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《魚(yú)我所欲也》PPT課件7

《魚(yú)我所欲也》PPT課件7 詳細介紹:

《魚(yú)我所欲也》PPT課件7《魚(yú)我所欲也》PPT課件7

《魚(yú)我所欲也》PPT課件7

教學(xué)目標:

1、朗讀背誦文言課文。 

2、積累一些文言實(shí)詞和虛詞,學(xué)會(huì )翻譯文言文。 

3、學(xué)習本文對人生的正確抉擇。 

4、學(xué)習本文的論證方法。 

字詞預習:

讀準下列加點(diǎn)字的音:

簞(      )     蹴(      )  

茍得(       ) 不屑(      )

羹( 。

... ... ...

作家作品簡(jiǎn)介:

《魚(yú)我所欲也》選自《孟子·告子上》,題目是編者加的。孟子(約前372~前289年),名軻,字子輿,鄒(山東)人,戰國時(shí)期的思想家、教育家,是儒家思想的代表人物,地位僅次于孔子,后世常以“孔孟”并稱(chēng)。

孟子生活在兼并戰爭激烈的戰國中期,政治主張“法先王”。其言論和行動(dòng)的記載,保留在《孟子》一書(shū)中。此書(shū)不僅是儒家的重要學(xué)術(shù)著(zhù)作,也是我國古代極富特色的散文專(zhuān)集。對后世散文家韓愈、柳宗元、蘇軾等影響很大。

小組活動(dòng)

對照注釋互譯第一段,小組代表發(fā)言:        

得兼:同時(shí)得到!∮猩跤冢罕……更重要。

如使:假如,假使。    由是:按照這種方法。

是故:因此,由此可見(jiàn)。非獨:不僅僅。

勿喪:不喪失本心。 

... ... ...

1、文章開(kāi)頭寫(xiě)“魚(yú)”和“熊掌”有什么作用?

魚(yú)和熊掌兩樣東西的價(jià)值不同,魚(yú)低賤而熊掌珍貴。二者不能同時(shí)得到,必然舍棄?mèng)~(yú)而選取熊掌;同理,生命和正義的價(jià)值也不同。正義要比生命重要得多,二者不能同時(shí)得到的情況下,必須舍棄生命選取正義。這里運用了類(lèi)比推理,提出了“舍生取義”的中心論點(diǎn)。 

2、“所欲有甚于生者”“所欲”可以指哪些事情?

這里的“所欲”應指正義的事業(yè),如為人民謀解放,為了四化建設,為了別人的安危等。 

3、“所惡有甚于死者”“所惡”可以指哪些事情? 

這里的“所惡”應指不正義的不合法不道德的事情,如叛變革命,貪污受賄,濫用職權,殺人放火等。 

4、“故患有所不辟”中的“患”指什么?

指遭到迫害,遇到生命危險等。 

... ... ...

小組活動(dòng)

對照注釋互譯第二段,小組代表發(fā)言:

簞:古代盛飯用的圓竹器。   豆:古代盛飯或其它食品的器皿 。

蹴爾:用腳踐踏。 不屑:因輕視而不肯接受 

萬(wàn)鐘:鐘,古代的一種計量器名,六斛四斗為一鐘。本詞是指很厚的俸祿。

何加:有什么益處。

... ... ...

主題

本文闡明了義重于生,義重于利和不義可恥的道理,提出了“舍生取義”的中心論點(diǎn)。他對比了兩種人生觀(guān),贊揚了那些重義輕生、舍生取義的人,斥責了那些茍且偷生、見(jiàn)利忘義的人。告誡人們不辨禮義而貪求富貴的行為是不可取的。 

討論,歸納本文的論證方法

1、比喻論證。開(kāi)頭提出“魚(yú)”和“熊掌”都是好吃的東西,但如果兩樣不能同時(shí)得到,那就舍魚(yú)而取熊掌。接著(zhù),提出“生”和“義”兩樣都很貴重。  

2、正反對比論證。第一段顯出兩類(lèi)不同的人,有的能保持本心,有的則失去本心。第三段中用前后兩種不同的態(tài)度作對比,然后得出結論,使讀者心悅誠服!       

3、道理論證。第一段先用喻證法提出論點(diǎn),然后進(jìn)行分析論證,運用推理的方法,分辨證、假設、因果三個(gè)層次進(jìn)行說(shuō)理,邏輯嚴密,因勢利導;最后用層進(jìn)式作結。全段緊緊圍繞中心論點(diǎn)進(jìn)行論證。

4、舉例論證。第二段用貧者不食嗟來(lái)之食的事例證明義重于生,二者不能得兼時(shí)要舍生取義的觀(guān)點(diǎn)。

... ... ...

通假字

(1) 辟通“避”,躲避。例:故患有所不辟 

(2) 辯通“辨”,辨別。例:萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之

(3) 得通“德”,感激。例:所識窮乏者得我與

(4) 與通“歟”,語(yǔ)氣詞。

延伸思考

1.你能從所了解的詩(shī)句或事例與文章的中心所體現的價(jià)值取向相同的詩(shī)句或事例嗎?

富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。(孟子)

生命誠可貴,愛(ài)情價(jià)更高。若為自由故,二者皆可拋。(匈牙利裴多芬)

人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。(文天祥)

2、在幾千年前,孟子就提出了“魚(yú)和熊掌不可得兼”的問(wèn)題和應當“舍生取義”的觀(guān)點(diǎn),那么在我們現代社會(huì ),面對愈來(lái)愈多的誘惑,面對人生的各種考驗,我們應當做出怎樣的選擇呢?

孟子告誡我們,不辨禮義而貪求富貴,見(jiàn)利忘義的行為是不可取的。作為新一代的青少年,我們應有高尚的追求與信仰,掌握豐富的科學(xué)文化知識,服務(wù)社會(huì ),造福未來(lái)。 

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