否定“不求甚解”的觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行批駁，指出讀書(shū)的要訣在于會(huì )意，讀書(shū)要虛心，重要的書(shū)要反復閱讀，才能真正領(lǐng)會(huì )其實(shí)質(zhì)，從而在讀書(shū)的方法上給讀者一些深層次的啟發(fā)。
概括主題
《不求甚解》一文全面闡述了陶淵明“不求甚解”的兩層含義，并以此為根據對否定“不求甚解”的觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行反駁，指出讀書(shū)的要訣在于會(huì )意，讀書(shū)要虛心，重要的書(shū)必須常常反復閱讀，才能真正領(lǐng)會(huì )其精神實(shí)質(zhì)。
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