《懷疑與學(xué)問(wèn)》PPT課件
學(xué)習目標
1、把握作者的觀(guān)點(diǎn)及舉例論證、道理論證等常見(jiàn)的論證方法。
2、理解本文論證的層次及過(guò)渡句的作用。
3、認識“懷疑精神”在做學(xué)問(wèn)中的重要性。
4、引導學(xué)生就實(shí)際生活進(jìn)行思考，有所疑有所立，培養他們的創(chuàng )新意識。
作者簡(jiǎn)介
顧頡剛(1893—1980），江蘇蘇州人。
原名誦坤，字銘堅，是現代古史辨學(xué)派的創(chuàng )始人，也是中國歷史地理學(xué)和民俗學(xué)的開(kāi)創(chuàng )者。是中國近代學(xué)術(shù)發(fā)展史上有著(zhù)重要影響的一位學(xué)者。“解放前，日本學(xué)者，特別是名牌大學(xué)如東京、京都、帝大教授，都看不起中國學(xué)者，惟對于顧頡剛先生和陳垣先生，則推崇備至 。
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本文的結構層次
第一部分：（第1～2段）引用名言提出中心論點(diǎn)：治學(xué)必須有懷疑精神。
第二部分：（第3～5段）論證：懷疑是消極方面辨偽去妄的必要步驟。
第三部分：（第6段）論證：懷疑是積極方面建設新學(xué)說(shuō)、啟迪新發(fā)明的基本條件
逐段理解課文
第1、2段提出了文章的總論點(diǎn)，這個(gè)總論點(diǎn)是什么？
論點(diǎn)是“學(xué)者先要會(huì )疑”，或者是“學(xué)則須疑”。如果用我們自己的話(huà)來(lái)表達，總論點(diǎn)是“研究學(xué)問(wèn)必須有懷疑精神”。
1、2段引用學(xué)者的名言以提出論點(diǎn)，這種寫(xiě)法有什么好處？
這種寫(xiě)法，既提出了論點(diǎn)，同時(shí)學(xué)者的名言本身也是一個(gè)證明論點(diǎn)的有力論據，這就使得論點(diǎn)的說(shuō)服力更為增強。
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第3段在文章中起到哪些作用？
一、引出下文，使文章上下緊緊相聯(lián)。這段講了做學(xué)問(wèn)的一個(gè)必不可少的依據是“靠別人的傳說(shuō)”，自然就要出現一個(gè)問(wèn)題——如何對待這“傳說(shuō)”，而下文緊接著(zhù)就談?wù)撨@個(gè)問(wèn)題。
二、形成層進(jìn)，使文章論說(shuō)深入一步，進(jìn)了一層。這段講學(xué)問(wèn)的基礎是什么，下面進(jìn)一步講如何對待這個(gè)基礎，內容深入了。
三、鋪石墊基，使文章的說(shuō)服力增強。做學(xué)問(wèn)應該如何對待傳說(shuō)這個(gè)關(guān)系到全篇中。動(dòng)議題的問(wèn)題，本段雖未加以論說(shuō)，而“別人的傳說(shuō)，不一定可靠”這點(diǎn)已在本段得到說(shuō)明，這就為后文論述做學(xué)問(wèn)應該如何對待傳說(shuō)墊下了基石，增強了文章的說(shuō)服力。
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歸納中心
本文論述了學(xué)者先要會(huì )疑，學(xué)則須疑的觀(guān)點(diǎn)，強調了懷疑精神在治學(xué)過(guò)程中的重要作用，并提倡學(xué)者應有懷疑精神，不要隨便盲從或迷信。作者關(guān)于懷疑與學(xué)問(wèn)之間關(guān)系的論述對今天的治學(xué)者或讀者都是富有教益的。
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